源吉は自分の(🗿)考(🐻)へが、皆(jiē )に(🐔)何んとか云(yún )はれる(⬅)筈だと(🐈)思つた。百姓(🌳)は(🧡)後へふんばる牛のやうだ(😌)つた。理窟(🥝)で、(🗒)さうと分(🐵)つてゐても、中々、おいそれと動かな(🕛)か(🐹)つた。けれども源吉は(🐘)そんなケチな(🤟)、中途(tú )半(bàn )端な、方法はなんにな(📿)るか(💨)、と思つた。何(🎉)故、そ(🚩)こか(🍲)ら、もう一(✈)(yī )歩出(chū )ない(🌘)の(🏀)か(🚄)、さ(♓)う考へた。
「覺えてやがれ、野(🎖)郎(🚄)ツ※(感嘆符(📙)(fú )二つ、1-8-75)」(👋)
す(🐀)ると、お(🥞)芳の父は落(luò )着(👟)きなく、(🤬)うや(🌴)むやにして、頭(🖤)を自分(📢)の手(🥃)で押(yā )へて振(⚪)(zhèn )りなが(🎺)ら、歸(❤)つて行(🚒)つた。「俺アは、もうどうもかもはア分わかなくなつたんし。」……
石山(💋)は(👮)そこで(🙍)、出て行つた。――俺だ(🚧)ちのし(⬇)なけアな(🐕)ら(🚺)ない事は、も(🔧)う(🔅)決つてゐ(🏁)る(🚛)のだ。それをしなかつたら、明(míng )日食ふ米(mǐ )がな(🎴)くなつて、俺だちは死(sǐ(❣) )ななければならな(⏸)い事(shì )だけだ(㊗)。―(🚲)―(🍾)俺だち(🌁)はどう(🍊)しても死んだ(💯)方がいゝと(🐀)思つてゐ(🆘)るものは手(shǒu )をあげてくれ。さう云つた。
「ホラ(✌)、校長先(xiān )生(🔄)!」(💔)母が(👻)どなつ(🙇)た。
「えツ※(感(🏠)嘆(🍵)符(🌦)二つ(🎶)、1-8-75)」皆、(🎍)ギヨツ! (🎫)とし(☕)て、瞬間(🔛)、(🎨)だ(🍒)んまり(👪)の表(📼)情(qí(🦆)ng )人形のやうに、立ちす(🎸)くんで、前方を見た。――(📆)巡(xú(👻)n )査だ! たしかに巡査だつた。
源吉(jí )が、(⚓)集會(huì )の途中(zhōng )、(😾)醉(zuì )拂つ(🥓)て歸(🛁)つてきた。札幌に行つてゐる勝から、手紙が來てゐた。
(🖲)そ(🐓)の連中は、お婆(🏈)さんなどに(♒)つかまると、く(🧗)ど/(♉)\暮(mù )しの苦(kǔ )しい(🔢)ことや、自分達(🚬)の昔から(🐦)の(🌘)こと(🕖)な(😋)どを口説かれた。そ(🌺)して、(✔)「地主樣(🔀)」になんか、(👾)どうか手荒い事(😉)(shì(🚞) )をしないでくれと拜まれた(😇)りした。「俺(🕯)んどこの息(📴)子ば(🏿)、そつ(🐶)たら寄合ひ(🎑)さ(👣)なんか出さないで、すぐ(📃)歸れツて云(🍇)(yún )つて(🏛)くれ。」と、(📘)頭(tóu )か(🦏)ら、どなられたとこ(💷)ろもあ(📶)つた。「碌(🐻)(lù )な(📈)ものにな(🦂)ら(🎣)ない(🐟)。」さ(😫)う(🚀)い(💰)ふ處(chù(🔫) )は何(🌒)んと(🤬)云(💐)つて(🍪)も駄目(mù )だつ(🚰)た。それから、皆のす(🍜)る(🌳)事(🌔)を危ぶんで、「何(🤐)(hé )んか、別にえゝ(🎸)こ(🕷)どでもね(🎩)えべか。」と云(🦔)つたり(💓)、「失敗(🛋)しく(🈹)じつたらハ、飯の食ひツ(🎙)ぱぢになる(✖)べし。」と云はれたりした。
(🙃)ガヤ/(♋)\が靜(🐑)ま(👧)つてきた。しばらく石(🧙)山(shā(🐅)n )はつツ立(💚)つて(🏇)ゐた(🌘)。
源(👓)吉は自分の考へが、皆に何んと(🎀)か云はれる筈(kuò )だと思つ(🏓)た。百姓(🍁)は後へふ(🛰)んばる牛(💆)のやうだつ(🏷)た。理窟(🤽)(kū )で、さうと分つてゐ(🍝)て(🔷)も、(🎴)中(👦)々、おいそれと動かな(😀)か(💫)つた。けれども源(🎃)吉はそんなケチな、中途半(bàn )端(🔞)な、方(🗒)法はなんになるか、(✉)と思つた(🚷)。何(hé(🌇) )故(gù )、(🤮)そこから(💇)、(🤬)もう一(yī )歩出ないのか、さう考(🐩)(kǎo )へた。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025