つつしむ(⛱)こころ。
「何とい(🈁)う荘(zhuāng )厳(🍖)さ(🧓)だろう、(🦋)舜し(⛵)ゅん帝と禹う王が天下を(🕰)治(🎱)(zhì )めら(❇)れたすがたは。しかも両(🍱)者共に(🌟)政(zhèng )治には何の(💄)か(🚹)か(🍽)わりもないか(🌺)のよ(⛄)うにしていら(🥐)れたのだ(🚠)。」
先師は、誰かと(🐅)いっしょに歌(gē )をう(🤪)たわれる場合(🤑)、相手がすぐ(🛣)れた(🥑)歌い手(shǒu )だと(🕘)、必ずその(🙆)相手(😊)にくりかえし歌わせてか(💎)ら(🚔)、合唱(😨)された(🐿)。
「聖(🐊)(shèng )とか仁(🚉)とかい(😅)うほどの徳は、私に(🤣)は及び(🎂)もつかないことだ。ただ私は、(👈)その境地を目ざ(🤭)して厭(🍃)くことな(📿)く努(nǔ )力している。また私(🌔)(sī(🤡) )の(🎸)体験をとおして(🙋)倦むこと(🍣)な(⛓)く教えて(📬)いる(📵)。それだけが(🧓)私の身(shēn )上(shàng )だ。」
招きゃこの胸
○(😮) 老(🧚)(lǎo )子に「善行(🦅)轍迹無し」とあ(🔕)るが、至(🥚)徳の境地につ(🔯)いては、(🚒)老(🌠)子も孔子も(🕕)同一(🤛)であるのが(🍚)面白い。
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