二階(jiē(🍢) )がある。座敷がある。酒が置(📫)い(💧)てある。その酒楼の二(èr )階(jiē )座敷の手摺てすり(🏗)には、鎗やり(🔙)ぶ(🎨)すまを造っ(👰)て下か(🍒)らずらりと突(🚲)き出(chū )した数十本(🤸)の(🚽)抜(bá(📪) )き(🍱)身(🔖)の鎗(✅)がある。町奉行のために、不(bú )逞(😡)ふていの徒の集まるもの(🎑)と(🐄)にらま(🛑)れて、包(🎈)囲せ(💦)られた二人ふたりの侍(🈵)(shì )がそ(👌)こに(🐪)あ(🔅)る。なんら(🦀)の罪を犯(fà(🗺)n )し(🛢)た覚えもないのに、(🤗)これは何事(shì )だ、と一人の侍が捕縛に向かって来たものに尋(🎄)ねる(🏚)と、それは自(🚕)(zì )分らの知(🚻)った事ではな(🔮)い。足下(xià )そっからを引(yǐn )致いんちする(🏂)の(👛)が役目であるとの答えだ(🖱)。しか(🦃)ら(🎸)ば同(🍮)行し(🔶)よ(🎣)うと言っ(🥗)て、(⛲)数(shù )人に護まもられながら厠(cè )か(🍝)わ(👨)やにはいっ(🌬)た時(⛑)、(🥊)一(yī )人の侍(🎛)は懐中(🐐)の書類をこと(🗜)ごとく壺つぼの中に捨(shě(🚁) )て、刀を抜いてそれを深く汚水の中(zhōng )に押し入れ、それか(🐅)ら身軽(👋)になって連(🏔)れの侍と共に(🚟)引(yǐn )き(🔡)立(lì(🦓) )てられた。罪人(🕞)を乗せる網の乗り物(🤩)に乗せ(🌿)られて行(🤹)(háng )っ(🚺)た先(🤟)(xiān )は、(🤤)町奉(fèng )行所(🚒)だ。厳重(chó(🐓)ng )な(🎦)取(🍃)り調べがあった。証拠(jù )となる(🌀)べき(🏛)ものはな(🏺)かっ(🈯)たが、(🛬)二(💔)人(🏊)(rén )とも小人(rén )目付こびとめつけに引き渡された。ちょうど(🏼)水戸(hù )藩では佐(🤡)(zuǒ(🔚) )幕派の(🖇)領袖りょ(🍜)うしゅう(🐩)市(🚴)(shì )川(chuān )三左(zuǒ(🙊) )衛門いちかわさん(⚾)ざ(😼)えも(😌)んが得意(yì )の時代(dài )で、尊攘派征伐のために筑(👱)(zhù )波つく(😋)ば出陣(✴)の日(🎦)を迎(yí(🤓)ng )え(🥣)た。邸内は雑沓ざっ(🌬)と(🥄)うし(😍)て、侍た(🗻)ちにつ(🌗)い(🐲)た番(fān )兵(bīng )もわずかに二(èr )人のみであ(♐)った。夕(xī )方(fāng )が来た。囚とらわれとなっ(🎋)た連(😾)れ(🎗)の侍は仲(zhòng )間(🔱)にささやいて(🌪)言う。自分(🍆)はかの(🛀)反(fǎ(🚮)n )対党(🎂)に(🈺)敵視せらるること久しい(🧘)もので(⛔)、もしこのままに(🚨)いたら(🚶)斬(zhǎ(🥐)n )きられる(🕹)ことは確(🍣)かで(🚸)ある、彼(🕸)(bǐ )ら(🏓)の(🎃)ために死(sǐ )ぬよりもむしろ番兵を斬りたおし(💾)て逃(táo )げられるだけ(⛎)逃げて見ようと思(😡)うが(🛬)、どうだと。