(🖕)そ(♊)の(🌡)日(📟)の戦(zhàn )闘は未ひつじ(🚇)の刻こ(🧝)く(🖋)か(🛂)ら始まって、(⚡)日没(méi )に近(🕷)い(🤾)ころに及んだが、敵(dí )味方の大小砲(pào )の打ち合(hé )いでまだ勝負はつかなかった。まぶしい夕日の反射を(👕)真面まともに受(shòu )けて、(📷)鉄(😳)砲(pào )のねら(📽)いを定め(📎)るだけに(🧒)も(🤤)浪士側は不利の位(🛩)(wèi )置に立(🈂)つように(🚇)なった。それを見て一(yī )策を案(🔄)じたのは参(😅)謀の(🤔)山(🔘)(shān )国兵(bīng )部(🤓)だ。彼は(😧)道案内者の言葉で探り(🍈)知って(✔)い(📣)た地理を考え、右手の山(shān )の(⤴)上へ百目砲(🐄)を引(📿)き上(📋)げさせ、(👡)そち(♌)らの方に諏訪(🔈)勢(🐎)の注(👍)(zhù )意を奪(😇)って置いて、(🕦)五(wǔ(🈚) )、(🛹)六(🍛)十(💈)(shí )人(📎)(rén )ばかりの一隊を深沢山ふかざわやま(❔)の峰に回(huí(🥔) )らせ(🐍)た(🛁)。この一隊は(😕)左手の河か(🗼)わを(🎹)渡(🐕)っ(㊙)て(🤚)、松本勢の陣地を(🙍)側(cè )面から攻撃(🤷)しう(✖)るような(😪)山の上(shàng )の位置に出た。この奇計(🍌)(jì(😫) )は松(📖)本方ばかり(😊)でなく(💅)諏訪方の不意をも(😻)つ(📎)いた。日はす(⤵)でに山に入(🌴)(rù )って(😖)松(sōng )本勢も戦(zhàn )い(🔩)疲(pí )れた(🎇)。そ(😹)の時浪士の一人(🖲)ひとりが山(✔)の上から放(fàng )った(🛅)銃(☝)丸(wán )は(🥊)松本(🛤)勢を指(🚽)揮する大将(🐾)に命中(zhōng )し(🎉)た。混乱はまずそ(👈)こに(🦕)起(😋)こった。勢い(💲)に乗じ(🥓)た浪士(🍏)の(🧠)一隊(📺)は小銃を(💡)連(lián )発(fā )しながら、直(🐾)下の敵陣をめがけて(🛍)山(💠)から乱れ降くだった。
後殿しんがり(🐍)の浪士(shì )は(🎌)上(shà(🐏)ng )伊那から引(📦)ッぱって来(🧢)(lái )た(🎆)百姓をなかな(🔞)か放そうと(🎈)しなかっ(🥐)た。その百姓は年のころ二十六(🐻)(liù(📚) )、七の働き盛(🌵)り(🙋)で、荷物を持ち運ばせるには屈強な体(tǐ )格をして(🚫)いる。
江戸はも(👊)は(🤥)や安政(zhèng )年(👲)度の江(🔢)戸(hù )では(🖌)な(🔫)か(🏑)った。文化文政の(📔)それではもとより(📄)なか(🎴)った(🛬)。十(shí(🕒) )年(nián )前の江戸の旅にはまだそれでも(🏎)、紙(zhǐ )、織(zhī )り物(〰)、象(xiàng )牙(yá(🎁) )ぞう(⏰)げ(🆖)、玉(🔴)ぎょく、金属の類(lèi )たぐい(🥄)を応(🧘)用した諸種の工芸の見(jiàn )るべき(🔑)ものもないではなかったが(😸)、今は元治(🌄)年代(dài )を誇(❎)る(🔑)べき意匠(❌)とても(⏺)ない。