実之助は(🀄)、この半(🙈)死(🌟)の老僧(sēng )に(🛐)接している(⛴)と、(🈵)親(🚯)の敵かた(🎤)きに対(duì(🎭) )して懐い(📎)て(📋)いた憎しみが、いつの間(jiān )にか、消え失せているのを覚えた。敵は、父を殺した罪(zuì )の懺悔に、身心を粉に砕いて、半生を(🍁)苦(kǔ )し(😶)み抜いている。しかも、自分が一度名(🔜)(míng )乗りかけると、唯(wéi )々いいとして命を捨(shě )てよ(📊)うとしている(🥣)のであ(✏)る。かかる半(😗)死の老(lǎo )僧(📞)(sē(🌗)ng )の命を(🌼)取ることが、なんの復讐(🍟)(chóu )であるかと、実之(🥄)(zhī )助は考(📽)えたの(〰)である。が、(🏅)しかしこの敵(dí(🖥) )を(🚳)打たざる(🛂)限りは、(🥞)多年の(✋)放浪を(🗯)切(🌨)り上げ(Ⓜ)て、江戸へ(🥑)帰るべきよすがはなかった。ま(🧕)して(💁)家名の再興な(🌩)どは、思いも及(jí )ばぬことであったのである(😸)。実之(🦈)助は(📵)、(🤥)憎悪よりも、むしろ(🀄)打算の(🧦)心からこの老(💂)僧の命を縮(suō )め(🔩)ようかと思っ(🐖)た。が、(🚁)激しい燃ゆるが(🛀)ごと(🍑)き憎悪を感(🤣)(gǎn )ぜず(🐎)し(🎁)て、打算から人間(jiān )を殺す(🐔)ことは(🚌)、実(🍫)之助に(🥄)と(🐏)っ(🍕)て忍(🧚)びがたいことであっ(🎶)た。彼は、(👻)消えかかろうとす(😳)る憎悪の心を励(lì )ましながら、打(dǎ(🌑) )ち甲斐(📑)な(⬛)き(🕡)敵を打とうと(🤳)したのである。
市九郎は、少しも悪怯わる(✊)びれなかった。もはや期(qī )年の(🆚)うちに成就すべき大願を見(jiàn )果(🎓)てず(🌼)し(🐤)て死(sǐ(🎹) )ぬことが、や(📖)や(🚈)悲(🔘)(bēi )しまれた(🔸)が、それもおのれが悪(è(📥) )業の報むく(🈴)いであると(😄)思うと、(🔺)彼は死(💮)すべ(🤒)き心(xī(🍡)n )を定めた。
「その御(yù )出家は、元(❣)は江戸(hù )から(🔆)来たお人(ré(🍩)n )じ(🥌)ゃげな。若い時に人(🤬)を(💢)殺した(🔏)のを懺(chàn )悔して(🍯)、(📿)諸人済(jǐ )度の大願(🧔)を起(🕌)したそうじゃが、(🦈)今(jīn )いうた樋田の刳(kū(🆕) )貫(😪)こかんは、こ(😃)の(🥒)御出(🕶)家一人(🕘)の力でできた(🔯)ものじゃ」と(✝)語るのを(🏦)耳(🕝)にし(🍩)た。
(🈴)こういい(🖋)な(🌮)がら市(shì )九(🍭)郎(láng )は、身(shē(🎄)n )を挺し(🌆)て(📂)、(🐛)実之助のそ(👛)ばにいざり(🗡)寄ろうとした。か(💠)ねがね、市九郎(láng )の強剛なる(🐢)意志を知(zhī )りぬ(🔱)い(🛌)て(🌧)い(🌠)る周囲(🥏)の人々は、彼(bǐ )の決(jué )心(🍊)を翻ひ(🙊)るが(🕎)え(🛌)すべき由もないの(🛒)を知った。市九郎の命(mì(🥡)ng )、ここに終(😗)るかと(⏲)思われた(📚)。その時、石工(🚨)の(🏩)統(tǒng )領が、(💐)実(📕)之(❓)助(🕹)の前に進(🧝)み出(📝)でながら、
「それ(🐗)じ(🏑)ゃ、是非湯河(🤝)原へお泊りなさい。折(🐆)(shé )角(♟)お知己(🐼)(jǐ )ちかづきになったの(⛴)ですから、ゆ(🍝)っくりお話(🌓)し(✡)たいと思い(🐧)ま(🤲)す。」
(🛃)が(🦃)、市九郎は一心不(bú )乱に槌(chuí )を振った。槌を(⏱)振っていさえす(🍃)れ(⛄)ば、彼の(😥)心には何(🙀)の(👑)雑(🤳)(zá )念(🌁)も起らなかった。人(🚎)を殺(shā )した悔恨(⛎)(hèn )も、そこには無(🥀)かっ(➡)た(🚖)。極楽に生れよ(😩)うという、欣求ごん(⛲)ぐもな(🍰)かった。ただそこに、(😂)晴(🎨)々(😾)した精進(jì(🔀)n )の(⚪)心(xīn )があるばかりで(👼)あっ(🐸)た。彼は出家(😑)して(🧡)以来(lá(🏾)i )、夜(🎋)ごとの寝(🤮)覚めに、(✒)身を苦しめ(📇)た自分の悪業の記憶(🧦)が、日に薄らい(💽)で(🏚)い(😜)くのを感じた。彼はますます勇猛(🈵)の心を(🌄)振い起(✨)して、ひたす(😩)ら専念に槌を振った(👜)。
「神経衰(💹)(shuāi )弱ですか。」
「そ(🗓)う(🍆)です。三保の方へ行って(🐌)いた(🛩)の(♑)です。」
信一郎は、そう考(kǎo )えると、結果の上(shàng )からは(👅)、自分(📵)が助かるための(♎)犠(🚈)牲(shēng )になった(💂)ような、(📌)青(qīng )年のい(🌾)たましい姿を(🔤)、一層あわ(📨)れま(🕴)ずに(🔞)はい(⌛)られなか(🎶)った(♒)。
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