最初(🤾)の日(⌚)曜(yà(👦)o )が来た。開塾か(🎼)いじゅくの日が(⛵)ちょ(😻)うど月(yuè )曜だっ(🐓)たので、まる一(yī )週間に(👽)なる(🔖)。
とあ(🥪)いさつして、大河に近づ(🙎)いた。
(😢)塾(💧)長室の掃除(chú(👙) )は、(🌆)朝倉先(👛)生夫妻(qī(🥣) )が、空林庵(ān )の(🥀)掃除をすまし(🔋)たあ(♊)と、給(🅱)仕の河瀬かわ(♿)せに手つだってもらって(🐂)、自分たちの手で(🌯)やることにな(🏕)っていたが、次郎(láng )も、都(dō(🎞)u )合がつきさえ(🤽)すれば、(📟)手つだうこ(💬)とにし(💄)ていたので(⏩)ある。
「その実際を、おたがい(🥃)に鍛きたえあ(🐢)う(🔡)のが(🚂)、ここの(📩)生活だろう(🦖)?」
「(🎑)え(😐)え、と(🎬)くべつ露(📜)(lù )骨ろこつ(🌓)なようで(🌱)す。」
「次(🎪)郎(lá(🦄)ng )さんの板木の打ちかた(🈵)には、行(háng )事の性(xì(🛁)ng )質や、そのときど(❕)きの必要(💏)で(🤘)、少しずつちがった調子が出ますわね(🏽)。あたしは、そ(🗜)れがいい(🔟)と思いますの。それで(💟)こそ、そのと(😲)き(🏀)どきの気分が出るんですも(🈯)の。板木(👎)(mù )だって、打ち(🐑)か(🕞)た次第(🌱)しだいで(😮)は芸(🧞)術(shù )にな(🥤)り(🚍)ま(😭)すわ。あたし、次(🌳)郎さん(🌍)の板(⏯)(bǎn )木(🍬)の(🌄)音をきいている(🐃)と(🏗)、いつもそう思(🐒)います(🥔)のよ。先生(shēng )には(👼)叱しか(🦈)られる(🖍)かもしれないけれ(🎪)ど、今(🗺)朝(cháo )の打ちかただって、(🕡)頭かぶせにわるいと(🐥)ば(📗)かりいえな(🥥)いんじゃないか(🎊)し(🚜)ら。」(💜)
解(jiě )散するまえに(🙈)、朝倉先生が言(yán )っ(🐍)た。
そ(🍒)れに(🕌)は、組(⏲)(zǔ )織や、講義(yì(⚫) )科目や、諸(🕓)行事の時(shí(🎿) )間(❌)割な(😮)ど、必(🏐)要な諸計(jì )画(huà )が一通(tōng )りならべら(🙁)れていたが、そ(🤢)の(🚎)どの部分を見(jiàn )ても常識か(💎)ら(😅)とびはなれたような(🎗)ことは一つも(😍)なかった(⛵)。塾堂と名のつくところでは、そ(🍴)のころほとんどつ(🥍)きも(🥫)ののよ(🎃)うにな(🌳)って(😠)いた「みそぎ」と(🛅)か、「沈(🅱)黙ちん(🥕)もくの労働」(✡)とか、およ(🐬)そそ(🦂)ういった(🔋)、いわ(💾)ゆ(🌌)る「鍛(📉)(duàn )練たん(🌍)れ(🔏)ん」的(de )な(🎳)行事(shì )が全く(🛌)見(👉)当たらないのは、むしろみんなには、ふ(🐄)しぎに(👕)思(🌂)われたくら(😝)いであった。五時(shí )半起床とい(🔇)うのが、二(🤴)月(♈)の武(🖕)蔵野むさしのでは(🈲)、ちょっと(🕒)つらそうにも思えたが、それ(⬛)も青年たちにと(🥁)っては、(🍋)決(🚫)しておどろくほどのこと(😋)ではなかっ(👧)た。むし(😁)ろかれらを(🤞)おど(🛐)ろかしたの(👨)は、生活(🔕)にうるおい(⛎)を与あたえるような行事が、かなりの程(🍛)度に(⛄)、織お(🏎)りこまれていることであった。と(🕚)に(👵)かく、見(🍮)(jiàn )る人(rén )が見れ(🙋)ば、日常生活を深め高める目(mù )的で、す(🔎)べてが(😆)計(jì(🍐) )画されて(⚽)いると(🌇)いうことが明らかであった(🏒)。
「田(tián )川君(🚢)は、ど(🔌)うだね。」
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