と(🚆)うとう一人(📩)がい(🔧)った。
「(🍥)音(🚱)楽の世界(🏦)は一如の世(🌊)界じゃ(🐄)。そ(🔡)こ(🦆)で(🍔)は、いささかの対(🈷)立意識(shí )も許されない。先ず(🕞)一人々々の楽手の心と手と(🍳)楽器(qì )とが(😌)一如になり、楽手と楽手と(📤)が一(yī )如に(👪)なり、更に楽(♿)手と聴衆と(🔍)が(♍)一如に(📼)なって、翕如(rú )き(🍦)ゅ(🚓)うじ(🐧)ょとして一つの機(🌃)を(🛌)ねらう。これが(🎪)未(🚮)発(🈚)の音(yīn )楽(🔈)じゃ(🌩)。こ(🎷)の翕如たる一如(rú )の世(shì )界が、機到っておのず(🔯)か(🌔)ら振(📠)(zhèn )動(🏀)を始めると(🔡)、純如(♟)とし(🚰)て濁り(🐞)の(🤳)ない音波が人々の耳(🈚)(ěr )朶を打つ。その音は(🌔)ただ一(yī )つ(🖍)である。ただ(🔕)一つである(📥)が(🚗)、(🤦)その中には金音もあり(🍑)、石音もあ(😆)り、(🎎)それらは厳に独自の音色を保って、決し(🍖)て(🤙)おたが(💵)いに(🥒)殺(👡)(shā )しあう(🏺)ことがな(🤶)い。※(「(🐼)激(jī )」の「さんずい」に代えて「白」(😺)、第3水(👝)準(🤺)1-88-68)如(😈)きょうじょとして独自を守りつつ、しかも(👡)ただ一つの流れに合するのじゃ(🔙)。こうし(🕕)て、時間の(🛳)経過につれて、高(🏘)低(😍)、強弱(🔟)、緩急(jí )、さまざま(😖)の変(biàn )化(huà(⛅) )を(🏻)見(⛏)せる(🈲)のであるが(😁)、その間(🍅)、厘(lí )毫りんごう(👾)の隙(🔻)もな(🕠)く(🍓)、繹如え(🕧)きじょとして続いて(㊙)行(háng )く。そこ(🕖)に時間的(de )な一(yī(⏰) )如の世界が(💭)あり、永(🔙)遠と(😫)一(yī )瞬との一致が見出(🍟)される。まこと(🏞)の音楽と(🌋)いうもの(💾)は、こうしたものじ(🎩)ゃ。聴く(🚤)とか聴(tīng )かせると(🌁)かの世(🏮)界では(👮)な(🤑)い(🔅)。まして、(😇)自(🌪)分(fèn )の腕と他人(🤧)の腕を比べた(🗂)り、(🚺)音(yīn )楽のわかる(👴)者(zhě )とわからぬ者とを差別したりするような世(📏)界とは(📒)、似(sì )ても似つかぬ世(😻)界(📹)(jiè )な(🎣)のじゃ。」
「(🎨)仲弓(🧚)には人君(🗳)(jun1 )の(🔉)風(fē(🅿)ng )があ(🏧)る。南面(🤖)して天下(xià )を治めるこ(🚉)とが出(chū )来(lái )よ(🔡)う。」
大(🌠)ていの牛(niú )は毛が斑ま(🦌)だらで(😲)あった。そして角が変にくねっていたり、(🛑)左右(yòu )の(😻)調和(hé(🉐) )が(♎)とれ(💲)てい(🕟)な(🎁)かったりした。孔子はそれ(🍥)らに(🗼)一々注意(yì )深く視線(xiàn )を注(🕢)いでい(✝)たが、そのう(⏭)ち(🏋)に彼(bǐ )は、一(🧓)頭の赤(chì )毛の牛に眼(yǎn )をとめた。それはまだ若(🦑)く(🤚)て、つやつやと毛が陽に(🌔)光っていた。角は十(👟)分伸(🥜)び切っては(🍈)いなか(😳)ったが、左(🥩)右とも、(🧜)ふっ(🌷)くらと(📹)半円を描いて、いかにも調(💖)(diào )った(🚾)恰(🎇)好をしていた。
7 子曰く(🥦)、君子は(😂)人の(⚫)美(🔋)を成し、人の惡(🦉)(è )を(💧)成さず(💚)、小(xiǎo )人(🥇)(rén )は是(shì )に反すと。((🌰)顔(yá )淵篇)(🌯)
「(㊙)何(🎁)、弁(biàn )舌(🚶)?――(🏟)弁など、どうでもいいで(💉)はないか。」
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