七(qī ) (🔂)秋を迎え(🦂)て
『小公子(zǐ(🔂) )』の(🎖)訳(yì )者(🔅)として(⏬)知(✡)られた若松(🥞)(sō(🥢)ng )賤子わ(🥃)かまつ(🖼)しず(⛷)こさんがなくなり(☝)まして(👠)、その(💗)なきが(🛵)らが墓(🤜)地のほうに送られた日の(🤣)こ(⚽)とでした。
八 佐(📆)久(jiǔ )ことば
富(✖)津(🌱)ふっつに滞在(zà(🐱)i )している(🎩)知り人の(🏧)安(🧘)否(🐌)を(💦)尋(📒)ね(🤠)たあと、その漁(yú )村から歩いて(📳)行(há(🚩)ng )け(☔)ば房州(zhōu )ぼうしゅ(🥘)うのほ(😗)うへ出(🕸)ら(🍛)れ(🐩)る道(🖊)(dào )のあることを知りました(🏎)。鹿野山かの(🆑)うざんとい(👪)う山一つ越せ(🍽)ば、日(👠)蓮(🛳)にちれんの誕(dàn )生寺たん(🤛)じょうじで知(zhī )られ(🚀)た小(🙊)湊こみなとへ出られることをも知(zhī )りました。か(🔘)ねてわたしは日蓮の(🚝)『高祖(zǔ )遺文(🍁)録(lù(🏺) )こ(🥂)うそいぶん(🌈)ろく』と(👴)い(🔎)う本を読みま(🐍)して、(🌑)あの鎌倉かまくら時(🌮)代(😩)に(🏠)名高い坊さんの(🌨)生まれた地方を見(💄)(jiàn )たいと(🔟)思っ(🚰)てい(🐇)た(🐰)のです。そ(🎞)れ(🚑)にあの書物をわたしが手に入れたの(🆔)は普通の(🚵)本(běn )屋でもなくて、東京(🐼)日本橋人(rén )形町の(♊)袋(dài )物屋でした。藤(🙂)掛ふじかけ(🌌)なに(🏭)がしという日蓮宗にち(⤴)れんしゅうの信者で、頭(tóu )のはげた隠居(jū )さんが(🕸)一そろい九(jiǔ )冊(💮)ばかりの、あい色(👊)の(🖊)表紙の(🐪)ついた、こころも(👞)ち(🏆)小形の和(hé )本を(🚻)奥の戸だな(⚡)からさ(🕧)がしだ(🗓)してきて、それをわたしに売ってく(🐩)れ(🚟)ました。そんな(📖)思(sī(🔠) )い出(chū(🏨) )までが手(📮)伝って、わたしの足を(😙)小湊のほうに向けさせ(〽)たのです。山(shān )越しはか(😥)なり寒(há(👔)n )い時だとも聞(wén )き(💚)まして、白(💱)(bái )い毛布にくるまりそ(♍)れにきゃは(🦁)ん、わら(♉)じばきというおも(➕)しろいなり(🚱)で出(chū )かけました。
なんとい(🌑)う長い(🚀)冬(🎎)が山(👱)の(🌐)上(🉑)(shà(💑)ng )へ来(🦁)ると皆さんもお考(🙅)えでしょう。
その(🥋)おかたみ(🔭)はシナからで(🖼)も渡(dù )って(👳)来(♌)た(♎)陶器ら(🏢)しく、(🎽)厚手の焼きで、青みがかった色(🎽)つやまでがいやみのない(🆚)ものでし(🐜)た(🍷)。あま(💜)りよ(🏧)くでき(🏫)て(💳)いるもの(😮)ですから、わたしがほめま(😻)したら、姉(zǐ )は(🦄)ていね(⛓)いに茶(♎)わ(🥐)んをふ(🎭)き、それをわたしの前におい(😥)て、ほし(🍆)く(🕉)ばく(😒)れてもいいと言(🏳)(yán )うのです。わ(⚽)たしもまだ(🕢)そんな古い茶わんをもらい(💩)受け(🦆)てながめ楽(🍀)しむ(🌾)年でもありま(🥓)せんでしたから(😥)、せっかく姉が(🌍)そう言(yán )ってくれても、それをもらって帰(guī )る(🏕)気(⛰)(qì )に(🥫)はな(🔩)りませ(🦀)ん。それに、その(🚲)茶わんは(🥑)茶器(🖨)でもなくて古い食(shí )器(qì )で(🐵)す。いかによ(🐓)くで(🍬)きた陶器でも、むか(🚽)し(❔)の人が飯を盛った茶(chá )わ(🚲)んで食う(🍎)気にはなれない、やはり(🚜)自分(fèn )は自(🦒)分の茶わ(💄)んで食いたいと思いました。
九 耳のいい(⤵)人
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