石山が下りると、(🎛)すぐもう(🥪)一人が壇に上つ(💲)た。まだ二(èr )十一、二のヒヨロ/\した(🈳)感(gǎn )じのする、頭の前だけ(🆖)を一寸(cùn )のば(➕)した男だつた。が(👆)、(🥞)案外力(🕷)のこもつた聲で、グン/\(⛵)、簡單(🔛)に、もの(🤴)を云つて(🆙)行つ(🏪)た。大(dà )體(🕕)に於いて(👗)、石(shí )山の云ふことを認(🖍)(rèn )め、直(zhí )ちに小作料(liào )減率(🌟)の請求を(📠)、全部(bù )の署名をし(➿)て、(🤫)地主に(🤓)「嘆(tàn )願(yuàn )」するこ(💳)とに(🎆)してはどうか(🕉)、(🛌)といふ(🐁)こと(✡)を云(yú(🕜)n )つ(🐅)た。齋(🏼)藤(🧣)(té(🍃)ng )といふ兵隊歸りの若者だつた。
顏を見知つてゐ(🧣)た(😦)踏切(qiē )番が、柄(bǐng )に卷いた(🥊)白旗をもつて、(👢)出てきた。
母親から(🍉)、源(🥛)吉が(🕳)聞(wén )いた(🎷)ことだ(🍌)が(🦕)――その頃(🥜)父(🆗)親(qīn )が時々眞(😩)夜(👦)中に雨戸をあ(🛴)け(🎥)て外へ出て行く(🚰)ことがあつた。母親は、用(yòng )を達しに行く(📐)の(🎚)だらうと、初め(🎮)思つてゐると、中々歸(guī )つてこなかつ(🌠)た。一時間も二時(shí )間も歸つて來ないことがあつた。母はだ(👘)ん/\變に思(🤕)つて、それを(🕍)父に(🅿)き(⏫)いた。父は笑(xià(🗺)o )つて、「(🌋)畑さ行つ(🙎)て(🎞)來るんだ。」と(🚷)云(yú(💌)n )つた。それ以(🗣)上(🎥)云(🎷)はなか(🅿)つた。
長い(😼)冬が來(lá(🆓)i )た。百姓(xìng )は今(🗜)年の不(🚄)作(zuò )の(⏳)埋合(🤜)(hé )せをしなければならなかつた。
(🔶)母(mǔ )親はため息をして、ブツ/\何か口(kǒu )の(🛴)中で云つた。そして(🛺)、腰(yāo )をのばして、表の方(♏)(fāng )を見た。「氣(⤴)ばつけ(🍉)て(🌛)行くんだで。」(🐁)源吉の後からさう云つ(💱)た(📄)。
丸山(👞)は(🛷)、穩かに、百姓はそんなことをするもんでない、地主は親で、俺(🌉)(ǎ(🏠)n )達(💦)は(🛩)子供(gòng )のや(🔨)うなものだ、何事(shì )も(🏵)堪(🈺)へし(🏯)のんで働くこ(👤)とは(👻)立(🛫)(lì )派(🍭)なこ(🛍)とだ(💝)。歸つたら、皆ん(😠)なにさう(🌦)云つた方(🏌)が(🆚)いゝ、差配さんには自分(🕉)(fèn )か(🔶)らよく頼んで(🚰)置(🤣)いて(🏛)あ(🔕)げる(🚈)から、と(🌻)云つた。
丸山は、穩か(🏉)に、(🎂)百姓は(🕢)そ(🔭)んな(🔌)ことをする(🚉)も(📽)ん(🏒)で(🔝)ない(🐟)、地(dì )主(⌛)(zhǔ(🦍) )は親(🚩)で、(🌆)俺達は子供のや(💈)う(🤒)なものだ、何事も(🌁)堪へ(🈁)しのんで(🚙)働くことは立(😍)派な(💈)こと(🌤)だ。歸つたら、皆んな(🚃)にさう云つた(👾)方が(🛺)い(㊙)ゝ、(🍚)差配さんには自分(fèn )からよ(🎅)く頼んで置(zhì )いて(👚)あげるから(📽)、と云つた。
母親のせきに(🔝)、お芳(fāng )の父が會つたとき、(🎄)「あれア(🕓)、も(🎛)う百姓(🅱)(xìng )仕(🥍)事(shì )も出來ねえ、(🥞)ふにやけ身(shēn )體になつて歸つてきたんし、手(shǒu )もまツ(🍡)白くて、小(xiǎo )さくなつて(🕠)……良えい穀つぶ(⛩)しが舞(📲)えこ(👱)ん(🎣)だもんだし(🍎)。――あつたら(💪)ごとになつて親の(📊)罰だべな(🌮)んす。」(🍎)と云(🔁)つた。
(🕎)が、何時の間にか、その生命(mì(🔨)ng )のもとでのや(👻)うな土地が、「地(🧀)主」といふ(🧝)も(📄)のに渡つ(🔟)てゐた。父(🍤)親(qī(🥖)n )は、ことに、死ぬ前、そ(⬆)のことばかりを(🌖)口(😦)(kǒu )に(♟)し(🍩)て、グヂつて(👢)ゐた。源(👻)吉(jí )は、そ(☝)れ(🤘)をき(🈴)く度(🕞)(dù )に、(🐹)子(🚚)供ながら、父親の氣持が分ると思つた。源吉が地主の足にかじりついたのは、さ(🔉)う無意(🌕)味(wè(🍖)i )な理由(⛑)(yóu )からではなか(🌚)つた。「畑(tián )は百姓(xì(🚮)ng )のも(🕑)ので(🕹)な(🍟)ければならない(🆖)。」さう文(wén )字通り(🤒)はつきりで(🈁)はなく(🌋)ても(🔬)、このことは、源(yuán )吉は十(🍚)一(🤗)(yī )、二の時(🔻)から、父親(👋)の長(🐵)(zhǎng )い經驗(🌠)と一(📧)緒に考(🎤)(kǎo )へてきてゐた。
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