(🗓) 六二 木曽(zēng )川きそがは
兄あにが言(🧦)いふに(🚂)は、(🧒)
父とうさんも馬(mǎ(🅱) )籠まごめのやう(🔼)な(🐬)村むらに育そ(😬)だ(🚃)つ(👞)た子(🉑)供こど(🎺)もです(📍)。山(shān )道やまみ(📸)ち(🎌)を歩(🏵)ある(⛲)く(🔌)のに(🥔)慣なれて(🤬)は(🍎)居(jū )ゐ(🕓)ます。そ(😴)れにしても(➡)、『み(🌰)さやま(💠)峠たうげ』は見(jiàn )上(shàng )みあげるやう(🍧)な險け(🐉)はしい山(shān )坂(bǎn )やまさ(🕵)かでした。大(🦕)人おとな(❕)の(🎪)足(🌆)あしでもなか/\骨ほねが折(shé )をれると(💺)い(🕺)ふくらゐのところでした。何故なぜ(😩)、伯(🎋)父(fù )をぢさんがそんな山越やまごしにか(🔤)ゝつ(🥢)た(📽)かといふ(⏲)に(😗)、(🌌)早はやく皆(jiē )みんなを連れ(🍚)て馬車ばし(📇)や(🍱)のあ(💸)るところまで出(chū )でたいと考かんが(😪)へた(😉)からです。木曾(cé(🦇)ng )きそ(🕦)は山やま(🔪)に圍(wéi )かこまれた深ふかい谷間たにあひのやう(👖)な(🔗)とこ(👟)ろですから、(👔)ど(🤠)う(🎧)しても峠(gǔ )たうげ一ひとつだけ(👚)は(🆘)越こ(🍨)さなければ成なら(😞)なかつたのです。何(👖)(hé )なん(😑)と言(🧡)(yán )いつても(🈴)父とう(🌆)さ(😾)ん(🦃)はま(😄)だ幼少ちひさかつたものですから、友(yǒ(👇)u )伯父(🕤)と(🆒)もをぢさんや吉(jí )きち(🏐)さんのやうに(🍽)は歩あるけませんでし(💑)た。
寢(🙊)(qǐ(😠)n )覺ねざめと(🍊)いふとこ(🌎)ろには名(míng )高なだ(✳)かい蕎麥(🍱)屋そばやが(💾)あり(🔯)ました。
「五十ですよ。」
知(🥓)し(😼)ら(🌃)ないお(🐤)婆(♈)ばあさんは見みかけによらない優やさしい人(rén )でし(🥈)て、學校通がくかう(🍣)かよひ(🗂)をする生(shēng )徒せいとがか(🔠)じかん(💃)だ(📅)手て(💇)を(🤱)し(🤤)て居(jū )ゐま(🗻)したら、そ(❕)れをお婆(🍣)ばあ(🐹)さんは自分じ(🙇)ぶんの(🅿)手てで温あ(🎉)た(🦅)ゝ(😛)めて呉くれ(🕜)ました(🐙)。
と、私は言って、新しい(☕)仏(🙁)への菓子折りなぞを取り寄せた(❓)。私はま(🔊)た、次(👳)郎や末子の見て(😠)いるところでこ(🧑)ころざしば(🥕)かりの金を包み、(👏)黒(hē(😢)i )い水引(🥐)きを掛けながら、
「次(cì(🏚) )郎ち(🚼)ゃん、(🚇)お(🥊)もし(✊)ろい言葉が(🏫)ある(🤘)よ。」(🤐)と、私(🍀)は言っ(🐈)た。「田舎(shè )い(🍇)な(🔬)かへ引っ込(rù )む(🕡)のはね、社会から遠(yuǎn )くなるのじゃなく(🙂)て、自(zì )分らの虚栄(👗)(róng )から遠く(👺)な(🎭)るのだ。と(🖌)いう(🌓)言(yán )葉がある(🏈)よ。勉(🤪)強のできるのは田舎(💾)だね。お前の(🐻)ように田(tián )舎(🍀)にいて(🚿)、(🤑)さび(🤲)しさ(🌧)と戦うのもいい(📟)修(😅)業(yè )じゃな(🚖)いか。」
馬籠(lóng )まご(👅)めの(🌬)村む(🌰)らはづ(⛷)れ(🥩)には(👑)、杉(shān )すぎ(🤢)の木きの生(shēng )は(🌪)えた澤さはを境(🚃)さかひ(🥚)に(🛰)しまして、別(bié )べつに峠たうげ(🤠)といふ名前なまへの小(🐎)(xiǎo )ちいさな村むらが(📐)あります。この峠(👠)(gǔ )た(🚠)う(❄)げに(🥜)、馬籠(lóng )まごめに(🥤)、湯舟(🎠)澤ゆぶねざ(🌖)はと(🕟)、それだ(🚑)けの三さんヶ村そんを一緒(💶)い(📪)つし(⌚)よにして(🌛)神坂村みさか(🐩)むらと言いひました。
間も(👴)なく次郎も一(⚽)(yī )枚(♿)の習作を手にして降(jiàng )り(😕)て来た。次(🈵)郎は描かいたばかり(👏)の妹(😓)の肖(🥂)像を私(🚾)の部屋へやに(🎠)持って来(✊)て、見やすいところに置いて見(🍋)せた。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025