前(🧣)年、五人の総代が(🌫)木(mù )曾から出て来(lái )た時、何ゆえ(🎵)に一行(⏬)(háng )の嘆(🚱)願が道(dào )中奉(fèng )行(háng )の容い(😚)れ(📡)るところとならなかっ(🚋)た(🎉)か。それは、よ(🥋)く(🔋)よく村柄むら(🧡)がらをお糺た(🛴)だしの上でなければ、容(🍫)易(🤓)に定助(🔈)郷を仰(👙)せ(🧞)付けが(🎖)たいとの理(🎫)由(yóu )に(🎚)よる。し(🕺)かし、五(🤖)人の総代(🔏)からの嘆(🏚)願(🔒)も余儀な(🈚)き事(shì )情に聞こえ(🉐)る(🌜)から(🌩)と言(yán )って、道中(🍷)奉(🧥)(fèng )行は(🏚)元治(👼)元年の(♑)二(🎊)(èr )月か(🤛)ら向(🔡)こう六か月(🍓)(yuè )を限り、定助郷のかわりに(🍼)当分助(zhù )郷(🌻)を許した。そして木曾下四宿への当分助郷としては(🍁)伊(💆)奈(nài )い(😩)な百十(🖌)九か(📠)村、中三宿へ(❤)は(👡)伊奈九十(😥)九(jiǔ )か村(🎌)(cūn )、(👖)上(👬)四宿へは筑摩郡(⛰)ち(✔)くまごお(📏)り八十九(🎎)か村と(✒)安曇郡あずみごお(❤)り百四(sì )十(shí )四か村を指定した。このうち(Ⓜ)遠村で正(zhèng )人馬しょうじん(🏅)ば(📬)を差し(🥛)出しかね代永(yǒng )勤だいえいづとめ(🍢)の(🍨)示談に及(jí )ぶとしても、(🎟)一(⏯)か(🔖)年(nián )高(📙)百石(shí(🥡) )につ(😊)き金(jīn )五(🍔)両(🧢)の(🏾)割合よ(👊)り(🥀)余分には触れ当(dāng )て(💓)まいとの約束であった(🏉)。過(📐)ぐる半(🖖)年近くの半蔵らの経(😂)(jīng )験によると、こ(🤡)の(🕒)新規な当分(fè(🤽)n )助(zhù )郷の(🙊)村数が驚くば(👀)かりに拡大されたこ(🔭)とは、かえって以前からの(🌀)勤め村(cū(📹)n )に人(🥝)馬の不(🍯)参(🤐)を(🍙)多くするとい(🏜)う結(jié )果(😃)(guǒ )を招いた。こ(📫)れはど(🧥)うし(👷)ても前年の総(zǒ(🎙)ng )代が(⏱)嘆願したよ(✡)うに、やはり東(🍨)海道(dào )の例(lì )にな(🔓)らって定(dì(🔧)ng )助郷を設置するにかぎる。道中奉行に(👤)誠意があるなら(💽)、適当(dāng )な(🕚)村(cūn )柄を糺ただされたい、もっ(🆗)と助郷(📖)の制度を完(wán )備して街道の混乱を防(🗄)がれたい(♑)。もしこ(🙍)の(🍦)木曾十(shí )一宿の願(👆)いがい(🐞)れ(😌)ら(🏔)れ(🛰)なかったら、前年の総代(🔟)が申し合わせ(🍍)たごとく(⌚)、お定めの(🎋)人馬(🐘)二(èr )十五人二十五疋ひき以(🈚)(yǐ )外(wài )に(🌌)は継立(lì )つぎたてに応じまい、その余は翌(yì )日を待っ(👣)て継(jì )ぎ立(🕛)てることに(🍢)し(🖥)たい(🏣)。そのこと(🎊)に平助(🐑)と半蔵とは申し(🕹)合わせをしたのであ(✳)った(😮)。
ある朝、暁あ(✋)けの(💽)七つ時(🦋)と(👸)も思われる(🔟)ころ。半蔵は本所相生町(🗞)(dīng )ほ(📓)んじ(🌞)ょ(🚄)あいおいちょ(🙎)うの(✂)家(jiā )の二(è(➖)r )階に目をさま(🍅)し(🏘)て、半鐘の音を枕(zhěn )まくらの上で聞いた。火事(shì(🌤) )かと(🔓)思(sī )って、彼(bǐ )は起(🔙)き出(🥁)(chū )した。まず二(🐢)階(jiē )の雨(yǔ )戸(hù )を繰って見る(❤)と、別に煙らしいもの(🔌)も(🎄)目に映(👚)(yìng )ら(🗞)ない(🌌)。そのうちに寝衣ね(😑)まきの(🔽)ままで下(⌚)から(⏰)梯(🙃)子段はしごだん(🤱)をのぼって来た(✅)のはその家(jiā )の亭(tí(😥)ng )主(🐿)(zhǔ )ていしゅ(🐙)多吉(🐛)だ(⚪)。
筑(📎)波(🙄)の(😰)空に揚(yáng )がった(🐿)高い烽火(huǒ )のろし(🍚)は西(👃)(xī(🍝) )の志(💾)(zhì )士らと連絡(📦)のないもので(💂)はなかった。筑波の勢(shì )いが大(🔙)(dà )いに振(zhèn )ふるったのは(🚡)、あだ(🌐)か(🗃)も長州(zhōu )の大兵が京都包囲のまっ最(🐭)(zuì(🐖) )中であ(⛱)ったと(🥒)言わ(😹)る(🤞)る。水(shuǐ )長(✏)二(èr )藩の提携は従(🏰)来幾た(⚫)びか画(🕦)策せられたことであ(🛅)っ(🎫)て、一(yī )部(bù )の志士らが互(🤰)いに往(⚫)来し始め(🐄)たのは安(✡)藤(🥡)老中あんどうろうじゅう要撃(jī )の以前に(🌍)も(💅)当たる。東西相呼応(🥘)(yīng )し(🏁)て起こった尊攘(🤗)派(pà(📟)i )の運動は、西には長州(zhōu )の敗(🍦)退となり、東(🚽)(dōng )には水(shuǐ )戸浪(làng )士らの悪戦(zhàn )苦闘(🦖)となった。
「おれも聞いた。人が六、(🕤)七十にもなっ(🕺)て(🈚)、(🔱)全く後方(🏙)うしろを振り返(📇)ること(🔊)も(🎾)できな(🌬)いと考えてご(😽)らんな。生命いのちがけ(👅)とは(🏛)言(yán )いな(⚓)がら――(💜)えらい話(⛴)だぞ。」
「さぞ、御退屈でし(🤴)ょう。」
「わた(🔦)くしです(🌥)か(😰)。諏訪飯島村(cū(📉)n )すわ(🍛)いいじまむらの生まれ、降蔵(⤵)こうぞうと申します。お約(yuē )束の(😏)と(🔳)お(🧦)り片(pià(🌔)n )桐(tóng )までお(🗓)供(gòng )をいた(🔼)しました。これでお(🔟)暇い(💶)とまを(✏)いただ(🍓)き(💶)ます(🏛)。」
「お父と(🗺)っ(✔)さん、そのことな(📙)ら、落合の宿(xiǔ )でも分け(🛷)て引(yǐ(🐠)n )き受けると言っています。」と半蔵(👸)が言う(🏀)。
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