「かりに周公(gōng )ほどの(🏿)完(wá(🌚)n )璧(🏋)な才能(né(🏃)ng )がそ(👡)なわって(🌸)いても(🛌)、(🍵)その才能に(😱)ほこり、(🚔)他(🗽)人(👎)の長所を認め(🛅)ないよ(🚟)うな人であるならば、も(👏)う見(💝)どころ(💎)のない人(rén )物だ。」(🏚)
「よろしいと思(sī )います。誄る(🐫)い(🏰)に、汝の(📥)幸(xìng )いを天地(dì(🕍) )の神(shén )々(🧚)に祷る、という言葉がご(👯)ざ(🌮)い(➗)ますから(🌒)。」(🏺)
子(👌)貢(🕧)が先師(🌥)(shī )に(💀)い(🔤)った(🧦)。――(📔)
「安んじて幼(📱)君の補佐を頼(🗓)み、国政(zhèng )を(➕)任せる(🥔)こと(🚥)が(🔡)出来(lái )、重大(🌰)事に(🏹)臨(🔕)んで断じて節操(cāo )を曲げない人、か(🀄)ような人を君子(🥒)人と(🐛)い(🛄)うのであろう(⛰)か。正に(😌)か(📇)ような人を(🛺)こそ君子人(rén )というべきであろう。」
先師が道の行われな(🌤)い(🦄)のを歎じて九夷(yí )きゅういの地に居を(🚾)うつし(👘)たいといわれた(📗)こと(🕣)が(👫)あった。ある人がそれをきいて先(xiān )師(💓)にいった(🆚)。――
○ この章は、いい音楽が今はき(👳)かれないと(🎞)いう(🕕)孔(kǒng )子のなげ(🏙)きでもあろうか(🔳)。――諸(zhū(👧) )説は紛(👋)々(🏘)としている。
一六(二(🐆)(èr )二(🐞)一)
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