馬(🙎)籠にある半(🚔)蔵あて(🖕)に、二(èr )人ふたりの友人(📮)(rén )がこういう意(✋)(yì )味(wèi )の手紙(🤪)を中津(jī(👾)n )川から送っ(🎍)たのは、水戸浪士(🏟)の通り過ぎて(😓)から十七日ほ(🐻)ど後(📱)(hòu )にあたる。
御使番お(🔭)つ(🙀)かいば(🌙)ん(🔥)は早(🦕)馬(mǎ )で城へ注(zhù )進に行くと言って、馬(mǎ )上(shàng )か(🎥)らその(🦐)言葉(🏭)(yè )を残した。あとの人(📓)数にも早速さっ(🏂)そ(🍃)く出張するよ(👁)う(🗃)にその言(📘)伝(yú(⛑)n )こと(🔊)づて(🐞)を御使(👀)番に頼(🕒)んで置(😘)いて(🖌)、物(🚑)頭(tóu )もま(🎒)た(🏑)乗馬(🤰)(mǎ )で種(🙁)々さまざま(😳)な打(dǎ )ち合わせに急(jí )いだ。遠(✈)い山々は隠れて見(jiàn )え(😣)ないほどの大降(〽)りで(🐒)、人も馬(🎳)もぬれながら峠の上(shàng )を往い(😱)ったり来(😔)た(🏽)りした(🌀)。
伊那には高遠藩(🗄)(fān )たかとおはんも控(kòng )えていた(🆙)。和田峠(gǔ )での合戦の模様は早くも同(🙆)(tó(🔻)ng )藩(🗺)に伝(🛹)わっていた(🙏)。松本藩の家老水野新左衛(wèi )門みずのしんざえ(🤨)も(👊)んとい(🏐)う(💐)人(rén )の討(tǎo )死うちじに(💖)、(😒)そのほか多数の死(sǐ )傷に(🍥)加え(🐁)て浪士側に分捕ぶんどりせられた陣太鼓、(✅)鎗、具足、大(dà )砲(❄)(pà(❣)o )なぞの(🌛)うわ(😾)さは高遠藩(🚦)を沈黙さ(🚽)せた。それで(🅱)も(🔜)幕(🔒)府のきびしい命令を拒みかねて(🐊)、(🐒)同藩では天龍川の両岸(àn )に(🚤)出兵(🍙)し(🙎)たが、浪士らの(📃)押し寄(jì(🎈) )せて来たと聞い(👈)た時は指(🌞)揮(huī )官はにわ(⏹)かに平出(🌫)ひら(🧑)での陣(🎬)(zhèn )地を撤(chè )退して(🔣)天(tiā(🐣)n )神山てんじんやまとい(👣)う方へ引き揚げた。それからの浪士らは一層(céng )勇(yǒng )んで一(yī )団となった行進を続(🧝)けるこ(🤛)と(👁)が(🔥)で(🦒)きた。
夜もはや(🈯)四つ半時(shí )を過(🌴)ぎた。浪士らは味(wèi )方(fā(💊)ng )の死(🐏)(sǐ )骸(🤝)し(🏈)が(🎱)い(📁)を(🔕)取(qǔ )り片づけ、名のある人(🦑)々(🥙)は草小(📥)屋(☕)の中に引き入れ(⬇)て、火(🕚)をかけた。その他は死骸(🍽)のある(😪)ところでいささ(🎼)かの火をか(🍁)け、土中(💭)(zhō(🌻)ng )に埋う(🈴)ずめた。仮(fǎn )りの埋葬も(🥐)済んだ。樋橋には敵の(🦐)遺(yí )棄し(🛫)た兵糧や弁(🍅)当(dāng )もあったの(🏒)で、(⤵)それで一(🏒)(yī )同はわずかに空(kōng )腹をしのいだ。激しい(⛽)饑うえ(🔳)。激しい渇(✌)か(📩)わ(🏆)き(🧓)。それ(👞)を癒い(🈲)や(🛎)そうためばかりにも、一同の足は下(👛)諏訪の宿へ向いた。やが(🚅)て二(🎆)(èr )十五人ずつ隊(🖊)伍たいごをつくった人たちは樋(♈)(tō(🕸)ng )橋(🆑)を離(👼)れよ(📺)う(⛺)と(🏵)して、夜の空(kōng )に鳴り渡(dù )る(🍜)行進(jìn )の法螺ほらの貝を聞(😗)いた。
「都(dōu )に育つ子(🤥)供は(🤱)違いますね。」(🈯)
と言(yán )ったぎ(👾)り、平助も口をつ(🖋)ぐんだ。水戸は(🈵)どんなに騒(🗯)いでいるだろう(🛺)かとも、江(🍁)戸詰めの(🍲)諸藩の(🍞)家中(zhōng )や徳川の(🔰)家の子郎党なぞ(🚊)はどんな(😔)心持ちで筑波の方(fā(🕊)ng )を望みな(⭐)がらこ(🍫)の橋(🛣)(qiáo )を渡(dù )るだろうかとも、(🐶)そ(🍾)んな話(😌)(huà )は出(chū )な(🤐)かった。た(🌃)だた(🏳)だ平助(zhù(➿) )は昔風の庄屋気(qì )質しょうやかたぎから、半(bàn )蔵(zāng )と共(🕉)に旅の(🗾)心配を分わか(✝)つのほ(🐫)かはなかった。
