彼(bǐ )は(🎡)、使を遣わし(⛩)て、いく度(dù )となく孔(kǒng )子に会見を申しこ(🎂)ん(✍)だ。孔子は、し(💨)かし、(📗)頑(🍲)として応じなかった。応じな(🍷)ければ応じ(🤗)ないほど、陽(🌫)(yáng )貸(dà(🥀)i )と(🐍)し(♐)ては、不安(ān )を感(🃏)(gǎn )じる(🌎)のだった。
門人たちが(🍛)、孔子(🕎)(zǐ )の(😹)こ(🚀)うした教訓(🎒)(xùn )に(🕯)よ(➗)って、(🕹)まじめに自己を反省(shě(♌)ng )する機縁を掴み得たかは、まだ疑(👁)(yí )問(📀)であった。しかし(🌂)、そ(😑)れ以(yǐ )来(🍚)、仲(zhòng )弓の身分や、(🚁)彼の父の素行が、彼等の話(huà )題にのぼらなくな(🛹)っ(👼)たことだけはたしかである。尤も、この事(shì )は、(🚽)仲弓(gōng )自身にとっては、どうでもい(➰)い事であ(🎫)った。彼はた(✔)だ自(👺)らを(🏔)戒(🕝)(jiè(🚽) )慎(🕴)(shèn )することによ(🔉)って、孔(🕴)子の知(🎯)遇に応こたえればよかっ(🔬)た(😉)の(📇)だから(🙋)。
「見(jiàn )事な牛じゃ(🔴)の(💍)う。」
「救(jiù )世(shì )済民(mín )の志を抱き、国事に尽したいと(🛢)希(xī )望しな(🎹)が(🐟)ら、(🔢)いくら機会があっても出でて(🌎)仕え(📌)よう(🎹)としないのは、(⬜)果して知(zhī )者と云えましょう(🔶)か(📀)。」
「これまで(🧠)通(🥎)(tō(🏽)ng )りではいけな(📷)いのか。」
(🌑)仲弓はそれを伝(🚼)え(⛎)聞(🚆)いて、ひどく感(gǎn )激(⤴)した。しかし彼(🅰)は、それで決して安心するような(🎇)人間(🤺)ではなかっ(🏬)た。彼(bǐ )は(🤴)、自分(fèn )が(🥧)孔子(zǐ )にいった言葉を(🥩)裏(lǐ )切らな(🍸)いよう(🗣)に、ます(🕖)ま(🧒)す(🗿)厳(🎾)粛な自(🚹)己省察を(🔱)行(🔦)う(🕝)こ(🎭)とに努め(🛺)た。彼(🌛)はかつて(👣)孔子(🌯)(zǐ )に(🔺)「仁(rén )」の(🎇)意(yì )義(yì )を訊ねた[#(⬇)「訊ねた(🏈)」は底(dǐ )本(🚽)(bě(📒)n )で(💢)は「(👁)訪ねた」](👖)ことがあっ(👸)たが、そ(🤲)の時孔子(zǐ(🎡) )は、
4むろん彼は(💕)、仲弓の(🍤)問題にかかわりなく、これまでにもその(🥝)点に力を入(🏐)(rù )れ(🕯)て門人たちを教育(yù )して来(lái )た(🈴)のである。彼がつとめて(🌄)「利」について語(🕠)ることを避(🤵)け、(❓)たまたまそれを(🕴)語ることがあっても、常に天命(mìng )とか、仁と(🚻)か(💍)いう(🤤)よ(😸)う(🎱)なことと結びつけ(🛴)て話す(🐣)よ(🤟)う(🤮)に注意して来(🕦)た(👉)のも、その(🏹)ためである。また(🕞)彼(bǐ )は(🚋)、機会あ(🈹)るごとに、門(mén )人(rén )達の我(wǒ(🌮) )執(🔔)(zhí(⚾) )を戒(🧠)めた。そし(💈)て(😱)、「5自己の意見にこ(🌕)だわって(⏸)、無理強いに事を行ったり、禁(🤪)止したり(🐭)す(🦑)るの(🍽)は(😴)君子の道でない(⭐)。君子の(🏜)行動を律(🧣)(lǜ(🚥) )す(♿)る(🔗)もの(📠)は、たゞ正義あるのみだ。」(👇)と説き、6彼(🎺)(bǐ )自(🚛)身、細(xì )心(👬)の注意を払(fǎn )って、臆断を去り、執着を絶ち、固陋を矯ため、他との(🚲)対立に(🏍)陥らぬようにつとめて来(🎑)たもの(🌰)である。
(♎)すると陽貨は、ここぞとばか(🔱)り、三(sān )の矢を(🐊)放った。
(⚪)孔(🕙)子は、少し調子(👞)(zǐ )を柔(🖐)らげて云った(🔰)。
「あ(🍓)れもいい人(ré(🥦)n )物じゃ。大(🛅)(dà )まかな(🧦)と(🏁)ころがあって(💫)ね。」(🍮)
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