無 修正 動画 フェラ 抜き6

A　紙(🏨)と云うものは(🎲)支那人の発明であると聞く(🎥)が、われ(🚋)／＼は西(💑)洋紙に対する(🍕)と、単なる(💆)実用(🙎)品と云う(🗓)以外に何の感じ(🍡)も起らないけれ(🏛)ども、唐(🥂)紙や(🐜)和(🏿)紙の肌理きめを見ると、そこ(🈵)に一種の温かみを感じ、心が落ち(🍖)着くようになる。同じ白(🚑)いので(👜)も、西洋紙の白さと奉書や白唐(💗)紙の白さとは(🚾)違う(🚎)。西洋紙の肌(🥔)は光(💟)線を撥ね返(😿)すような(🌇)趣があるが、奉書や唐紙の(🏙)肌(👭)は、柔か(♒)い初雪の面のように、ふ(🌫)っく(♌)ら(🧣)と光線を中へ吸い(📟)取る。そう(💄)して手(🎷)ざわりがし(🛺)なや(👾)か(🏣)であ(👧)り、折っても(😱)畳んで(💀)も音(🤞)を立て(🧢)ない(🏧)。それは木の葉に(🌘)触れて(🎲)いるの(🆓)と(📎)同(🖖)じように物静かで、しっ(🌒)と(🚲)り(🎃)している。ぜんた(🌃)いわれ／＼は、(🤨)ピカピカ(🏁)光る(🐑)ものを(🎉)見ると心が落ち着(😀)かない(✔)のである。西洋人は食(🌻)器などにも銀や鋼鉄やニッケル製のものを用いて、ピカ(🌶)ピカ光る様に研みがき立て(🥥)るが、われ(🚻)／＼はあゝ云う風に(🍷)光(🏀)るものを(👝)嫌う。われ／＼の(🍓)方で(🛠)も(🤰)、湯沸(🌩)しや、杯や、銚子等(🤦)に銀製のものを用いる(♑)ことはあるけれども、あゝ云う風に研き立てない。却って表(🤩)面の光り(📬)が(⛵)消えて、時代(🐷)がつき、黒く焼けて来(😳)るのを(👪)喜(🥂)ぶ(🍩)のであ(♟)っ(🦄)て(📱)、心得のない下女(👌)などが、折角さ(🥞)びの(🔦)乗って来た(⛑)銀(👽)の器をピカピ(🤬)カに研いたり(🐦)して(🏄)、主人に(🐜)叱ら(⛓)れることがある(🎁)のは、何処の家庭でも起る(🅾)事件で(🌒)ある(💦)。近来、(🤾)支那料理(🌘)の(🖲)食器は一般に錫製のものが使われ(🍈)ている(🌒)が、(🍐)恐ら(🎼)く支那(🔙)人はあれが古色を帯びて(♐)来るのを(🌫)愛するのであろう。新(🐈)しい時はアルミ(🏼)ニュームに似た、あ(🌻)まり感じの(⏹)いゝものではない(💶)が(🔟)、支那(🐔)人(🌒)が使うと(📆)あゝ云う(🚓)風に時(🏛)代をつけ、雅味のある(🎯)ものにしてしまわなければ承(🕘)知しない。そしてあ(📔)の表面に詩の文(🧀)句などが彫ってあるの(🥤)も、肌が黒ずんで来(🌜)る(🎣)に(🏟)従い、しっくりと(🍫)似合うよう(🥋)になる。つまり支(⛰)那人(🈶)の手にかゝ(👰)ると、(💾)薄ッぺらでピカピカ(🚽)する錫と(🙍)云う軽金属が、朱泥のよ(🥙)うに深み(💸)のある(🎺)、(🍮)沈(🕔)んだ、重々(👬)しいもの(✨)に(🕘)なるのである(🤪)。支那人(🐳)はまた(🌼)玉ぎょくと云う石を愛す(🧘)るが、あ(🎂)の、(🙈)妙に薄濁りのした、幾百年もの古い(🥒)空気(🈷)が一つに凝(🕙)結(🍛)したような(📢)、(🤠)奥(📹)の奥の方(♓)ま(🦍)でどろんとし(🥐)た鈍い光りを含(👘)む石(🚘)のかたまりに魅力を(♉)感ずるのは、われ(⛄)／＼東洋(🆚)人だけではないであろうか。