奥田 咲 xvideos9

A　紙と云う(🏪)ものは支(😬)那人の発明であると聞くが、われ／＼は西(🥨)洋紙に(👄)対すると、単なる実用品と云う以外(🔶)に何の(🔋)感じも起(✒)らないけ(🦕)れ(🐍)ども(🤽)、唐紙や和紙(🌌)の(🕐)肌理きめ(🐏)を見(🕉)ると、そこに一種の温かみ(🏐)を(🛣)感じ(🍌)、(🏈)心が(🦐)落ち着(🎅)く(🌳)よう(🚢)になる。同(🙁)じ白いの(🚩)で(🔖)も、西洋紙の白さと奉書や白唐紙(🚬)の白さと(🌤)は違う。西洋紙の(📳)肌(🕶)は光線を撥ね返(⛅)すよ(🦍)うな趣があるが、(♐)奉書(🙏)や(😡)唐紙の肌は、柔かい初雪の面のよ(🐮)うに、(😋)ふっ(⏳)く(🔺)らと光(🔱)線を中へ(😬)吸(🐁)い取る。そうして手ざわりがしなやかであり、折(🥦)っても畳ん(🈸)でも音を立てない(🐑)。それは(🧓)木の葉に(🎹)触れているのと同じ(🎥)ように物静かで(🤳)、(🍾)しっとり(🦈)している。ぜんた(📣)いわれ／＼は(❄)、(🦈)ピカピカ光(🌵)るものを見(🦊)ると心が(🐻)落ち着かないのである(🐄)。西洋人(🛣)は食器など(🌵)にも銀や(💄)鋼鉄やニッケ(🛰)ル製(🥖)の(⏬)ものを用いて、ピカピカ(💵)光(🦒)る様に研みがき立てるが、(🎮)われ／＼(🆕)はあゝ云う風に光(🔶)るものを嫌う(💼)。われ(🍳)／＼の方でも(🐝)、湯沸しや、杯や、銚子(🍂)等に銀製(👘)のも(✂)のを用いるこ(🏵)とはあ(🧑)るけ(😢)れ(😰)ども、あゝ云(🛑)う(😆)風に研き(🚦)立てない(🎣)。却って表面の光(🔓)りが消えて、時代がつき、黒く焼けて来るのを喜ぶのであっ(⌛)て、心得のない(🥣)下女な(🏯)どが、(🕺)折角さび(🗼)の乗って来(🐉)た(🏍)銀の(😢)器をピカピカに(📳)研いたりし(🛃)て、主人に(📞)叱ら(⛽)れる(🤙)こ(⚡)とがあるのは(💛)、何処の(😋)家庭でも起(😽)る事件である。近(🎩)来、支(😲)那料理の食(🕉)器は一般に錫(📐)製のものが使われ(👪)ているが、恐らく支那人(🍔)はあれが(🤞)古色を帯びて来るのを愛(☝)するのであろう(🏜)。新しい時はア(🚆)ルミニ(🏓)ュー(🖥)ム(🎹)に似た、あまり感(⏫)じのいゝもので(⏮)はないが、(💅)支那人が(🎣)使うとあゝ云う風に(🖼)時代をつけ(🤖)、雅(💲)味のある(🕺)ものにしてしまわなければ承(🚡)知しない。そして(⏲)あの表面に詩の文句な(🐼)どが彫っ(🐦)てあるのも、肌が(🈴)黒(🐴)ずんで来(🕥)るに従い(👫)、し(🕉)っくりと似合うようになる(👏)。つまり支那人(🉑)の手に(📠)か(🥞)ゝる(♉)と、(🚇)薄ッぺらでピカピカする錫と云う軽(👡)金(🌼)属が、朱泥のように深みのあ(☕)る、(🥚)沈(🥘)んだ、重々しいものに(😠)な(🐠)るのであ(🌜)る。支那人は(🈸)また玉ぎょくと云う石を愛するが、(🐃)あの、妙に薄(🚤)濁りの(🖱)し(🏆)た(🐛)、幾百年もの(🐋)古い空気が(🛰)一つに凝(⭐)結したよ(😑)うな(🦉)、奥の奥の(🔁)方までどろんとした鈍い(🆔)光りを含む石のかたま(🕘)りに(📰)魅(💀)力を感(🔠)ずるの(😠)は(🧀)、われ(👺)／＼東洋人だ(🐿)けではないであろ(🏬)うか。ルビーや(⛽)エメラルドのような色彩があ(😄)るのでもなければ(🧤)、金(✊)剛石のような輝(🎴)きがあ(🛵)る(⛔)のでもないあゝ云う(🥝)石の何処に愛着を覚えるのか(🌀)、私たち(🏰)にもよく分らないが、しかしあの(🐳)どんよりした肌を見る(🎼)と(🤗)、いかにも支那の石らしい気がし、長い(🍑)過去(🍕)を持つ支那文明の滓おりがあの厚(📳)みのあ(📅)る濁りの(🎲)中に(😩)堆積(🥣)し(🤑)てい(🖐)るように思われ、支那人(🤘)が(🏴)あゝ云う色沢や物質を(🥉)嗜好するの(🚰)に(🤶)不思議は(🚜)な(🕞)い(🐺)と(🛵)云(💫)うことだ(✳)けは、頷ける(🏈)。水(🆗)晶(🗼)などにしても、近頃は智利チリ(🌑)から(🔝)沢山輸入され(⏲)るが、日(💓)本の水晶(🍬)に比べると、智利チリ(🌷)のはあまりきれいに透きとおり過ぎ(🔴)ている。昔からある(⛰)甲州産の水(⛓)晶と(🏧)云うものは、(💵)透明の中にも、全体にほ(⛄)んのりとした曇り(⏺)があって(🕧)、もっと(🌉)重々しい感じがする(🤗)し、草入(🔇)り水晶(🚶)などと云(📝)って、奥の方に不透(✖)明な固(🎃)形物の混入し(🎿)ているのを、寧ろわ(🤵)れ(📫)／＼は(🎼)喜ぶ(👲)のである。