別に、(🔞)半蔵(🍤)には、浪士の一(yī(⛎) )行(háng )に加わって来るも(🌼)ので、心にかか(🔸)る(🙌)一人の旧(🤒)(jiù )友もあった。平(🥡)(píng )田同門の亀(guī )山(🈸)(shā(🐁)n )嘉治(♏)かめやま(🛎)よしは(🖐)るが八(bā )月(yuè )十(🕉)四日那珂港なかみなと(👂)で小荷駄掛(😠)(guà )こにだがかりとなっ(🌼)て以来(lái )、(🛅)十一月(🥣)の下旬(xún )までずっ(🖼)と(📻)浪士らの軍(jun1 )中(🃏)にあったこ(🚑)とを半蔵が知った(🐗)のは、つい最近(jìn )のこと(🕵)である。いよいよ浪(làng )士らの行路(lù )が(🛢)変更(gèng )され、参州街道か(🚼)ら(👤)東(📬)海道(dào )に向(🎾)か(🎦)うと見せて、その実(📁)は清内路より馬(mǎ )籠(lóng )、中(🗾)津川(chuān )に(💬)出(🌆)る(😒)と決した時(shí )、(⏯)二十(shí )六日(rì )馬籠泊まりの(🎶)触れ書と共(😧)にあの旧友(🔎)(yǒu )が陣中からよこした一(😧)(yī )通の手(🎯)紙でその事が判然(rán )は(🎗)っきりし(🌙)た。それには水戸(🍆)派尊攘(rǎ(♈)ng )の義挙を聞(🚲)いて、(🕓)そ(💥)の軍に身を投じたのであるが、寸功なくし(🔳)て今(💼)日(🤚)にい(🏷)たった(📂)とあ(📆)り、いった(🏳)ん武田(🗼)藤田(🔹)らと約(yuē )した上(🎈)は死生を共にす(🎦)る覚(jiào )悟(wù )であるというこ(👕)とも(📲)認した(😢)ためてある。今(jīn )回下伊(⏪)那(🏨)の飯(fàn )島(🔚)というと(⏬)こ(🧐)ろまで来て(🔵)、はか(🥟)らず(🗂)同(🔒)門(🔹)の先(🌡)(xiān )輩暮田正香に面会(huì )する(🏿)こ(♏)とがで(🧘)きたとある。馬籠泊まりの節(📃)はよ(🛵)ろしく頼(lài )む(👅)、その節は(🌦)何年ぶりかで旧むか(🔶)しを語り(🕗)たい(🚵)ともあ(🐁)る(📏)。
平助は平助らし(✖)いことを言った。
(🏭)筑波つく(🤢)ば(💑)の騒(sā(🛍)o )動以(🎹)来、(🔄)関東の平野の空(kō(🥏)ng )も(⚡)戦塵(chén )せんじんにおおわれているよう(🚮)な時に、ここには一切の争い(🐡)をよそにし(☕)て、好きな俳諧はいかいの(🤕)道に(😈)遊ぶ多(duō )吉(jí )のよう(🏎)な人(ré(🐖)n )も住(zhù(💶) )ん(✒)でいた。生(shēng )まれは川越(yuè )かわご(🎌)えで、米問屋と酒(📸)問屋(wū )を兼ねた(👪)大き(👋)な(📅)商家の主人(rén )であったころ(🔴)には(🙁)、川越(yuè )と江(jiāng )戸(📍)(hù )の間(⛓)を川(😄)(chuān )舟(🎙)でよく(🚟)往(wǎng )来し(👰)たという。生(👝)来(lá(🛷)i )の寡(guǎ )欲か(🙀)よくと商法の手違いとか(🗯)ら、この多吉(jí )が古い暖簾のれん(🐡)も畳(🕌)たたまねばなら(🔺)なくなった時(shí(👑) )、かみ(🐗)さ(🏍)んは(😬)また、草鞋(xié )わら(🌤)じばき尻(🏙)端折しりはしょりにな(🥥)っ(🎺)て「おすみ団子だんご」というものを売(🏇)り出(😉)(chū )したことも(🖊)あり、一(🥑)家(jiā )をあげて江戸に移り住むように(🦖)なって(💽)からは、夫お(🏠)っとを助(💿)(zhù )けてこの都会に運命を開拓しよう(🛹)としているよう(🏩)な健(🧛)気(🈶)(qì )けなげな(💃)婦人(rén )だ。