ルビーや(🗺)エメ(👳)ラルドのような色彩があるの(🀄)でもなければ、金(📮)剛石のような輝きがあるの(🦃)でもないあゝ(🔏)云(🤴)う(🤰)石の何(🎪)処(🍲)に愛着(📿)を覚えるのか、私(🥦)たち(🔭)にもよく分らないが、しかし(❤)あのどんより(🧣)し(🤱)た肌を見ると、(📝)いかにも支那(✳)の石らしい気(🚁)が(📘)し(🅾)、長い過(🚯)去を持(🎋)つ支那文明の滓お(♎)り(🏥)があの厚みのある濁りの中に堆(🆙)積(⏮)してい(🎵)る(🎐)ように(🔷)思わ(⏩)れ、支那人が(📡)あ(➡)ゝ云う色(🌀)沢や物質を(🏿)嗜(🥎)好す(📦)るの(🥉)に不思(🥛)議はな(📳)いと云う(🔁)こ(🛌)とだ(🥃)け(🙀)は、頷(🗝)ける(✖)。水晶などにしても、近頃(😂)は智(🤩)利チ(📢)リから沢山輸入され(😲)るが、日本の水晶に(✒)比べると、智利(💡)チリのはあまり(🌲)きれいに透(🙅)き(🍤)とおり過ぎ(💲)ている。昔からある甲州産の水晶と云うも(🆓)のは、透明(🍩)の中(🚔)にも、全体にほんのりとした曇りがあ(😛)って、もっと重々(📫)し(🥧)い(🉐)感じが(🌅)するし、草入(🚨)り水晶などと云って、(🚻)奥の(🆘)方に不透(💙)明な固(😞)形物の(😕)混入して(🕯)いるのを、寧ろわれ(🎭)／(🏘)＼(🍃)は喜(👕)ぶ(🤑)の(🥫)である。ガラスでさ(🐠)えも、支那人(🍹)の(💣)手(🥍)に成った乾隆グラ(🙉)スと云うものは、ガラスと云(🧠)うよりも玉(🌜)ぎょくか瑪(♋)瑙めのうに(🙁)近いでは(🥡)ないか。玻璃を製造する(🎻)術は(🚼)早(💃)くから(😶)東(🤮)洋にも(🚕)知られ(👨)ていなが(🆖)ら、それが西洋のように発達せ(🌋)ずに(🚡)終り、陶器の方が進歩した(🚱)の(💄)は(🔵)、よ(📢)ほどわれ／＼の国民性に(🍭)関係(🛡)する(👾)所があるに違(📄)いな(😡)い。われ／(☝)＼は(❤)一(🐋)概に光(🖖)るものが嫌いと云う訳ではないが、浅く(🎭)冴えたものより(💔)も、沈んだ翳かげりのあるものを好(🍔)む。それは天然の(⛲)石であろうと(✨)、人工の器物であろうと、必ず(🔁)時(🔔)代(⌚)のつやを(🍱)連想さ(🥍)せるような、(👛)濁りを帯びた光り(🈯)なのである。尤も時代の(✔)つ(🍓)やな(🌩)どと云うとよく聞えるが、実を云えば手垢の(🚐)光り(🕒)である。支那に「(🖊)手沢(🏐)」と(🧣)云う言葉があり、日(🎖)本に(🏭)「なれ」と云う言(💷)葉があ(🍺)るのは、長い年月の(🏤)間に、人の手が触って、一つ所をつる(🔶)／＼(🍨)撫でて(📉)いる(🔈)うちに、自然と脂(🤽)が沁(🙂)み込(🐤)ん(🐊)で来るよ(🎋)うにな(🕚)る(🍛)、その(🐵)つやを(🏌)云うの(👓)だろうから、云い換えれば手垢(🔞)に違いない(✒)。して見(📂)れ(🏓)ば、(㊙)「(🐸)風(⛄)流は寒(📵)きもの(👦)」であると同(🚾)時(🙇)に、「むさきもの(🈴)な(🚸)り」と云う警句も(🏙)成(🍍)り立つ。とに(♉)か(🛒)くわれ／＼の喜ぶ「雅(🅱)致」と云うものの(〰)中に(🚖)は幾分の不潔(🦐)、かつ非(✊)衛生的分子が(♏)あることは(🏂)否まれな(🌵)い(🚶)。