先師が匡きょうで遭難さ(🐩)れた時(🕘)いわれた。――
「(💞)そうい(🧞)う(⛺)祷りなら、私(🦗)はもう(📩)久(jiǔ )しい間祷っているのだ。」(😁)
「篤(😊)く(🐰)信(xì(🔘)n )じて(🔽)学問を(📩)愛(ài )せ(🚑)よ。生死(➖)をかけて道を育(💅)てよ。乱れる(🏭)きざしのある国(👶)に(🐼)は入らぬがよい。すで(🍜)に乱(💰)れた(🚎)国には(🤫)止(zhǐ )まらぬがよい。天下に道(📮)(dào )が行(háng )われている時には、出で(🏣)て働(dòng )け(🐡)。道(dào )がすたれ(🦗)ている時には、(♓)退(tuì )いて身を守れ(🏚)。国に道が行(💒)われて(😁)いて、貧(🦔)賎であるのは恥(chǐ )だ。国に道(dà(🥋)o )が行(🤪)われな(🔄)いで、富(😒)貴であるのも(👞)恥だ(🏷)。」
「鳥は死ぬまえに悲しげ(🛬)な声で鳴き、人(rén )は死(😖)ぬまえに(🥧)善言(⛽)を吐く、と申しま(👧)す。これから私(sī )の(🔱)申上げますこ(🌪)と(✳)は、私の最(💘)後の(🆙)言葉で(🔆)ございますか(☔)ら、よ(💧)くおきき下さい。およそ為(wéi )政(zhèng )家(⏯)が自(🎆)分の道(😺)とし(🍑)て大(😥)切にしな(📮)ければなら(😚)な(🤦)いことが三(🕧)つあります。その第一は(🥘)態度をつつ(🉑)しんで粗(🏣)暴怠慢に(🤓)な(✂)らないこと、その(🔁)第二は顔色(🕷)を(😘)正し(🐴)く(🤴)して(🎩)信実の気持があふれること、その第(🎦)三(🏫)は、言(yán )葉を叮重(🐡)(chóng )にして野卑(🦏)(bēi )不合(🦑)理にならないこと、これであります(🍘)。祭(🎿)典の(🎀)お供物(🍃)台(tá(🏊)i )の並(bìng )べ方(🔫)(fāng )などのこま(💲)かな(🐹)技術(😔)上のことは、それぞ(📋)れ係の(🍿)役人が(💥)おりますし、一々お気にかけられ(🗑)な(🍵)くとも(🎽)よい(👂)ことでござ(🛠)います。」
こころやぶ(🚻)れず(🍨)
三七((🍯)一八四)
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