「(🦂)典(diǎn )籍(jí )の研究は(🏗)、私も人なみに出(🥪)来る(🎗)と思う。しかし、君子(zǐ )の行を実(shí(🌪) )践することは(🚠)、まだなか(🈶)なかだ。」(🥁)
一一(📌)(一(🍁)(yī )九五)
「(⚪)さあ、何で有(yǒ(Ⓜ)u )名になってやろう。御(⛸)ぎ(🈳)ょにするかな、射し(🍆)ゃにするかな。やっぱり一番たや(📹)すい御ぎょぐらい(🥫)に(🌟)しておこう。」
二(😳)一(🐸)(yī(🛠) )(二(🥞)〇五)
○ (🚨)本章は一(yī )六九章の桓※(「魅(🏴)」の「(🐉)未」に(🍙)代(📞)え(🌅)て「隹」、第4水(🔻)準(zhǔ(🥓)n )2-93-32)の難(nán )にあつた場合の言葉と同様(🚇)、孔(kǒng )子の強い信念(niàn )と気(👞)魄とを(👉)あ(🧜)らわした言(🤜)(yán )葉で(🎲)、論語(🗨)の中(zhōng )で極めて(🕑)目立つ(🎑)た(🏙)一章であ(🎧)る。
六(二一一)
民(mín )謡にこ(🎛)うい(🐟)う(🍧)の(🍌)がある。
○ (🦎)唐・虞==堯(🐺)は陶(táo )唐(tá(✔)ng )氏(📉)(shì )、舜(shùn )は有虞氏な(✝)る故(gù )、堯・舜の時代(🚸)を唐・虞(yú(📘) )の時代という。
「(🈵)先生(shē(🏒)ng )は、自分は世(🐇)(shì )に用いら(🥉)れ(😜)な(🦗)か(🛃)ったた(🎊)めに、諸(zhū(⛵) )芸(yún )に(💼)習熟した、(⛵)といわれたことがある。」(👚)
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