西洋人(😸)は(♋)垢を根こそぎ発(👺)き(🏕)立て(🍾)て取り除こう(🐄)とするのに反し、(🆔)東洋(🥙)人(🔐)はそれを大切に保存(🛢)して、(🏊)そ(✍)のまゝ美化(🍵)す(⬜)る、と、まあ負け惜(😪)しみを云(📞)え(🍡)ば(⬇)云うと(🍑)ころだ(🍒)が、因果(☔)なこと(💱)に、われ／＼は人間の垢や油煙(🍔)や(⏹)風雨のよごれが附いたもの、乃至(🚨)はそれを想い出させるよ(🕗)う(🤛)な色あい(💻)や(🎗)光(🏝)沢を愛し、そう云(😻)う建物や器(😐)物(🚂)の中に(📺)住んでいると、奇妙に心が和(🍏)やいで来、神経が安ま(📰)る。それで私は(🎑)いつも思うの(🆖)だが(🦏)、病院の壁の(❗)色や手(🙂)術服や医(💨)療機械なんかも、日本人(🚵)を相手にする以上、あ(🐣)ゝピカピカするものや真(🐤)っ白なも(🐞)のばかり並べないで、もう少し(👤)暗く、柔か(⛑)みを附けたらどう(🏀)であろう。もしあの(🍋)壁(💟)が砂壁か何かで、日(🎮)本座(🏏)敷の畳の上に(🛩)臥ねながら(🕶)治療を受ける(⚫)のであ(🎒)ったら、(💑)患者の興奮が(😄)静まることは確かである。われ／(㊙)＼(🧠)が歯医者へ行くのを嫌(🗑)うの(🤠)は(🚎)、一つにはが(🤓)り／＼(🗝)と云う音響にも因るが、(🐆)一つには(🔵)ガラスや(🌨)金属(🎋)製のピカピ(📝)カす(🤭)る物が多(🖌)過ぎるので、それに(🕔)怯(👆)えるせ(🐋)いもある(🥖)。私は(📠)神経衰弱(🖌)の激し(🚩)かっ(🕞)た(🌡)時分、(🈴)最新式の設備を(♐)誇るアメリカ帰りの歯医者と聞くと、却って恐毛をふるったものだった。そして(🏜)田(🤧)舎の小都会などにある、昔風(💹)の日本(🕴)家屋に手術室を設けた、時代後れのしたよう(🆑)な(⏬)歯医(👂)者の(😖)所へ好(🏠)んで出(🥘)か(😪)けた。そう(🥘)かと云って、古色を帯びた医療機械(❤)なんかも困る(👏)ことは困るが(⏸)、(🍸)もし近代の医術(🐉)が日(📿)本で成長したのであっ(🦋)たら、病(😕)人を(👫)扱う(💓)設備や(📗)機械も、何(💇)とか日(😪)本座敷に調和する(🎓)ように考案され(🚪)て(🍬)いた(🤫)であろ(💹)う。これ(🍅)もわれ／＼が借(🤸)り物のた(♏)めに損をしている一つの(🤣)例(📙)である(🌑)。

A　二(😈)月二(🖍)十四日。………敏子ノ別居以(🎱)来、木村(🗓)ハ(📝)遊ビニ来ル表向キノ口実ガナクナッタワ(😴)ケダケ(👹)レドモ、相変ラズ(⏪)二(🆘)三日置キ(✊)ニ来ル。僕ノ方(👴)カラ(👶)モ電(🧐)話ヲ(🛹)カケ(🥤)ル。（敏子(🎄)モ日ニ一度ハ(✡)顔ヲ見(🐂)セルラシイ(👁)ガ長ク(🥦)ハイナイ(🙏)）(🏋)ポ(🌊)ーラロイドハス(⏬)デニ二晩使用シタ。写真ハ全裸体ノ正面ト背面、各部分(⭐)ノ詳細図、(🏉)イ(❔)ロ(⛽)イロナ形状ニ四肢ヲ歪曲(🎳)わい(🧓)き(👹)ょくサセ彎屈わんくつサセ、折(🛤)ッ(🐣)タリ伸バシタリシテ最モ蠱惑的こわくてきナ(🥏)ル(🐅)角度カラ撮(👄)ッタ(🔟)。僕ガコレラ(🛡)ヲ撮(✈)ッタ(🏖)目的ハ何ニア(🐝)ルカト(💅)イウト、第一(🎸)ハ(🏮)撮ル※(コト、1-2-24)自体ニ興味ヲ感ジタカラダ。寝テイ(📚)ル(👫)（モシクハ寝テイルフリ(😈)ヲ(🔲)シテ(🔻)イル）女体ヲ自由(🍘)ニ動カシテ種々(👒)ナ(📧)姿態ヲ(🏌)作ッテミル(😂)※(コト、1-2-24)ニ愉悦ヲ覚エタ(🧐)カラダ。第二ノ目的ハ、コレラヲ僕ノ日記帳(😈)ニ貼付(👱)てんぷシ(🐄)テオク※(コ(🛴)ト、1-2-24)ダ(📦)。