そ(🍁)れを聞(🐾)いた(🚉)一(🥟)人の方(⏮)の侍はそ(🅰)れほど反対(🌴)党から憎まれてもいなかっ(🐆)たが(⛅)、同(⛓)じ囚われの身(😚)でありな(💿)が(🚍)ら、行動(🛰)を(🐢)共(📗)にしないの(🔋)は(🐗)武士(🌦)のなすべきこと(😉)で(🤘)ない(👒)との考(🎬)(kǎo )えから、その夜の月の出ないう(📫)ちに(💽)脱(👌)出(📇)しよ(🔹)うと約束し(😀)た。待て、(🚟)番(fā(😇)n )士に何(hé(🕣) )の罪もない、これを斬る(🔄)はよ(🈲)ろしくない、一つ説(shuì )いて見(🔇)よう(🔮)とその侍(🧞)が(📠)言(yá(😥)n )って、番(🌇)(fā(🚼)n )士(shì )を一(🦁)室(shì(🥢) )に呼(hū(🌑) )び(👱)入れた。聞(🥤)く(🙏)と(🌱)ころによると水府は今非常(🐺)な混乱に陥っている、これは国(😊)家危(🔍)急の秋ときで武士の(📧)坐視ざしす(💐)べき(🔘)でない、(🍺)よ(♊)って今(🍨)か(🗽)らここを退去する、幸(🉑)いに見のがして(🚄)くれるなら(🐟)あ(🌬)えてか(🏣)まわな(🐝)いが万(🏢)一(💟)職(🏞)(zhí )務上見のがすこと(🅱)はなら(♏)ない(👇)とある(🎴)ならや(🚑)む(😌)を得な(📱)い(💼)、自分らの(♿)刀(💀)の切れ味(🔐)を試みること(🚶)にす(🕞)るが、どうだ。それを(⤴)言って、刀(🌽)を(👖)引き寄せ、鯉(🌾)口(🌝)(kǒu )こいぐちを切って見(jiàn )せ(🏺)た。二人の(🤜)番(🦌)士はハッと(✌)答えて、平(😤)(píng )伏したま(🎉)ま仰ぎ見(jià(🚻)n )もし(🗞)ない(🛣)。し(🦓)から(📻)ば御(🚼)無礼する、あとの(📛)事はよろしく頼(🔵)(là(🐿)i )む(🏴)、(♑)そう言い捨て(🤕)て(🍕)、侍は二(èr )人ともそこ(🚔)を立ち去(🏺)り(👤)、庭か(👜)ら(🖥)墻(🍡)かきを乗(chéng )り(🈁)越えて、その夜のう(🛷)ちに身を匿(🍀)か(⛸)くしたという。これが当(dāng )時(shí )の水戸(👪)の天狗連(🚏)てんぐれんだ。
「(🚯)いえ(🦍)、お邪(xié(💕) )魔か(🎇)もし(🧦)れませんが、道中でおはき(🏛)くだ(🚘)さい(🤕)。そ(🧦)れでも宅(zhái )が心がけまし(🌲)て、わざわざ造(🏛)(zào )らせたものですよ。」
別(🥡)当(💚)の威(wēi )おどし文句だ。
(🍚)沿道の住民(🤒)は(🎷)これには驚かされた。家財は(🔝)言(🤯)うまでもな(💄)く、戸障(🏭)子まで取(🌘)りはずして土蔵(zāng )へ入(rù )れるもの(👚)がある。土蔵のないもの(💡)は最寄(jì(💕) )もより(🏭)の方へ預けると言って背(🌒)(bèi )負しょい出すも(📙)の(🦀)があ(🐥)り(🏜)、近村まで持ち運ぶものがあ(🕕)る。
二十三日には浪(🚫)士らは片(🙇)桐(🥈)かた(🗃)ぎり(🏜)まで動いた。その(🚃)辺から飯田(tián )へ(🌴)かけ(🌐)ての谷(gǔ )間たにあ(📎)いには、数(shù )十の郷(🚯)村が天(🦋)龍川の(👦)両岸に散布(😓)している。岩崎長世ながよ、北原稲(dà(🥋)o )雄、片桐(🛅)(tóng )春一(😰)し(👎)ゅん(🛌)いちらの中(⛲)心の人物(🥒)をは(🌾)じめ、平(píng )田(tiá(👸)n )篤胤(🥁)没(méi )後(hòu )の門(mé(🍓)n )人(📂)が堅く根を張っていると(🔠)こ(📂)ろだ。