ガラス(🍈)でさ(🤯)えも、(♿)支(🏓)那人の手に成った乾隆(🍜)グラスと云うもの(🚪)は、ガラ(🥇)ス(📅)と(💓)云うよりも(🕵)玉ぎょくか(⛰)瑪瑙めのう(🛹)に近いで(🌈)はない(🚦)か。玻璃(🍧)を製造(🌶)す(📩)る術は早く(🌾)から東洋に(🐇)も知られていなが(✔)ら、それが西洋のように(👎)発達せずに終(💭)り(😀)、陶器の(❕)方が進(😞)歩し(🕷)たのは、よ(📥)ほどわれ／＼の国(📟)民(🏈)性に関係する所(🌟)が(🐷)あるに違いない(💣)。われ／＼は一(🕰)概に光(🍸)る(🥪)ものが嫌(🔐)いと云う訳(💊)ではない(👶)が、浅く(😻)冴(🔂)えたも(📉)の(💐)よりも、沈ん(👦)だ翳かげりのある(🚻)ものを好む。それは天然の石(🍊)であろうと、人(🛳)工(🌭)の器物であろうと、必ず時代のつやを連想させる(🧟)よう(🦊)な、(🐣)濁りを帯び(🚋)た(🎀)光り(🔫)なの(🏀)である。尤も時(🚈)代(🗾)のつ(🌃)やなどと云うとよ(🌛)く聞え(🎙)るが、実を(㊙)云え(🧕)ば手垢(⬇)の光り(📛)である。支那に「手沢」(😻)と云う言葉(❤)があり、日本(💫)に「(🤕)なれ」と云う言葉(🥫)があるのは、長い年月の(🐡)間に、(🚹)人の手が(🔞)触って(🥩)、一(👳)つ(⛽)所を(💽)つる／(🏘)＼撫で(🙇)てい(🧢)るうちに、自然と(♿)脂が沁み込(🛩)ん(🏈)で来るようになる、そのつやを云うのだろう(🤺)から、(🤙)云(🅰)い換(🤽)えれ(🙅)ば手垢に違いない。して見れば(🎟)、「風流は寒きもの」であると同時に(😸)、「む(🕘)さきものなり」(📴)と云う警句も(😦)成り立つ(🥕)。とにかくわれ／＼の喜ぶ「雅致(🥢)」と云うも(💓)のの中には幾(👁)分の(💇)不潔、か(🛫)つ非衛生的分(📩)子があ(✍)ることは(⛽)否まれない(🔭)。西(☝)洋人は垢を根こそぎ発き(🥐)立てて取り除(💊)こ(🧝)う(📳)とするの(🌥)に反し、東洋人はそれ(✌)を大切に保存して、そのま(🛃)ゝ美(👍)化す(📶)る(🏜)、と、(♏)まあ負け惜しみ(🤼)を(📅)云えば云(📚)うと(💻)ころだ(🧦)が、因果(🏨)な(🎋)ことに、(😄)わ(🌜)れ／＼は人間の(🏴)垢(🐆)や油煙や風雨のよごれが(🌕)附い(🛴)たもの、乃至(💗)はそれを想い(🎙)出させる(🆘)よ(🥍)う(😩)な色あいや光沢を愛し、そう云う建(😎)物や器(🙊)物の中(🏈)に住んでいると、奇妙に心が和やいで(😝)来、神経が安(👒)まる。そ(🚹)れで(🀄)私はいつ(🔃)も思(🙏)うのだが(💮)、病院の壁の色や手(🗂)術服や医療機械(☝)なん(🚼)かも、(🙎)日本人を相手にす(🎣)る以(🦋)上、あ(🌎)ゝピカピ(🔈)カするも(😆)の(🥗)や真(🐠)っ白(🛑)なものば(🚥)かり並べ(👽)ないで、もう少(🔽)し暗く(✍)、(🗜)柔(⏯)かみを附(🏧)けたらどうであろう。もしあの壁が(🥫)砂壁か何か(📨)で(😴)、日本座敷の畳の上(🤰)に(📔)臥ねながら治療を受けるのであったら、患者(🎫)の興奮が静まることは(🙂)確かである。われ／(😋)＼が歯医者へ行くの(🔻)を嫌(🍐)うのは、一つに(🗜)はが(➡)り(📕)／(⤵)＼と(🔂)云う音響にも因るが、一つにはガラスや金属製のピカピカする物が多過ぎる(🥐)ので(🌓)、そ(🕷)れに怯えるせいもあ(🗺)る(〽)。私は神経衰弱の激し(❗)か(👖)った(⚪)時分(🥈)、最新式の設備を誇(🐪)る(🔘)アメリカ帰りの(♍)歯医(🤐)者と聞くと、(🌜)却って(🔯)恐毛を(🍉)ふるっ(🏖)た(💵)も(🧣)のだった。そして田舎の小都会などにあ(👃)る(🌇)、昔風の日本家屋に手術室を設(🙇)けた、時(⚫)代(🌀)後れ(🐣)のした(💛)ような歯(🛡)医(🙊)者の所へ好んで出かけた。そうかと云って、古色(🍼)を帯びた医療(🍜)機(🔆)械な(😺)んかも困ることは困るが、もし近代の(🔶)医(🏆)術(🌷)が(👄)日本で(💎)成(🍼)長し(🚇)たのであったら(🚸)、病人を扱う(🚟)設備や機械(🤞)も、(🤕)何とか(🕌)日本座敷に調和する(🌳)ように考案されてい(🌖)たで(🔫)あろう。これもわ(🐹)れ／(🦐)＼(🧙)が(🚣)借(👷)り物のために損をしてい(🧢)る(📟)一(👂)つの例(🍗)である。

