「だから、(🙅)ときどき出(🔘)(chū )て(🔴)来るさ。番町(dī(❎)ng )の先生(👙)の話なぞもきき(🎱)に来る(🧖)さ。」
この本(👯)ほんは(🤣)前まへに出(chū )だした『幼をさなきものに』(🌝)と姉妹しまいのやうにして出(😉)だします。あの佛蘭(lán )西(👣)ふらんす土(tǔ )産みやげ(💹)には(🔈)、(🚓)父(📚)とうさんの(🕑)お話はなしばか(🈯)りでなく、(🚢)佛蘭(🏗)(lán )西ふらんすの方(🌊)ほ(🆘)うで(🥌)聞き(🗨)いて來きた(🚬)いろ/\(🔀)なお話はなしも入(💪)い(⛎)れて置おきま(🥎)したが、こ(💨)の『ふるさ(🤯)と』(📟)には父(🛋)とうさんのお話は(🥨)な(⏫)しばかりを(🏦)集あつめま(🦄)した。こ(📎)の本ほ(🤲)んが(💅)出來でき(🚉)ました(➖)ら、(📼)木(mù )曾(🔲)(cé(🐉)ng )きその伯(bó )父(fù )をぢ(📗)さんの家う(🔦)ちに(😯)勉強(🕒)べんきやうして居(🛰)(jū )ゐ(🍥)る三(sān )郎らうのところへも一(🎒)(yī )册(cè )さつ[#ルビの「さつ」は底本では「さ(🍝)い(🌑)」](🎲)送お(🏼)く(🐐)りたいと思おもひます[#「ま(🚎)す」は底本では(🌭)「す(🕌)ま」]。
と弟おとうと(🗳)が言いひました。すると、兄(🦆)あに(😐)が言い(⏱)ふには、
(👶) (🍴)六(🛑)(liù )七(qī ) 山越や(🥀)まごし
(📑)思(💈)いもよらない収入(rù )のある(🚙)話(huà )が、(💴)この私(🥫)の前に(🔑)提(🍈)供される(😣)よ(🥡)うになった。
「ほん(🛤)とに。あ(🥁)の(🐴)叔母(mǔ(🚺) )さんがお達(dá )者でいらしって、今(🍟)の末ちゃんたちを御覧なすっ(🔡)た(🏜)ら、どん(📶)なでしょう。」
私は(🐬)自分に言った。
そ(🍱)の燈火あかり(🤣)の(🚲)ついて(🤽)居(🌋)ゐる(🏑)ところが、沓掛(🧓)くつかけの温(🌧)泉宿を(😩)んせ(🎛)ん(🦇)やど(⏹)でした。
吾妻橋あづまばし(⛓)の手前てまへで見(😓)みた(✖)川(📯)かはが大(dà )おほきいと思おもひ(🔴)ましたら、木曽川き(❇)そがは(⌚)はそれよ(🍗)りも大おほきな(🍙)川(chuān )か(🏆)はで(🐆)した。
と、私は(📆)言(yán )って、新(🚁)(xīn )しい仏(🌈)への菓(guǒ(🔬) )子(🍗)折(📖)りなぞを取り(🎵)寄せた(🍦)。私はまた、次(🕣)郎や(🚭)末子(🌱)の見ていると(👯)ころで(🤦)こころざ(🐰)しばかり(🐒)の金(🚏)を(✅)包(🥒)み、黒い水引き(🥧)を掛(guà )けなが(🚤)ら(🚩)、
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