バラエティ番組《はじめて の 真性 中出し 河南 実里》2行目ライン
はじめて の 真性 中出し 河南 実里あらすじ
橘(jú )翁(🌈)きつ(🐺)おうさまの始め(😄)た薬(🛃)(yào )はそんな(✌)時の役(👹)(yì )に(📄)も立って、町へ集(👓)まっ(🈳)て来(🚸)た博(🐭)(bó )労が帰(🌽)りがけに、よく姉の家へ(😽)立ち(⛪)寄り、いく袋となく高(gāo )瀬(lài )の薬(😕)を求(🔖)めて行(háng )くと言(🧝)います。聞いてみれ(🌚)ば、博労はひいてい(🥋)る(😒)馬(🕐)に高瀬の薬を添え、(🗄)それを木曾(céng )駒(jū )きそごまの証拠として、ほ(🌲)かの(📯)買(👆)い手(shǒu )へ売り渡(💹)す(🥗)時に用(🤚)いる(🌒)とか。一度ひろ(🍖)まっ(📉)た(🎎)薬はどんなと(🔙)こ(🔭)ろで、どんなふうの木曾みやげになるものと(🌳)も知れ(🈚)ません。これ(😄)には橘(jú )翁さまも草葉のかげで、にが笑いしてい(🗳)られる(🏵)ことでし(⏭)ょうか。
一(yī ) 教師(shī )は(🤒)お友だちの中にも
(😶)自分(🗝)(fèn )のこ(⛹)とをこ(🛷)こで少(shǎo )しお話しして(🔞)みれば、わた(📺)し(💉)も仙(👌)台せんだいから(🕣)東京(jīng )へ(🐶)帰(🚕)(guī(🏏) )る(🛸)よう(🤽)になってから、またまた自分の仕(shì )事をつづ(🧙)けましたが、まだまだ力の足(🆗)(zú )り(⚡)ない(🐬)ことを思うにつけ(🎡)、あの東北の(🛎)菖蒲田(tián )し(👼)ょう(🤼)ぶた(😑)の浜で(🌘)海の空気を(🎒)胸いっぱいに吸(xī(💭) )ったり(❎)、梨畑(🏬)なしばたけやぶ(🎱)どう畑の見られる仙台(🔮)郊外を土樋どひ(💔)というほうまで歩(🙄)き回った(🏑)り、あるいは阿武隈(🛏)川あぶくまがわの流れ(📪)るところまで行っ(➖)てみ(🚩)たりし(🏬)たような、そんな静かな心(xī(👭)n )は持てなかったのです。そ(🦆)れ(👠)ばかりでなく、(🖼)自(🏦)分らの(📽)切(😏)り開(📫)い(💐)て出て行(háng )こうとする道にはお手本(běn )というも(🏧)のも(🦃)少(shǎo )なかったし、足(zú )もとも暗かった(🚺)し(🚵)、これから先(xiān )、自分のなかから生(shē(🌂)ng )まれ(🗳)てくるものを守り育て(🚸)て行くには、かなりの勇気と(🧠)忍(🤟)耐(nài )とがいりま(👉)した(📟)。
皆さんは(👉)こんな話を聞いた(🈂)ら、さぞ物足らなく思うでしょうか。しかしこれはこ(🚤)れ(💐)でいい。若い(🔏)時分(fè(🦄)n )に先輩(🕎)に会う(📜)こと(😙)がで(🌬)きて(💱)も、そ(🚰)ういきなり、いろいろな話(huà )の引(yǐn )き(🤝)出(🛏)(chū )されるものでもありますま(🕰)い(🍑)。おそらく、その人を見たというだけにも満足し(🏧)て、若かった日(🎏)(rì )のハイネはそう失(shī(🤠) )望することもなく、自(🌓)分(fèn )は自分の(💾)道を進もうと考えたこと(🏷)であり(🏔)ましたろう。
