かれは(✳)、そのつめ(👞)たい空(🥣)気(qì )の針をなぎ払はらうように、ばたばた(🌉)と部屋中(🛍)にはたき(🐚)をかけはじめた。
「(♉)私はけ(🤥)さ、君(😬)らの中のだれかが打(👩)った板木の音(🐻)を聞きな(💂)がら、(🕣)ふと、(🦊)この話(huà )を思い出(🏺)したが、(🖱)それはおそらく、けさの板(⏬)木(🍕)が、ここの(💇)生活にふさわしい心(⏲)をもって打(👭)たれてい(🍬)たからだ(🍶)と思う。君らの(⛱)耳にあの音(😆)(yīn )が(🙋)どう響(👫)(xiǎ(🕎)ng )ひび(⛱)いた(😸)かは知らない。し(🍃)かし、私は、あの音(yīn )から、この塾(shú(🔓) )はじまって(⭕)以来の(🧐)ゆたかな感じをうけた(📋)のだ(🛑)。じっく(🎴)りと落ちついて、すこしも軽はずみなところのない、(🦖)また、すこしも力りきんだと(🛠)ころのな(😇)い(🎎)、お(🏿)だやかな、そして辛抱(bào )しんぼうづよい努(nǔ )力(lì(🈂) )、(🏪)――心(xīn )の底(dǐ )に深い愛情をたたえた人だけに期(💆)待(♉)しうるよう(🥢)な(📹)努力を(😓)、(⏸)私(🐨)はあの(🚼)音(yīn )から感じと(👲)り、これこそここの生(shēng )活(🐡)を象(🎌)徴(🎰)し(🦉)ょうちょうす(😓)る響き(👬)だと思ったのである。――私は、しかし、奕堂和尚のよう(🐕)に、だれ(📹)が、どんな気(qì )持ちで、今(jīn )朝の板木を打ったかを、し(📘)いて知りた(😸)いと(🏄)は思わ(🏒)ない(🛫)。それは、(🦕)もと(🍅)もとここの(🧦)生活(🥩)では、(🔝)だ(🧞)れがどんな働きをして(🐃)、どんな名(🎨)誉めいよを担に(🐬)なうかということ(❔)は、(🈺)あまりたいせつなことでは(🌿)ないから(💘)だ(😷)。ここの(⏩)生活でたいせつ(🍟)なのは、名でなくて実で(😳)あ(🌺)る。心(🤛)である(🍰)。その(🤸)心(xī(🌛)n )がむだ(🧔)に(🙍)なら(👙)な(📏)いで、共同生活全体の中(zhōng )に生(shēng )かされていけば、個々の人(rén )の名などは、(🎬)しいて問題にする必要(🐖)はない。そういう意味で、私(🧠)は、今朝(cháo )のような板(bǎn )木の(🔩)打(💦)(dǎ )ちかたをする(♿)心をも(👊)っ(😻)た人が、(🔶)君ら(⛩)の中に(👂)、(🌧)少な(🔲)くとも(🔏)一人(rén )だけはいる(⏰)、という(😮)ことを知(🔟)(zhī )っ(🏕)ただけで(🌈)満足(zú )したいと思う。そして、その一人(🎡)の心(xīn )が、おたがいの生(shē(👖)ng )活(🔯)の中に、すこし(🖥)もむだにな(🍅)らな(🌍)いで生か(✳)されていくこ(🐅)と(🐰)を、心(🧢)から期待したい。……つまり、愛情(qí(💲)ng )に出発し(🕟)た、(📄)おだやかな、しかも辛抱づ(👑)よい努力(🛬)、そう(🆒)いう努(🕔)(nǔ )力を、単(🌦)(dān )に(🏔)板木(mù(⬛) )を打(💻)つ場合だけでな(🗞)く、すべての場(chǎng )合(🚑)(hé )に払はら(🧑)っても(🙂)らいたいの(⛺)である(⚡)。…(🔸)…名を求めず、ひたす(👤)らに実(🕷)を(🌺)捧ささ(🚪)げるという(🎷)気持(🔝)ちに徹(chè(♏) )てっして、(🏨)そういう努力を、みんなで払っ(⌚)ても(🕙)ら(👯)いたい(💑)のである。――」
遥拝(🔁)がすむと、お(🌂)たが(😷)いの朝の(💋)あいさつを(🈺)かわ(🖥)し(😫)、そのあと(🎫)、もう一(🌏)度静坐(zuò )に入った。そして、それが三分(🔕)(fèn )も(🕘)つづいたころ、朝倉(cāng )先生(shēng )は(🧤)、自分も静坐(🐀)瞑(mí(🕚)ng )目(🎃)め(🥉)いも(🤳)くの(🚫)まま、おも(🐞)むろにつぎ(♿)のよう(🚣)な話をし(🗒)た。
まっさきにか(🔔)れの目(☝)についたのは、田(⏳)川(🧖)(chuā(💴)n )だ(🖊)った。田(tián )川(🤡)はいやに胸(🔪)を張り、軍隊(🏠)流の不動(⛲)の姿勢でしゃちこ(🚟)ば(🔋)っていた。そし(🖖)て、(👢)次郎(🚠)が肩か(🏐)たから(🐮)力(⏪)をぬか(🤚)せようと、ど(👽)ん(✍)なに(🦊)骨をおっても(🦁)、なかなかそうはならなかった。これに反して、飯(👝)島(🔳)は(🦅)最初から、ご(👳)く器用に正しい姿(🆘)勢をとっていた。も(🤾)し(🥚)かれが、おりおりうす目をあ(👡)けて(🍷)朝倉(cāng )先生(🤴)の顔(🐢)をのぞ(⛹)く(💊)よ(🎆)うなことさ(🅿)えしなかったら(📙)、か(🔔)れの静坐は、塾(shú )生(shēng )の中で(🕟)も、最(🏏)もす(🍖)ぐれた部(🤣)類に(😦)属して(🧖)いた(📲)のかも(📤)し(👋)れなかったのである。
