新(🚲)規、新規、見るもの聞く(🔯)ものわたしには新(xīn )規(guī )なことばかり。第一、自分の(🌻)つとめに通う小(📢)(xiǎo )諸(🦄)(zhū )義塾(shú )までが、まだようや(😎)く形の整いかけ(🚔)たばかりのような新規な学校でした。し(👵)かし、そ(🐎)の(⚓)義塾(🍫)の二(è(👁)r )階(jiē )の(👯)教室から、遠(yuǎn )く蓼科た(👾)で(⤴)しなの山(🕸)つづきの見える窓のところへ行(háng )って、(🥂)そこから信(xì(❔)n )州(zhōu )南佐(🤐)(zuǒ )久(jiǔ )みな(🎟)みさくの奥のほうの高(gāo )原地(🎸)なぞ(🔱)を望(🔧)むたびに、わたしはようやくのこ(💗)とで静(🛵)(jì(🍻)ng )か(🔯)に勉(miǎn )強の(🌊)できるいなかに、もう(✝)一度自(🙍)分の(🌯)身を置いたよう(🔛)に思(sī )いました(💘)。その窓(🍠)(chuāng )の(🥚)近(🌺)く(🌈)に(🍶)は、(🌬)小諸の(🛴)士族屋敷の一部(bù )の草屋根(🍊)も見(jiàn )え(🛂)、ところどころには柳(🐻)のこず(📀)え(🎒)の薄く青み(☔)がかったのもあり、ちょう(🏾)どわ(👨)たしが出かけて行った(🌸)ころはおそい(📵)春(🎍)(chū(🗒)n )がようやく浅(🥇)(qiǎn )間のふもとに近(🔽)づいてきた時分(📕)でした。たとえ学(xué(📝) )舎(shè )は小(xiǎo )さくとも、(💃)わ(🆑)たしはほ(💾)か(🤕)の(🌔)先生がたとと(❌)もに働くこと(🎌)を楽しく考(kǎo )えまし(🥁)た。
これはおもに(👆)花のこ(🍟)と(🧘)を言(yán )ったので(🐳)すが、(💤)桃(🚛)は(🛁)実になってか(😗)ら(🌨)もいい(🌧)。皆さんは桃の生な(♉)っている(🤬)木のまわ(🎳)りを歩いた(📐)ことがあ(🚲)りますか。枝からも(📅)ぎたてのしずくのし(😼)たたる(🍢)ばかりのよう(🛥)なくだもの(🤟)を味わった(🔧)ことが(🚣)ありますか。
「うちの(🍶)せ(🍀)がれ(🍂)も(🦂)、学(xué )校から帰って来(🎌)(lái )るころ(👌)ですか(❄)ら、会(huì(📩) )って(📮)やって(🥔)くださ(😃)い。」
どうかし(🙌)て、もっ(😆)と自(zì(🎡) )分(🎇)を新しくした(🥁)い。そう思っているところへ小諸(🗿)義塾の話(huà )がありまして、い(🕞)なか教(jiāo )師として出(🛤)かけてきてはどうかとの木村先生(shēng )か(🛠)らの手紙を(🚑)も受け取ったのです。
それから、(🚹)来助(🍳)老(Ⓜ)人は自作の(🦃)刀を取(qǔ(🔔) )り出してきまして、
「いや、(♟)遠(yuǎn )いと(🏚)こ(🧜)ろ(🦆)をよくたずねてきて(🕹)くれまし(🥍)た。木(mù )像はわ(🔨)た(📯)しですがき(☕)ょうは(🏧)だれにも会(🏣)え(🎂)ません。わたしも(🛫)こんなうすぐらい(🍾)ところにいるもの(👉)ですから(⤴)、このお(🍛)寺(💮)(sì )の小僧が見物(wù )人を(🧐)案内(🔊)して来ては、わたし(🍹)の鼻の先(👓)へろうそ(🦔)くの(👽)火を突(tū(🧝) )き(🗻)つけるので、(🏷)だいじな鼻(🐕)を焦がし(🍿)てしまった。あの(㊗)小僧も気(qì(➰) )が(📯)きかない。もう(📷)す(😵)こしでわ(🎹)たしは大やけど(👠)をす(🗿)るとこ(🚼)ろでし(👤)たよ。これで(🛥)もわたしは人(〰)(rén )間(🔚)らしい(🏠)ものの尊(zūn )いと(🔭)こ(🔶)ろを持(🚎)っているつもりです(😦)。見(jiàn )に来(lái )てくださるなら、そういうものを見(jià(🐥)n )ていただきたい。あ(⏭)ん(🔓)まり(🍕)見世物(wù )扱いにされたくはありませ(🤟)ん。」