半(bàn )蔵(🎞)(zāng )はよく町々の絵草(cǎ(🍃)o )紙問屋(wū(🎇) )えぞうしどんやの前(😳)(qián )に立(🗳)って見(🍩)(jiàn )るが、(🍶)そこ(😖)で売る人情(qí(⛓)ng )本や、敵打(dǎ(💩) )か(🏹)たきうちの物語や(🙁)、怪(🏛)談物(㊗)なぞを見(💈)ると、以前(♟)(qián )に(📀)も増(🏥)(zēng )して(🈷)書物(😔)としての形も(🗓)小(xiǎo )さ(🐞)く(😞)、(🐼)紙(🌧)質(♉)も悪(📣)(è )あ(👩)しく(⭐)、版(bǎ(🕙)n )画(⏩)も粗末に(🆔)、一(🦖)切が実(shí )に手薄(🎒)てう(🍘)すになっている。相変わらずさかんなのは江戸の芝(🗝)居でも、怪奇なものはますます怪奇に、(💦)繊細なものはま(👄)すま(🚕)す繊(xiān )細(🎣)だ。とが(💪)った(🧒)神(🧥)経(🧠)質と世(shì )紀末の(🥧)機知とが淫(😃)靡いんびで頽(tuí )廃た(🐀)いはいした色(⛴)(sè )彩に混じ合っている。
(🤒)その時に(🔏)な(👶)って見ると、長州(📏)征(zhēng )伐(fá )の命令が下ったば(🅰)か(🕶)りで(⬛)なく(🕰)、松平大膳太(💢)夫まつだいらだいぜん(👽)のだゆうならびに(✝)長門守な(🥓)がと(💁)のかみは官(guān )位(wèi )を(🏤)剥はがれ、(💑)幕府(🔼)よ(🏓)り与えられた松平姓と将軍家(📜)御(yù )諱おんいみなの(🕝)一字をも召し上げられた。長(🚘)防両国への物(wù )貨(huò )輸送(sòng )は諸(🥩)街道を通じ(💥)てすでに堅く禁ぜ(👎)られていた。
(🔯)半(bà(🎨)n )蔵(⏹)は(🏣)その手紙(😃)で、(📳)中津川(🔯)(chuān )の友(🥣)人(ré(🔭)n )香(xiāng )蔵が(💈)す(📂)でに(🎆)京都にいない(🐊)ことを(💊)知った。その手(👮)紙(zhǐ(🏆) )をくれた景(👯)蔵(zāng )も、ひと(❄)ま(🍲)ず長い京都の仮寓かぐ(🚏)う(🗑)を(🕉)去っ(🥞)て、これを機会に中(zhōng )津川(🏯)の方(fāng )へ引き(🏮)揚げよ(🐤)うとしている(🕙)ことを知っ(🌁)た。
浪(📨)士(shì(👨) )らの(🛄)幹(gà(🦂)n )部の前には、そういうめずらしい人たちがあらわれ(🤔)た。そのうちの一(🍛)人ひとり(🕡)は伊那(😮)座光寺いな(👔)ざこうじにある(🕢)熱(🐻)心な国学の鼓吹者(🎲)こすいしゃ仲間で、北原(yuán )稲雄が弟の今村(🍪)豊三郎(🚔)(láng )いまむ(✳)ら(😮)とよさぶろう(❌)である。一人は(👗)将軍最初の上洛じょうらくに先(🈴)立(lì )っ(🕳)て足(🉐)利尊(zūn )氏あし(🧕)かがたか(⛓)うじ(😂)が木像の首を三(📮)(sān )条河(hé )原(yuán )さんじょうが(🎊)わら(❤)に晒さらした示威(🥎)の関係者、あの事(👖)(shì )件以来(lái )伊那に(💊)来(lái )て隠(🕑)れている暮田(🧢)正香くれ(🔷)たまさ(📸)かで(🖕)ある。
「半蔵さ(😀)ん(🕷)、相(🐼)生町(🥋)に(👃)はあ(🏍)んな(👪)子(zǐ )供があるんで(➗)す(📣)か。」(🤧)
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