この一週(📯)間(jiān )は、塾生(🎷)たち(㊗)にとっては、ま(🤬)ったく奇妙きみ(📁)ょ(👻)う(🚖)な感じのする一週間だ(🧤)った。朝倉(🚹)先生夫(fū )妻も、次(cì )郎(🍙)も、生(🌰)活(😛)の細(✌)部の運(💗)営については、自分たちのほうか(🤪)らは、何ひとつ(🤘)指(zhǐ )図さ(💓)しずを(👦)せず、(㊗)また、塾生たちから(🚘)何(hé(😁) )かたずねられても(🐦)、「ご随(suí )意(yì )ずいいに」と(🚜)か(🐘)、「適当に考えてやっ(🚎)てくれ(🦀)たま(🐕)え」(🏋)と(🥕)か、「み(👿)んなでよく(💇)相談してみるんだな」と(〰)かい(💷)っ(☔)たよ(📌)うな返(fǎ(🎃)n )事を(🐩)するだけだ(⛪)ったので、と(😡)かくかれらはと(🤢)まど(☕)いした。中には(🕋)、それをいいことに(🚞)して、ず(🏔)る(🤒)くかまえる(🔡)ものもないではなかった。その結果、むだとへま(🕌)とがつぎつぎに(🍕)おこり、(⏺)かれら(😑)の共(🐛)同生活(🌻)(huó(😦) )の(🆙)すがたは、見た眼めに(⏭)は(🆙)決していいものではなか(🕜)った。時に(🛴)は、不(bú )規律と(❗)怠慢たいまんだけが(🎶)塾堂を支配(💹)(pèi )しているので(🍥)はな(📐)いか、と疑(yí )われる(🤒)ような場面(miàn )もあり(🏊)、もし学ぶことよりも批(pī )評す(🙀)ることにより多(duō )くの興(xìng )味(🥡)を覚えて(😋)いる参(⛵)観者が(🚟)たずねて(🍔)来たとし(❗)た(🧤)ら(🐿)、その人は、批評の材料を(💽)さ(✋)がすのに、決して骨は(🎰)折(👎)れなか(🐋)っ(🔊)たであ(🌳)ろう(👒)。
「ぼく…(🕤)…(🔐)もっと…(⬅)…考えてみま(🏊)す(🏉)。」
かれには、(🚋)まっ(🌸)たく自信がなかった。白鳥(🕤)会時代の(👟)心(🥈)の修(xiū )練(🍞)も、友愛塾の助手としての現在の(😉)信念も、こう(🚻)した(🎂)場合の態度を決(jué )定(📊)するには、何(hé )のたし(🧓)にもならなかった。か(✊)れがこれまで(💇)信奉しんぽうもし、実践じっせん(🎤)にもつとめ(🐻)て来(🐗)た、友愛(ài )・正義(yì )・自(🈷)主・自律・創造(🏴)(zào )、といっ(🦊)た(👥)よ(🎷)う(📀)な(🐯)、(😅)社(shè )会生活の基(🎽)(jī )本的(⏩)徳目(mù )とくもく(🥗)は(🐐)、(🆎)今(jī(🕦)n )のかれに(🧡)は、全く(🗳)力の(⚫)ない、空(🏴)疎くう(🍊)そな言(yán )葉(yè )の羅列(🥤)られ(🈯)つで(🧣)しかなかっ(👕)た(💞)。そして(😻)そこに気が(💅)つくと、かれはいよいよう(🌾)ろたえ(🎃)た。
(🍇)もう(🤔)、その(🛣)こ(🈹)ろには、廊(láng )下を行き来する塾生たち(➗)の足音も(🚱)頻繁(🖌)ひんぱんになり、ほうぼうから(🦄)、わざとら(🐳)し(🥊)いかけ声や、とん狂きょうな笑い(🦁)声などもきこえて(🎚)いた。ゆうべの(🔀)懇(🏅)(kěn )談(😱)会(📪)で分担ぶんたんをきめ(🏺)、か(🥒)れら自身(shē(🔠)n )の室はもとよ(💋)り、建(🌺)(jiàn )物の内(🔠)部を、(😮)講堂や(⛺)、広(🚱)(guǎng )間や、便所にいた(🚛)る(👈)まで(🥩)、(🏟)全(🔜)部清掃せいそうすること(🧢)に申(shēn )し合わせてい(🗄)たので(✌)、かれらも(➿)、まが(🍖)りなりにも責任だけは(🍵)、(🈸)果(👹)たさなけれ(🥟)ばならなか(📷)った(🈵)し、それに(🤦)、きびしい寒(hán )さと(🚀)、おたがいの眼と(🌞)が、か(👤)れ(👗)らを、外(🗜)見(jiàn )だけでも(⛏)、いかにも忙(💇)い(👾)そがしそうな活動に(🐅)駆かりたて(🐋)ていたのであ(🤭)る。
「先生(📐)もそうお感じでした(👥)か(🏟)。」(🛴)
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