ソウ(⛩)ス(🏉)レバ(🎞)妻ハ(❓)必ズコレラ(⏬)ノ写真ヲ見ル(🍺)ニ違イナイ。ソウスレ(🏭)バ(🏴)彼女ハ(❄)今(💉)マデ彼女自(🏝)身気ガツカ(🐔)ナイデ(🚒)イタ部(🤧)分ノ(🚫)彼(🗳)女ノ姿(🎯)態(❤)ノ美(🔫)ヲ発見シ、ソシテ驚ク(♎)ニ(📛)違イナイ。第三ノ(🤵)目的(⭕)ハ、ソウスレバ(🐞)彼女モ、僕(😫)ガイ(🍼)カニ(🏮)彼女(🚮)ノ裸体ヲ見タガッテイ(🌔)ル(🛡)カノ理由(🐿)ヲ解シ、僕ニ(🐮)同感―――(⛎)ム(🐫)シロ(😘)感激(📡)スルデモアロウカラダ。（(🎂)本年五十(🏬)六(🐶)歳ノ(💓)夫ガ四(🏉)十五歳ノ妻ノ裸(🕐)体(😙)ニカクモ(🕜)憧あこ(😞)がレルトイウ(➗)※(😒)(コ(🏓)ト、1-2-24)ハ希有けう(🕍)ノ※(コ(🕡)ト、1-2-24)ダ。ソレヲ考エテ(🎲)ミルガヨイ）第四ノ目的(🚓)ハ(💄)、ソウ(🐸)スル※(コト、1-2-24)ニヨ(🛶)ッテ(🚡)彼女ヲ極度(🌆)ニ辱はずカ(🍖)シメ、彼女ガド(🌆)コマデシ(🚉)ラヲ切(🗺)ッテイラレルカヲ試シテヤリ(📳)タイノダ。コ(📌)ノ写真(😾)機ハレン(🍂)ズガ暗ク、レ(🎗)ン(🤟)ジ・ファイ(🦅)ン(🚎)ダーガ付(🚴)イテイ(✅)ナイノデ、目(💰)測(🛠)デ写サナケレ(🏤)バナラズ、(🙆)僕(🌎)ノヨウ(😄)ナ未熟ナモノガ撮ッタノデハピンボ(🔫)ケ(🤩)ニ(😥)ナリヤスイ。ソレニ(🏌)、ポー(🔯)ラロイド用ノフィルムモ最近(⬅)ハ非常ニ感光度ノ優すぐレタ(👨)モノガ出テ(🌒)イルソウ(🕢)ダケレドモ、日本デハチョット入手困(📔)難(⏸)ダ(🧜)ソウ(😇)デ(⚓)、木村ノ持ッテ来タモノハ期限ノ切レ(📸)タ古フ(📅)ィル(🔮)ムデアルカラ、ヨ(🏙)イ結果ガ得ラレルハズハナイ。一々フラッシュヲ(👭)用イ(🧟)ナケレバ(🌃)ナラナイ※(コト、1-2-24)モ(🧤)厄(🍁)介やっかいデ(🔵)不(😦)便(👕)ダ(🐎)。コノ機(🐞)械(🅾)デハ僕(🥗)ハワズカニ第一ト第四ノ目的ヲ満足サセ得ル(🎛)ニ過(😔)ギナイノデ、マダ今ノトコロ貼付スル(🐘)※(コト、1-2-24)ヲ(🌐)見合ワセテイル。………(🤝)

A「年増の女(🔭)はみんな心臓(🕞)や。僕の知ってる北の芸者(➡)で、これはも(👹)う四十以上(🙄)の老妓ろう(🏀)ぎや(🚢)ねん(🤺)けど(📱)、東京へ行(💎)って電(🤲)車に(💪)乗ったら、わざと大阪弁(💐)で『降り(🤓)ま(🌘)ッせえ』と(🌌)大きな声で云(🐲)うてやりまんねん、(⚡)そしたらきっと停め(🐥)て(♉)くれはり(🐲)ます云う女があるねんが(⏹)」(🏳)

A「パ(😴)ンの会」のこ(🥔)と

Aかみ(♉)さんはナオミのこと(🎩)を「お嬢さ(🎼)ん(♋)」と云うの(🐷)でし(😦)た。夫婦ではあ(🚠)っ(🎎)ても、(😳)世間に(🏾)対(😎)し(⬆)ては単なる同棲者どうせいしゃ(🌦)、若もし(🍥)くは(🔐)許婚いいな(🎥)ずけ(🌃)と云う(⛑)風に取って貰いたいので、(👟)そう呼(🦆)ばれなければナオミは機嫌が悪かっ(🍱)たのです(💫)。

A　けれ(✨)ども、所謂「旅行上手(🎠)」の人(👙)は、そ(🚼)の(📁)乗車時(🎷)間を、楽し(🏡)む、とまで(😤)は言えな(🈁)いか(🗡)も知れない(🏻)が、少なくと(😪)も、観念出来る。