三百(👏)人ばかりの後陣の者(😭)(zhě )は容易に下諏訪へ到(dào )着(zhe )しない。今度の(📃)戦闘(🐋)の(🔋)遊(📈)(yóu )軍で、(🥀)負(🌸)傷者(🉑)などを介抱(♎)するの(🈂)もそれら(🤕)の人たちであ(🚜)っ(⛩)たから、(🤦)道(dào )に隙ひまがとれておくれ(🍧)るも(🤸)のと知れ(🔰)た。そ(🤞)の間、(🍏)本(běn )陣に集まる幹部(🥜)(bù )のもの(🌦)の中には(🍢)す(🤒)で(⏲)に「明日」の評定がある(💐)。もともと浪士らは高島城を目(mù(🐆) )がけて来た(⚓)ものでもない。西への進(jì(🏵)n )路(🦔)を切り(😇)開くために(㊙)のみ、やむを得ず諏(🔈)訪藩を敵(🐠)と(🈁)して悪戦した(🐱)ま(💑)でだ。その夜の(🧛)評(➕)定に上ったは、前途にど(🌿)こをた(🌀)どるべ(🤖)きかだ。道は二つある。これから塩(yán )尻峠し(🔍)おじり(🛄)とうげ(😡)へ(⚡)かか(🍽)り、桔梗ききょうが原(⛱)はらを過(😙)ぎ(♎)、洗馬(👥)せば(🆒)本山もとやまか(💔)ら(🐀)贄川(chuān )に(♉)えがわへと取(🖲)っ(🐪)て(🛁)、(🚁)木曾(🔁)きそ(⤴)街(🕘)(jiē )道をまっ(🛅)すぐに進むか(🤦)。それとも岡谷お(⛓)かや辰野たつのから伊(🚳)那(nà )い(🚲)な道へと折(🎚)れ(🔸)るか。木(mù )曾(🏫)福島の関所(suǒ(🎗) )を破ること(🌭)は浪士(🎤)らの(☕)本意で(❎)は(🕤)なかった(🕣)。二十(🥥)二里余にわ(📯)たる木曾の森林の間(jiān )は、嶮(🐏)(yǎn )岨(qū )けんそな山坂が(🏰)多く、(💁)人(rén )馬(👕)の(💃)継立(lì(🍾) )つぎたても容易で(🥛)ない(👱)と(⛹)見なされた(🏃)。彼(bǐ )らは(🏄)むしろ(🔑)谷(gǔ(🌸) )も(🚁)広く(🌖)間道も多(🕓)い伊(🤱)那(nà )の(🕶)方(fā(🔝)ng )をえらん(⤴)で、一筋の血(👨)路(🙊)(lù )をそちらの方(⭐)に求めよ(😄)うと企(qǐ )てたのである。
(👒)江戸は(🍅)もはや安政年度の江戸ではなか(⛵)っ(😐)た。文化文(🏙)政(🍵)の(💏)それではも(🈷)とよ(🈂)りなかった。十年(nián )前(qián )の江(jiā(🤒)ng )戸の旅にはまだそれでも、紙(zhǐ )、織(🤢)り物(🌀)、(😜)象牙ぞ(🤡)う(🐱)げ、玉ぎょく、金属の(👵)類(😸)(lè(🅿)i )たぐい(🚐)を(😛)応用した諸種(🌴)(zhǒng )の(🥦)工(🐬)(gōng )芸の見るべき(🏣)もの(🌠)もないではなかった(⚫)が、(☝)今は(✊)元(🐉)治(zhì(🐪) )年代を誇(kuā )る(🙀)べ(👢)き(📿)意匠とてもない。半蔵(🍞)はよく町々の絵草紙問屋(🔘)え(🎎)ぞ(💁)うしどんやの前(🎥)に立って見(jiàn )るが、そこで売(mài )る(😝)人(📯)(rén )情本(běn )や(🗳)、敵打か(🔚)たきうちの物語(👋)(yǔ )や、怪談物なぞを見る(👜)と(🕘)、以前(👀)(qiá(🈵)n )に(🍬)も増して書物と(💟)しての形も小さく、紙質も(🛒)悪あ(👨)し(📷)く(👃)、版画も粗末(mò )に、一(🗺)切が実に(🤡)手薄てうすに(🏈)なっている。相変わらずさかんな(🌽)のは(🍓)江戸の芝居でも、(🌷)怪奇なものは(🐀)ますます怪奇(🎊)に、(📒)繊細な(🕙)ものはますま(😮)す繊細(xì )だ。とがった神(📬)経質と(🕖)世(👿)紀末(mò )の機知(zhī )と(🥪)が淫(yín )靡いんび(📤)で頽廃たいはいした色彩(😎)に混じ合っている。
「浪士(shì )のこ(📈)とに(🥋)ついてで(🈁)すか。本(🗒)陣問(🖤)屋へはなんと(🛌)も(📝)言っ(🐲)て来(lá(🏛)i )ません。」(🥛)
(💣)樋橋(🧣)(qiá(🎖)o )から(🌑)下諏(💇)訪までの間には(🎂)、村(🥘)(cūn )二(✔)つほ(💪)どある(💽)。道(dào )案(🐋)内(⏲)のも(🏂)のを先に立て、松明(míng )たいまつ(🐢)も捨て、(🛂)途中(🤪)に敵の待ち伏せするものもあろうかと用心(xī(🔨)n )す(🌘)る浪士(shì )らの長い行(háng )列は(💽)夜の街道(🆚)に続いた。落(🕛)(luò )合村まで進み、下の原(yuá(👠)n )村(🎽)ま(🎥)で(🚝)進んだ。もはやその(🌛)辺(🐙)(fǎn )には(🤜)一人の敵の踏みと(🚼)どまるも(☕)のもな(🚧)かった。
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