(🌔)由(🧝)(yóu )は校(xiào )長先(➖)生を見ると、頭をさげ(🚡)た。が、(🌺)何も云はず(🏺)にすぐ又爐邊(🦗)に(🦋)坐(zuò )つた。そ(🏮)し(🗳)て兩(⚓)膝(xī )頭と顎(è )が(🕊)喰付くやう(➖)に、圓(🕚)まつて寢込んでし(🚨)まつ(🐛)た。
一(yī(📆) )寸行つてから、帽子を忘(wà(🛴)ng )れ(🕛)てきた(😁)ことに氣(qì )付(fù )いた。石(shí )山はプン/\しなが(😕)ら、ひ(🐥)よい(🦆)とその時(👅)(shí(🌦) )だけ立ちど(😄)まつ(🦐)たが(🥟)、もどりもせ(🔤)ずに、結果(guǒ(🕑) )を待つてゐる「幹部」のところへ、走つた。
源吉は(🍽)前方(🕌)に(🌱)眼(yǎn )を(🥉)やつた。風呂敷包(bāo )みか何かの(🦋)やうに馬橇の上(🐗)に圓く縮こまつてゐ(🚥)る百姓を(🥇)見ると、そ(🕕)れが自(👊)分たち全(🌋)部の(🌇)生活を(📂)そのま(⏩)ゝ現(xiàn )してゐ(🔕)るやうに源吉(📐)に(⛲)は(🎃)思はれた。このかまき(🥨)り蟲のやうな「(🍟)敵(dí )」が分らず、分らうともせず、(🌏)蟻やケラのやうに慘(🕘)めに(👥)暮してゐ(🙎)る百姓達がハ(🖌)ツキリ(🔟)見えた。彼(🗯)等だつ(🔻)て、然し(♌)今こそ、敵(dí(🕢) )がどいつだか(🐸)、どんな畜(🈯)生だか分つ(🚄)たらう。だが、こんなに打ちのめされた善(shàn )良な百(bǎi )姓達は、(💺)もう一(🌀)度(🚶)、さ(🛒)うだ今度こそは(🏑)、鎌(liá(🛴)n )と鍬を(🥑)もつて、ふんばつて、立ち上れるか! 敵のしや(🚜)れか(🖐)う(🚜)べを(❇)目(mù )がけて、鍬をザク(🏑)ツと打ちこめるか!
こ(🐧)の斷(duàn )定的(💺)な調子(👷)(zǐ(♟) )が(🔨)、皆(🙉)の氣持を(🍑)、ま(🕷)たグツと前へ突(tū )き出した。
「糞でも(📄)喰(🛢)へツ(🥐)!」石山はそのま(🐡)ゝ表へ出(chū )て(🌋)しまつ(🤝)た。
「お芳(🤔)が來てゐたで。」と云(💒)つた。
「表お(📚)ツかねえ(🏭)で。んに、寒(📦)いわ(🎏)。」半(📳)分(fèn )泣(💡)き聲で由が(🐧)云つた。
す(🌰)ると、一人が(🕷)、
三(🍼)日(🏳)間駐(💢)在(🧛)所に置か(🦇)れ(🏧)て、その暮方(😫)、十二、三(💔)人(rén )が歸つ(🖕)てもい(🌲)ゝ事(🏖)になつて、(💃)表へ出(chū )された。幹部(bù )のものは札幌へ(⚫)送(👕)ら(🔂)れることになつた(🍳)ので(🕗)のこ(🉐)つた。
――(✔)誰もな(🚰)い。ぢや俺(🧘)だ(🐻)ちは生きるんだなあ。そしたら、俺だち(🤛)は俺だちの方法(🖥)を實行(😇)(háng )するんだ!
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