(👶)で、彼(🏼)(bǐ )は、ある日、(😾)それ(⚾)となく(🏧)子桑伯(bó )子について(💼)の孔(kǒng )子の感(gǎn )想を(🏫)求めて見(📚)た。彼は、もし孔子に諷(🚀)刺の(😟)意志があれば(😚)、子桑伯子(🍬)のことか(🚮)ら(🌃)、(🙄)自(zì )然(rá(🚆)n )、話(🥤)(huà(💉) )は自(zì )分(🐶)の方(🥈)に向(🛎)いて来(lái )る、(🕯)と思ったのであ(📼)る。ところが、孔子の(🎰)答えは極(🌧)(jí(🐀) )め(🙅)て(🏦)あっ(🍦)さり(🏖)したものであった。
「それ(🏃)がお世(🚳)辞でなければ、(🍍)お前(qián )の見る眼が悪い(🏏)と(🌟)いうことに(🍢)なるのじゃ(💵)が……」
「あれもいい人(rén )物じゃ。大まかなところがあってね。」
といっ(🗝)た(🤐)こ(😴)とを思(sī )い(♎)起(😕)した。孔子(🕥)は或(huò )は、自分を「人(rén )君の(🥜)風がある。」(🌛)など(🧖)と讃(zàn )めて、その実、(🎣)何かの(🆖)欠(qiàn )点を婉(❎)曲(🌍)に諷(🚳)(fě(🥫)ng )刺している(🍕)の(🖥)では(〽)あるまいか。そう(🌽)いえ(🛵)ば、世間(jiān )では、子(㊗)桑伯子しそうはく(🤘)しと自分(fèn )とを、同(🏑)じ(🕓)型の人物だと評して(⌛)いるそうだ。子(✉)桑伯子(✅)は物(👐)にこせ(🛅)つかな(🧘)い、い(🐺)い男だが、少し(💚)大ざ(😷)っぱ過ぎる嫌いがない(🌾)でも(😚)ない。或は自分にもそんな欠点が(😃)あるのではなかろうか(😊)。自分(fèn )だけでは、そんな事がないように気(qì )をつ(🙄)けている(🌺)つもりではある(🎟)が(😆)。――彼はそんなことを(😬)考(kǎo )えて、讃められ(🌶)たために却って不(🎿)(bú )安な気(qì )持になる(😖)ので(🛐)あっ(👂)た。
孔子は、(😋)む(➖)ろんそれを聞きのがさ(🐚)なかった。彼(bǐ )は(👳)き(🗓)っとなってその門人にいっ(♏)た(🚓)。
陽(🔟)貨は、座に(🎌)つくと、いかにも熱(📮)意のこ(🍒)もった(🃏)ような(📎)口調で説き出した。
魯の(🏾)楽長は、式(🍶)場から自(🎄)分(🌡)の控(🐬)室(shì )に(🕡)帰(🦀)ると(🛃)、少し自(🕳)(zì )暴やけ気味(🦓)(wèi )に、窮(💨)(qióng )屈(qū )な式服を脱ぎすてて、椅(yǐ )子によ(💜)りかかった(⏯)。彼(🐺)は(😘)、自分(🆓)の心を落(🥠)ちつけようとし(🐟)て、その芸術(🐧)家ら(🎙)しい青(qīng )白い頬に、強いて(🚅)微笑を(♓)浮(⛴)(fú )か(♐)べて見たり、両足(zú )を卓(🕯)(zhuó(🐵) )つくえ(🔞)の上(📀)に投げ出(🍠)して、(🐪)わざとだ(🌁)らし(🎤)ない風を装っ(🧚)て見た(🤦)り(😛)したが(😸)、(🎿)そんな(🌦)こと(🦀)では、彼の気持はど(🙈)う(🥝)にも(✏)な(🌪)らなか(🐱)った(🚕)。
「きっと(🐤)ご教(jiāo )訓(xùn )を(😑)守り通します。」
「(🛣)仲弓には人君の風があ(🍹)る(📲)。南面して天(tiān )下を治めることが出来よう。」
「血(xuè )統など、(😫)どうでもい(🐡)いではございませんか。」
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