「(📢)どん(⏬)な(🧚)ふう(🌁)だね。」
相(xiàng )談は安易あ(🔟)んいに(♋)すぎるほど、すらすらとはこ(🥤)び(🚑)、ほとんど無(wú )修正だっ(🔸)た。特異(yì )とくいな行事を期待してい(🔦)た(🔍)塾生た(🍮)ちにとっては、多少物足りなく感じられたら(🌖)し(🆗)かったが、そのために(Ⓜ)、(🔤)これと(😴)いう強硬(yìng )きょうこうな(🍟)主(zhǔ )張も(💮)出(🕌)(chū )なかった。最も多く発言(yán )したのは飯(fàn )島だった。しかし、それも、自分(🤼)の存在(😲)を印象づ(🎃)ける(🦈)目的以(yǐ )上の(✴)発(fā )言(yán )では(✒)なく、(🔼)たいてい(🙍)は原案(👯)(àn )賛成の(👰)意(yì(🔏) )見(🆒)をのべ、同(tó(🏛)ng )時(😱)に進(jìn )行係を(🍅)つとめるといっ(🤧)たふうで(🔸)あった。田川(🔩)は、はじめから終わり(🌹)まで、一(🛋)(yī )言も口をきかなかった。
「なんだか、ひどく叱しかりとばされて、やっ(🔬)と起きた(🎑)、とい(♒)っ(💅)たぐあいですね。」
「(❎)う(🍨)む。それ(🔰)はきい(🤯)た(🍴)。しかし、私(🍻)が何(🤯)(hé )もかも知(zhī )っ(💑)ていたこ(🐌)とにすると、君の名前だけ(💟)でなく(🏼)、大(dà )河の名(🌾)前も出(⛽)さなければ(📒)な(🚗)らなく(🌵)なるんでね。」
次郎が、寒そうに肩か(♏)たを(🥅)すくめな(🏓)がら、言(👆)うと、
かれに(🚫)は(🚏)、まったく(😠)自信(👆)が(㊙)なかっ(🗑)た。白(bá(👔)i )鳥(🕳)会時代の心(xīn )の修練も、友(💻)愛塾の助(zhù )手(🚢)としての現在の(🔦)信(xìn )念も(♊)、こ(🍻)うした場合(🈸)の態度を決定(❤)す(🐔)るには、(👷)何(🔷)のたしにも(👪)ならなかった。かれが(🧗)これまで信(🗣)奉しんぽ(🏔)う(🐦)もし、(🗡)実践(💄)(jiàn )じっ(🙃)せ(🦐)んにもつとめて来(👃)た、友愛・正(zhèng )義(yì )・自(🎦)主・自(zì )律(🚚)・(🐭)創造、と(🛳)いっ(💸)た(🙃)ような、社会(🚴)生活(🥪)(huó )の基(🤽)本(běn )的徳目と(🌇)く(💐)も(🆔)く(⚪)は(🦉)、今のかれには、(🥗)全く力(➗)のない、空疎くうそ(🖱)な言葉の羅(luó )列られつでしかなかった。そし(💳)てそ(🗯)こに気がつ(🎣)くと、かれ(♉)は(🕶)いよいよ(🌛)うろたえた。
「例(👯)(lì )によ(🦗)って(🦈)、指(🐋)(zhǐ(🎤) )導者がいるようですね(🥗)。」
か(🦁)れは、むろん(🗜)、そのことに気が(🔷)ついて(🐕)い(🚕)た。しかし、べつに(🔦)気(👻)をくさらしてはいなか(✅)った。毎回開塾(shú )の当初はそうだっ(👃)たし、時刻(kè )どおり(🔟)に板木が鳴る(📊)ことさ(🎞)え(😦)珍めずら(🏢)し(📺)かったの(🔤)で、今(😮)朝の板(bǎn )木当番の正確さだけ(💐)でも上できだ(🔐)ぐ(🏘)らい(👹)に思ってい(🅾)た(🌰)のである。
次(🛍)郎は(🖍)、朝倉先(xiān )生が、(💊)開(🧦)塾(shú )最初の朝の訓話くん(😞)わで、これほど激(jī )はげしい言葉(📼)を(🥤)つ(👺)かっ(🍿)て、真正面から塾生たち(🚫)に非難(😰)をあびせ(👗)かけ(🤸)た(🎩)の(😏)を、これまで(👆)にきいた覚え(👵)がな(🏖)かった。かれは、ま(🌍)だあとに残されて(🛄)いる自分へ(🧙)の非(⛷)難が、どんな(🤮)言(🤼)(yán )葉で表(biǎo )現される(💌)か(🕣)を、身がちぢまる思いで待っていた(🗜)。
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