四 馬(💨)市(shì )の立(🛎)(lì )つ町
桃(⛑)について、(🧤)かつてわた(🌥)し(🐥)は次(cì )の(🚃)よう(🐐)なことばを書(🈲)き(🎴)つけて(🐝)み(🎚)たことがあります(🎵)。
(🤡)どうしてこ(🏡)んなくわなぞを造ってもらったかと言(🤫)いま(🚨)すに、わたしもいな(😇)かへ来た(💛)からに(👅)は学校へ通う(⛔)かたわらくわで(🛰)も握っ(🕣)て、(👖)自分のこ(🧤)こ(🤐)ろを鍛えるばかり(🚴)でな(🍦)く、(🌸)から(🍬)だをも鍛(🥛)(duà(🎄)n )えよ(🕡)うとした(🍌)からで(🦂)した。
もとより(🎊)、木曾(🏅)山(shān )の熊(xióng )くまの(👋)胆いに目をつけ(🏉)て、それを土台(tái )に製(zhì )薬の(🛰)業を思い(🌴)立ったの(😅)は、(🌛)橘翁(wēng )さまあっ(🗂)て(🥈)のことです。しか(📪)し、姉の(🏧)家の(📫)薬をこれまでにひろめ、先(xiān )祖伝来のしご(📵)とを築(🥥)き上げ(🛺)たのは、何代(dài )もかかった(🏼)行(👔)商の力(🔔)によることが多い(🌃)のです。
八 佐久ことば
高い峠(gǔ )にか(🎼)かるまで、(🥧)わたし(😄)は何ほ(✏)どの道を歩(🚐)いた(✌)とも、今(👻)ははっきり覚(😖)(jiào )えていません。そのくせ、途中で(🚄)自分の目(💴)に(💃)映ったものや、道を聞き聞き(🥂)歩いて行ったそのここ(📈)ろもちなぞを(🚊)、(🌩)あと(🕤)さきの(🌪)つな(🥥)がりもな(🆕)く、今だに(♊)覚え(📎)ていることもあります。中(💆)に(🌧)は(🎐)、(🔮)きのう(🅰)のことのように、実に(🕧)あざやかに目に浮か(❔)ん(💀)でくるも(📇)のもあり(🐅)ます。
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