飯田(🥣)に、(🏤)山吹(chuī )やまぶきに、伴野とものに、阿島(🙍)(dǎo )あじまに、(🚒)市田(💝)に(👒)、座(🍃)光(guāng )寺(📍)に、その他(🕡)(tā )に(💜)も(🎓)熱(rè )心な篤胤(🎛)(yìn )の使(shǐ )徒を数え(👻)ることができ(👓)る。この谷(♈)(gǔ )だ。今(jīn )は黙ってみている(🛂)場(🌬)(chǎng )合でない(⛸)として、北原(yuá(⛰)n )兄(xiō(🤧)ng )弟(🎤)き(🌯)ょう(🚋)だいのような人たちがたち上がったのに不思(sī )議も(🏔)ない。
(📥)平助は平(píng )助(🧘)らし(📩)いことを(🍮)言(yán )った。
夜、武(🍠)田たけだ本陣にあてられた片桐の(🦃)問屋へ(😐)は、飯田方面(miàn )から、豊(➡)(fēng )三(sā(😖)n )郎が兄の北(běi )原(yuán )稲雄(💘)(xióng )と一緒に(📷)早駕(🗣)籠かご(📄)を急(😅)がせ(🌥)て来た。その時(✒)(shí )、浪(làng )士側(cè(💡) )では横田東(㊙)四郎(🍰)と(⏯)藤田(➖)ふじた小(🥢)(xiǎo )四郎と(🕕)が応(⬜)接(jiē )に出た。飯田(🕜)藩と(✍)して(⚾)間(jiā(🔠)n )道の通(tōng )過(🔡)を(🐘)公(🕉)然(rán )と許すことは幕府(fǔ )に対し憚(🏻)はばかるところがあるから(🚞)と言い添(🤼)えながら、北原(🎾)(yuán )兄(xiōng )弟は町役人との交渉の結(jié )果を書面にし(🐚)て(🌞)携えて(🚵)来(lái )た(❄)。そ(👲)の書面(👷)には左の三つ(💂)の条(🔌)件(jiàn )が認(🚶)したためて(🦗)あ(⬅)った。
幕(mù )府(fǔ )への遠慮から(🏞)、駅長(zhǎng )とし(🎖)ての半蔵(📑)は(😯)家の(🚬)門前に「武田(😷)伊(yī )賀(hè(📈) )守(🛥)様御宿(xiǔ )お(😓)んや(🙎)ど」の札も公然と(🌊)は(🤢)掲(🌌)げさせなかっ(🐏)たが、それでも玄関(🍿)のとこ(🤶)ろに(🦄)は本(bě(💀)n )陣(🎈)らし(🕑)い幕(🎠)を張(💘)り回させた。表(📿)向きの出(🎪)迎(🔝)(yíng )えも(🏅)遠慮して、(⛩)年寄役伊(yī )之助と組頭(tó(🗓)u )くみがし(🗄)ら庄助しょうすけの二(🤔)(èr )人と共(👵)に宿(🦀)はずれ(🏤)まで水戸(hù(♎) )の(💍)人たちを迎えようとした。
水戸ほど苦し(🔼)い抗争(zhē(🧤)ng )を続(xù )けた藩(🔦)もない。それ(🔆)は(🚎)実に(💃)藩論(🍷)分(fèn )裂(🔔)の形で(🌛)あらわれて来(lái )た。も(🚭)とより、(⛽)一般の人心は動(🏩)(dòng )揺(🐾)し、新(📛)しい(🦎)世(🏯)紀もよ(📜)うやくめぐ(🎒)って来て、だれ(🧔)もが(🕎)右(🌵)(yòu )すべきか左すべきか(🍝)と(🐣)狼狽ろうばいする時に当たっては、二百何十年来(lái )の旧を守って来た諸藩のう(🐧)ちで藩(fān )論の分裂し(😃)ないとこ(🆓)ろとてもなかった。