六 上総行き(🆒)の船(🛳)(chuán )が出るこ(🖲)ろ
そ(⬛)の年の秋、(🅾)東(👅)京には(🥄)ご(❌)く激しいコレ(🛳)ラ(♈)がはやりま(🍒)して(🎻)、たくさんな(🍛)人が(🐋)そのた(🖲)めにたおれたと聞(💺)きま(🔙)す。母も(🕍)そのひと(😹)りであっ(🛠)たのです。留(🎦)守(🛥)宅には母よりも(🔚)っとからだの弱い(🦇)ものもい(🔵)ま(🏰)したが(🔄)、一(yī )番(🚳)き(⛎)れい(🚢)好(🤶)(hǎo )きで、働(dòng )く(🥙)ことも好(👺)きで、ふだんから食べ物(wù )にも(🥤)気を(🚰)つけ(⏬)るほ(🌬)う(🧕)の母が、そんな病気(🎫)に(🌵)か(🕘)かりました。行(🏌)って見ますと、おまわりさん(🔇)は門口に立ってい(🌺)ます。そこいらは消毒(dú )のお薬でぷ(🥐)ん(😋)ぷ(💝)んにお(🗣)っています。母は本所ほん(💡)じょの病院のほうへ送られて、そこでなくなった(🕓)あとでした。
橘翁(💝)(wē(🐌)ng )きつおうさ(😱)まの始めた(🐿)薬(🥊)(yào )はそんな時(😵)(shí )の役にも(🎲)立(lì(😵) )って、町(🔺)へ集ま(🎁)っ(🗺)て来(🌭)(lái )た博(📕)(bó )労が帰りがけに、よく(♍)姉(zǐ )の家へ立(lì )ち寄り、い(🏗)く(🏖)袋となく高(gāo )瀬(🤓)(lài )の薬(yào )を求めて行(háng )くと言い(🈂)ます(🍎)。聞いてみれば、博労(🛃)はひい(📑)ている(🎭)馬に高瀬(lài )の(🐯)薬を添(🎯)え、それを(🎬)木曾(céng )駒きそごまの証拠(🚔)として(🤑)、(👭)ほかの(🐳)買(mǎi )い手(shǒu )へ(🔵)売り渡す時に用(🚸)いるとか。一度(📤)ひろまった薬はど(🏉)んな(💢)ところ(✝)で、(💐)どんなふ(🚾)うの(🏾)木(mù )曾み(🐭)やげに(🚖)なるもの(🐱)とも知れま(🎙)せん。これ(⛷)には橘翁さまも草葉のか(😣)げで、にが笑(🏀)(xiào )いしてい(🏈)ら(🚳)れることでし(💯)ょう(🌐)か。
まだ年若なころに、(🦋)わたしも諸(🌭)国(🤬)の(🕠)旅(💰)(lǚ )に出(chū(🥇) )たことがあります。今(🙇)のように乗(ché(🦒)ng )り物(wù )もそう便利(😓)な時世(shì(🤧) )ではなく(🌏)、汽車で行かれない(🍢)ところはわらじ(💺)が(✔)けで、毎(🖥)日七里(lǐ )ぐらいの道を歩きました(✈)。そのうちに、だいぶくたぶれて(🌨)きたもの(🍇)で(🥧)すか(🤕)ら、し(🥐)ばらく石(shí )山(📜)の茶(chá(🏚) )丈ちゃじょうというと(⛴)こ(🌔)ろを(💐)借り(😵)旅の足(✌)を(♑)休(🌷)めま(🌲)した。そのへんの(💽)ことをすこし(🤰)お話し(📤)してみれ(😍)ば、近江の石(shí )山は古(🌘)い(🕝)歴(lì )史(shǐ )のあるところでして、(🗨)国分(🐎)山こ(🕌)くぶやまをうしろ(🐺)にし、湖水のな(😕)がめも前にひ(🔒)らけていまして(🛒)、大(🍫)きな巌(🖐)石(👭)がんせきの間に名(míng )高いお寺(sì )が建(jiàn )ててある(🎛)のです(🎅)。茶(🚎)丈とは、このお寺(🍏)の門(mén )前(🆚)に(🍥)あ(🕢)り(🏚)まし(🔟)て、以(yǐ )前(qián )には参詣さんけいに集まって来(➡)る諸(💒)国の人た(🗼)ちのためお茶の接待(🤽)を(🌲)し(🕦)たと(🤳)こ(🚋)ろだそうですが、わたし(💤)が行った時(🧖)分は(🐓)も(😂)うお茶(🐲)の(💢)接(🗜)待もすたれて、た(⌛)だ(🤤)大きな古(👇)い茶がまだけ(🕊)が残っていました。
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