A「(🕛)お前(🈸)が今西洋館でお稽古を(⛺)してる時に、下から声をかけた(🐏)の(🏭)が(😎)聞(💆)えなかったか(🎹)い」

Aそう云う気持が私(🏳)を後から追い立て(🚰)るように(🈹)し(🍺)た(🧗)。追(⏺)い立て(🐧)られ(😼)れ(📼)ば追い立てら(🔡)れ(🎊)る(👷)ほど私(👶)はいよいよ(🚠)急せき込んで歩いた。する(😰)と今度は、私独りが急き(🕷)込んでいる(🧓)と云う(⛅)事が、(🛑)それが(⬅)恐怖の種(👂)になった(🕗)。息切(🗻)れがして苦しいので、(📄)ひょ(🎯)いと立ち止まる(⛲)と、否(🚙)いやでも(🎢)応(👩)でもあたりの景(🗂)色(🍤)が眼に這(🐲)入って来る(🕐)。総すべての物(🎫)は依然として閑寂に、空も水も遠い野山も、(🕳)漂渺(🤒)たる(🗓)月の(🖋)光に蕩(🥁)と(👂)ろけ込んで(🤳)、その青白い(📺)静かさと云(👞)ったら、活動(🍛)写真の(🛎)フ(🐰)イルムが中途で(🤘)止まったよ(🦂)うであ(🔴)る。街道(⛸)の地面は、さな(📗)がら霜が降った如く真白で(🌻)、その(🎩)上に(🌟)鮮かな磯馴松の影が(⏩)、路端から這い出した蛇へびのように横よこ(👎)たわっ(✌)て(🚠)い(😡)る。松と影とは根元のと(🔬)ころで(🍕)一つになっているが、松は消えても影は到底消えそ(🤫)うもないほど、(🍇)影の方がハッキ(🐎)リし(📢)ている。影が主で(⛺)、松(💏)は従であ(😂)るかのよう(🍱)に(🌮)感ぜ(🗻)ら(💋)れる。その関(⛷)係は私自(🙍)身の影に於おいても(🏧)同じであった。じっ(📛)と彳た(🙏)た(😐)ずんで自分(📭)の影を長く長く視詰み(🚡)つめてい(👴)ると、影の方でも地べたに(🐿)臥転ねころんでじっと私を見上げて(🚃)いる。私(🥧)の外(🥊)に動くも(💘)のはこ(⚾)の(😍)影ばかりである。

A「ふむ(🤔)、……(🍶)…」

Aそ(🤮)れ(✒)きり私は、(🤯)彼女と口を(🐳)き(🚻)きませんでした。

Aと(🛐)、尋ねてみた(😸)とき、