もう一つは、子夏の(🎻)問(wèn )いに対(🤫)する答え(🍳)だが、それ(🐃)は、
「(💎)それ(🙊)だけ(🆙)の腕があり、しかも懸命に(📁)努めていなが(🏐)ら、三(sān )度(🏋)び失(shī(🔺) )敗をくりかえすからには、何か(🎌)大(🤝)き(👪)な根本(🖱)的の欠(📁)陥が(📅)、(📨)君の心の中(🥦)にあるに(🔬)相違な(🈳)い。自分で思(sī )い当(🤟)ることはない(🛅)のか。」(💈)
門人(🥢)は、一寸うろ(🎋)たえた顔を(🚄)したが、すぐし(🌋)ゃあしゃあとな(🏡)って答えた。
樊遅は(📭)何のことだ(🎩)がわから(😔)なかった。「(🔂)違わない」という(🎐)のは、親の命(mìng )令に背(🎗)かないと(😝)いう意(🔘)(yì )味にもとれるが、(🌙)孟懿子に(🐌)は、も(🐿)う親(♟)はない。そう(🐒)考(🌪)えて、(😣)彼は手綱をさばき(🚸)ながら、しきりと首を(🐀)ひ(🉑)ねった。
孝(🕺)を問う
孔(kǒng )子は、むろんそれ(🛺)を聞(wén )きの(⤵)が(🤞)さな(😈)かった(🍏)。彼(bǐ(🏽) )はきっとな(🎐)ってその門人にいった。
「(🔼)それがお世(shì )辞で(🕞)なければ、お前の見(🤛)る眼(🏽)が悪(✒)(è(🧟) )いということになる(📟)のじゃが……」
(🔟)楽(lè )長は、(⬆)な(⬆)る(🖲)ほど、そう云わ(🛹)れれば、(🌱)そうだ(🗓)、と(🔲)思った。しかし、それが自分に邪心(xīn )のある証拠だとは、まだどうして(✂)も思えなかった。
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