とあるが、もう私も安心(xīn )だ。永(🎩)い間(📒)(jiān )、おそれ(😔)つつしんで、この(😥)身(shē(🍦)n )を(🚴)けがさないように、ど(✴)うやら護りおおせ(⏳)て来(📎)たが、(🈵)これで死(🔪)ねば、もうその(🔏)心労もな(😛)くなる(💤)だ(🥍)ろう(🥈)。ありが(😾)たいことだ。そうではない(🏷)か(🏵)ね、みんな。」
○(🤞) 矢ぐるみ==(💂)原文(🐔)(wén )に「弋」(よく)(🚧)とある。矢(🚒)(shǐ )に(🚮)糸をつけ(🤼)、それを島の羽(yǔ(🚙) )根にからま(🙎)せ、生(shēng )擒する方法で(🚙)あつた。
三(sān )六(一(🕖)(yī )八三(✨))(👿)
「聖とか仁(ré(😹)n )とかいうほど(🐅)の徳は、私(sī )には及びもつかないこ(🥛)とだ。ただ私(sī )は、その境地(dì )を(🤠)目(🕒)(mù )ざして厭くことなく努力している。また私(🈵)の体験を(⏸)と(⏹)お(🔞)して倦(🎵)むこと(⤴)なく教え(🅿)てい(⚡)る(😐)。それだけが私の身(🕡)上(✴)だ。」
互郷ごきょうという村(🎡)の人たちは、お話(🔡)にならないほ(❕)ど風(🎰)俗(💇)が悪か(🏸)った(😫)。ところが(🍘)そ(🍿)の村の一少年が先(🎚)(xiān )師に(🌨)入門を(🛂)お願(yuàn )いして許され(🐗)た(😸)ので、門人た(👐)ちは先師の真意を(⬆)疑っ(🐺)た。す(👷)ると(🌳)、先師はいわれた(📢)。―(🐇)―(💕)
先師(🎈)(shī )の(🔼)この言葉(yè )に関(🎒)連したことで(🌙)、門(🧢)人(🍲)の牢ろうも、こ(🗓)んなこ(😛)とをいった。――
一四(二(🏐)一九(🈳))
「孔先(🍜)生のような人をこそ聖人とい(🐁)う(💯)の(😰)でしょう。実に(♿)多(❗)能であられる。」
「(🤙)詩(shī(💷) )によって(🚼)情(🔂)意を刺戟(🍔)(jǐ )し、礼によって行動に基準(zhǔn )を(🚀)与え(🏸)、楽(⏲)がくによって(🏍)生活(huó )を完(🤾)成する。これが修徳の道程(🐵)だ。」
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