塩釜し(💩)おがまから(🍷)船で出ま(🏸)した。清(qīng )く(👎)澄んだ(🥃)海(💕)(hǎi )水(shuǐ )を通して、海(hǎi )の藻(😙)もの(🧀)浮(🔷)かび流れるの(👭)が見(🤗)え(💨)るほど(🕠)、(🥩)よく晴れ渡った秋の日(🕟)でした。なるほど、あ(🤔)そこにも島(🤡)、ここ(🐸)にも島。船(😃)で見(🉐)て通(🛄)りますと(🌼)、指を折って数え(💭)つくす(🔁)こともで(🏒)きま(✂)せ(📐)ん(👂)。その島影を人(rén )の姿(zī )にた(🍮)とえて(📑)言ってみるなら(😒)、(😿)立っているも(➗)の、すわって(🖱)いるも(🍨)の、しゃがんでいるも(🤾)の、寝そべっているもの、その姿(💵)は(🔝)千差万別(🏄)ですが、いず(🏒)れも松(sōng )の(💃)緑の(☝)模様(yàng )のついた着物(🛫)を(⛓)着ている(💑)のが目(🕓)につきます(🤰)。松(sō(🔪)ng )島はそういう(📡)と(⏳)ころです(🔒)。ここ(🥀)には「ば(♈)ば(🌸)が鉦(zhēng )かね打つ(🏘)念仏島ねん(🤼)ぶ(🚴)つ(🍞)じま」とい(🔓)う名(👱)(míng )の島もありま(🤧)す。そ(🐗)んなおばあ(🚞)さんの着ているはんてんまでが、お(🔸)そろいの松(💥)の模様でし(🤩)た。
二 (🚽)サク(🎛)ソニーの梅(méi )
「(💙)ど(🙏)うぞ、また来(lái )年(🌟)(nián )もよろし(🙉)く(👻)。」(👺)
木曾川はこの町(😳)の中央を流(⬜)れる川で(🐮)す(🎴)。姉(zǐ )の家の門前(🥧)から(🎨)がけ下のほうに(🕍)福島の(🎛)町が(🍶)よく見えまして、川(👋)の瀬の音まで(👴)が手(💼)(shǒu )に取る(🔪)ように聞え(📟)ています。対(duì )岸に並ぶ家々、お寺の屋(wū )根(🐲)、古い屋敷(✌)(fū )の(😜)跡な(🍗)ぞから、深い(🏌)原(📨)生林に(⬛)つ(🎟)つま(🐑)れた山腹の地勢ま(🈶)でが(🏙)望ま(👩)れま(🌆)す。こんなに用心よくまとま(💚)った町の(☝)なが(🌚)めのあ(😣)るところも(👿)め(💁)ずら(🌂)しい。それを見(jiàn )ても(😺)、古(🤽)いお関所を(🕧)中(zhōng )心にし(😟)て発(🦗)達(dá(⛺) )し(🌋)てきた町だということがわかりますね。
(📕)そ(🗄)こまで行き(🐒)ま(🐚)すと、ちょうちんを(🗄)つけ(💡)て(🤙)出迎えてくれる人に会(🦗)い(📓)ました。声をかけてみると、以前にわが家へ出入(🍊)り(🔋)をし(😉)て(⛵)い(🌱)た男の一人です。そして(🗓)、わた(📮)しの荷(🐉)(hé(🖤) )物を(🥦)持(chí(⛲) )と(📻)うと言っ(📔)てくれるの(🥅)です(🎀)。もともと(🈯)わが家の先(🥃)祖はこの地(dì(♏) )方(🥟)のために働(⚡)いた人たちで、村(📠)(cūn )も先祖が開き、寺も先祖が建(🎣)てたと(🏐)い(✌)う(👯)くら(🦓)いです(🎓)か(🥩)ら、そ(🥧)う(👚)いう古くからの気風が伝(⏯)(yún )わっ(🆘)て(🈯)いて、な(📖)んにも土地のた(🚘)めに(🕤)尽(🚛)くしたこと(🎎)のない一書生まで(☕)がこんな(👟)出迎えを受けることさ(🔞)え自分に(🤯)は(😅)過ぎたことのように(🌘)思(sī )いまし(🎻)た。わた(🌴)しは足をふ(📧)るさとに踏(♟)み入れ(🏳)た(🉐)ばかりで(🤡)、まだそんな(🎵)父の時代というものが根深(🍵)く残ってい(🍹)ること(😠)をも思い(🎮)まし(🖋)た(🐯)。
第(🕗)五(💅)章(😔) 宮城(chéng )野み(😣)やぎ(📨)の
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