「なるほ(📚)ど。そうか。――しか(🧢)し、(🐫)大(dà )河にしちゃ惜おしかったね。おしまいご(🌚)ろ(🕧)にはかんしゃくをおこしていたようだっ(✌)た(👔)が。」
飯(fàn )島(✨)は、い(🎳)かにも(🍳)得意(yì )ら(🗡)しくこたえた。
コーン、(🔘)コーン、――(😡)コーン(🌪)、コ(🤹)ーン。
「飯島(🌰)(dǎo )なんかも、そう(🦆)だろう。」
かれらの(🚋)大(😂)多(🎚)数は、ま(🚖)だむ(🦍)ろ(🥜)ん(🐑)、人間(🙋)生(🎃)活(huó(🏄) )にとっ(🏏)て(🎀)の(💱)自(🤪)由の価値や、そ(💃)のきびし(🦏)さについて、ほ(😅)んとう(🍫)に目(mù )を覚さましていたわけ(🕑)ではなく、友愛塾というところは(🏹)一風変わ(🧑)った指導を(😣)やるところ(⚪)だ(🉑)ぐ(➡)ら(😷)い(🐆)に(🛐)しか考えていなかった。しか(🔜)し、それ(🈴)にしても、(📖)そうした(🖼)言(🍽)葉が(😜)、しだ(🔫)いに(🍜)かれ(🤸)らの間にと(🍟)りかわされるようになったということは、たしか(🤯)に一つの進歩であり(🙎)、混乱(🌙)と無(🚇)秩(😵)序(😻)むちつ(🐭)じょの中(💴)で、不(bú )十分ながらも、(🥡)何か(💒)自主的(de )創造(zào )的な活(huó(💌) )動が始まっている(🌋)証拠(🚿)しょうこにはちがい(📈)なか(🏡)ったので(🖋)ある(🥩)。
凍こおりついたような(🌷)冷た(🐁)い空(kōng )気(🛍)(qì(🔻) )をや(🍪)ぶって、板木が鳴(🎬)りだした。そとはまだ、真(zhēn )っ(🚫)暗(💋)であ(🏫)る。白(bái )木(mù(🚅) )綿しろもめんの、古ぼけた(🎫)カーテンのすき間から、(👬)硝(xiāo )子戸ガラスどご(⛄)しに、(😘)大きな星がまたたいている(😧)の(💩)が、はっきり次郎の眼に(🛤)映(✴)った。
「私に言わせる(🧛)と、それは、(🦀)君らに、ほんと(🅰)う(🍼)の意(🍷)味で自分(fèn )をたいせつにする心がないか(📻)らな(📧)の(😌)だ。言いかえると、君(🎇)(jun1 )らには、(🔓)自分(🌔)で自分(🖊)をたいせつにす(🥟)る(🚱)自主性と(🦗)いう(🔧)もの(🥥)が(🙀)まる(👄)でない。さ(🔦)らに言いかえると、君らは多数を(📑)たのみ、多数のかげにかくれて、何よりもた(🍾)いせつ(📛)な自(⬇)分の良(🦐)心を眠(mián )ら(🕺)せ(👸)ることに(🍆)平気な人(🥗)(rén )間なの(🥠)だ(👞)。私は、現在(🤞)(zài )の日本人(🚥)の大多数(🚈)がも(🐔)っている(🍱)最(zuì )大(🎃)(dà(🦋) )の(🌖)弱(🏀)点(♏)を(👫)、君らの今朝の起床(🕔)の(🤳)様(yà(🥑)ng )子でま(🎖)ざ(📸)まざと見せつけられたような気がして、全(🍯)く(🏥)、暗然あんぜんとならざるを得なかったのだ。――(👇)」(🖥)
かれ(🕸)は視線を転(🌻)じて、そっと先生の顔(yá(🙁) )をの(🚤)ぞい(🚾)て(🆒)みた。すると、(🔥)ふし(🎀)ぎなこ(🏞)とに(🗿)は、先生(🌨)のいつもの端然(🦓)たんぜんたる静坐の姿勢が(🍌)いくらかくずれている。顔(yá )をすこし伏ふせ、その眉まゆの間には(💠)深(🏑)(shēn )い(🚿)しわさえ見えるのである(⬇)。次(🐪)郎は、(👛)先生が気分でも(📷)悪くなったの(🏰)ではない(🧚)か(🧚)、と(🛐)思(😜)った。
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