「やぶ(🧀)れた綿入(🙂)を着て、上等の毛(🎁)皮(🤤)を着て(📓)いる者(😮)と並(bìng )んでい(🗝)ても、(💋)平(píng )気(qì )でいられ(🚨)るのは(💻)由ゆ(🐁)う(🆎)だろうか。詩経に、
と(🐝)あるが、もう私も安心だ。永い間、おそ(💑)れつつしんで、(🔭)この身(🥏)をけ(😦)がさないように、ど(🤩)うやら護り(👲)おおせて来たが、これで死ねば、もう(🐆)その心労もな(🏾)くなるだろう。あり(🔴)がたい(🕉)ことだ(🙋)。そうではないか(📆)ね、み(🆒)んな。」(🙍)
三四(🗼)(一八(🏹)一)
子罕(🎪)しか(🐼)ん第九(jiǔ )
おのの(♈)くこころ。
「泰伯たいはくこ(🎡)そは至(zhì )徳(〰)の人というべきで(〰)あろう。固(gù )辞(cí )して位(💮)をつがず、三(🌭)たび天(💆)下を譲ったが(🗞)、人(🦄)(rén )民(mín )にはそうし(😘)た事実をさえ知(zhī(🍰) )らせなかった。」
先師は、誰(🚍)かとい(🛷)っ(🎈)しょ(🤪)に歌をうた(🔄)われる(🏤)場合(hé )、相手が(🏩)すぐれ(📩)た歌い手だと、必(🧕)(bì )ずその相(🥛)手(🙏)にくり(🎶)かえ(🍙)し歌わ(🕰)せてから、合(hé(🐫) )唱(✔)された。
「仁(🐤)というもの(🔢)は、そう遠(🌞)くにある(🐄)もの(👔)では(📦)ない。切実(➗)に仁を求(🆕)(qiú )める人(rén )に(🐎)は(👙)、仁は(🧣)刻(kè )下(🛑)に実現されるのだ。」
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