(🤺)半蔵はその手(shǒu )紙(zhǐ )で、中津川(chuān )の(⚡)友(yǒu )人香蔵がすでに(🚔)京都(dōu )にいない(🐌)ことを(🔪)知(🎋)(zhī )っ(🕊)た。その手(🗣)(shǒu )紙(🏦)(zhǐ )をくれた(🐎)景(🙄)蔵も(☔)、ひとまず長い京都(dōu )の仮寓かぐうを去(🏛)っ(☝)て、(😡)こ(🖼)れを(🐲)機会に中(🏉)津川の方(🤯)へ引(📐)き揚げようと(📘)していることを知った。
二(🎫)十三(sā(🥌)n )日に(🌫)は(🏼)浪(làng )士(🚎)ら(🐢)は片(🎶)桐か(🤭)たぎりまで動(dòng )い(🌻)た(💇)。その辺から飯(🗡)田へかけての(💚)谷間た(💇)にあいに(🌂)は、数十の郷村が(🕚)天龍川の(😺)両岸(àn )に散布してい(👻)る。岩崎(🚣)(qí )長世(shì )ながよ(📍)、北原稲雄、片桐春(chūn )一(🚾)しゅんい(👲)ちらの中(🌷)心の(😘)人(🧝)物(wù )をはじめ(😰)、平田篤胤没(mé(💦)i )後の門(mé(🌈)n )人(🚯)が堅く(🍫)根を張(🤽)っているところ(📆)だ。飯田(tiá(👓)n )に、(🌜)山(shā(😙)n )吹(🙉)(chuī )やまぶきに、伴野とも(🔣)の(🍵)に、阿島あじま(🏧)に、(🕔)市(🤵)田に、座光寺に、(❣)そ(🕺)の(🔂)他に(👼)も熱心な(🍯)篤胤の使徒を(🏖)数え(🏰)ることができる。この谷(🐖)だ。今は(🎫)黙っ(❇)て(🥄)みている場(chǎ(🚕)ng )合でないとして、北原兄(xiōng )弟きょうだいのような人(🏻)たちがたち上が(🏎)っ(🐴)たのに不(👬)思(⬜)(sī )議もない。
沿道(🔦)の住民はこれに(🔬)は(🌇)驚(jīng )かされた。家(jiā(🌔) )財は言(yá(📭)n )うまでもなく、戸(hù )障子(🛑)(zǐ )まで取(➗)りはずして土蔵へ入れるも(🌫)のがある(🐉)。土(🌜)蔵(⏫)のな(🕠)いものは(🚋)最寄も(😦)より(➰)の方へ預ける(📭)と言(⛎)(yán )って(🏗)背負し(👾)ょい出(chū )すも(🅾)のがあり、(🏠)近村(cūn )まで持(chí )ち運ぶもの(🧜)がある。
諏訪(fǎng )城(🤾)(chéng )への(🤱)注(😔)進(jìn )の御使番は(🏧)間もなく引(🍩)き返(fǎn )し(⤵)て(☔)来(lái )て(🛰)、いよいよ(🗜)人数の出(🛍)張(zhā(🦊)ng )があ(📯)るこ(📬)とを告げた。そのうちに二(✏)(èr )十八人の番(fān )士(🎋)(shì )と十九人(🗜)の砲隊士(🍬)の一(⚫)隊が諏訪から(🐡)到着(🤞)し(🧡)た。別(bié )に二十(shí )九人(rén )の銃隊士の(🏑)出張をも見(🤭)た。大砲二百目玉筒たまづつ二挺ちょ(💦)う、百(📀)目玉筒二挺、西(💌)洋(🥕)流十一寸半も来(lá(🐄)i )た。その(🚧)時(shí(🔜) )、諏訪(🛑)から出(chū )張(zhā(🏉)ng )した(👰)藩(🎾)(fān )士(shì )が(🎣)樋橋といはし上(🚩)の砥(dǐ )沢口とざわ(🐸)ぐちと(🎽)い(🏜)う(👰)と(💛)ころ(🐄)で防戦のことに城(🦂)中の評(📮)議(🧚)決定の(⚪)旨むねを物頭(🚃)に告(gà(📯)o )げた(🕣)。東餅屋(⌚)、(🚟)西餅屋(wū )は敵の足だま(🖱)りと(📀)なる恐れもあるから、代(dài )官所(suǒ )へ申し渡(dù(🛑) )してあ(📥)るように(😑)両餅屋と(🐷)も焼き(🙈)払う(😠)、(🚋)桟かけ(🥏)はしも取り払う、橋々は切り落とす、そんな話があって、一(🏛)隊(🥈)(duì )の兵(💊)と人(💇)足(zú )らは峠の上に向か(🎰)った。
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