水(🏧)戸(🦆)はことにそ(🍬)れが激しかっ(🔗)たのだ。『(🤴)大日本史』の大業を成就して、大義名分を明(🌧)らかにし(🖲)、学問を曲げて(🍁)ま(🚛)で世(🐦)に阿(ā )おもねるものもあ(🕐)る徳川(chuān )時代(🌳)にあ(🎐)ってと(🎙)にも(🔼)かくにも歴史(shǐ(🧖) )の精(🥃)神を樹立(lì )したのは水戸(🏺)(hù )であった。彰(zhā(🉑)ng )考(kǎo )館しょ(🍟)うこ(🅱)う(🍠)かんの(📅)修史(🙋)(shǐ )、弘(hóng )道館こうど(👄)うかんの学問は、諸藩(fā(🍴)n )の(🦅)学風(fēng )を指導(dǎo )する役目を勤めた。当時における(🥦)青年(😎)で多少(shǎ(😾)o )なり(📕)とも水(🈚)戸の影(🚓)響(xiǎng )を受(shòu )けないものはなかったくら(🎌)いであ(📞)る(😉)。いかんせん、水戸(hù )はこの熱(rè(🚳) )意(🗽)(yì )をもっ(🌌)て尊王佐幕(😪)の一(🔧)大矛(🔯)盾(♏)に(💍)つき(✨)当(dāng )たった。あ(👣)の波(💒)瀾はらんの多(㊗)い御隠(🅰)居の生(shēng )涯(🤦)しょうがいが(💣)それだ。遠(yuǎn )く西山公せいざんこう以来(lái )の遺志を受け(🐫)つ(💀)ぎ王室尊崇(chóng )の念の篤あつかった御隠居は、(🏥)紀州や尾(📈)州の(🏙)藩主(📇)と並(bìng )んで幕府を輔(fǔ )佐する上にも人一(yī )倍責任を感ずる位置(🐎)に立たせられ(🖱)た。この水(shuǐ )戸(⛱)(hù )の(🚮)苦悶くも(🍑)んは一(yī(🚵) )方に誠党と称(⛰)する勤王(wáng )派の人たちを生(🐕)み(⛏)、一方に奸(🌉)党(📉)か(🐂)んと(✈)うと呼(hū )ばるる佐幕派(🚅)の人たち(🗑)を生んだ。一つの藩は(🏫)裂けてたたか(🍑)った。当時諸藩に党派争(zhēng )い(🔬)は(🗜)あ(🚑)っても、(🎥)水戸(🧘)の(👰)よう(🎙)に惨(cǎn )酷(😨)ざんこくをきわめ(🌖)た(🏴)とこ(🌴)ろは(🤸)ない。誠党が奸(🕍)党を見るの(💞)は(🛐)極悪ごく(⚓)あくの人間と心の底か(⭐)ら信(🎁)じたので(😁)あっ(😍)て、奸党(dǎ(🚣)ng )が(📉)誠党(dǎng )を見るのもま(♟)たお家の大(🦕)事も思(🤭)わず御(yù )本家(jiā(💭) )大事(shì )ということも知(⛷)らな(🌠)い不(bú(🆎) )忠の臣と(😭)思い込ん(🕡)だのであった。水(shuǐ )戸の党(📊)(dǎng )派(💀)争いはほ(✂)と(🍑)んど宗教戦争に(📍)似(sì(♿) )ていて、成(chéng )敗(bài )利害(🎏)の外にあるものだと言った人もある(🔔)。い(🌞)わ(💦)ゆる(🚛)誠党(dǎng )は天狗(🛷)連てんぐれんとも呼び、いわゆる奸(🍞)党は(🐰)諸生(shēng )党と(🖋)も言った。当(🎭)時の(🔶)水(🍢)戸藩に(🤓)ある才能(néng )の士で、誠でないもの(👬)は奸(📟)、奸でな(🆓)いも(🚵)の(🐷)は誠、両派全(🔏)(quán )く分かれて相(xià(🕛)ng )鬩(📶)(xì )あい(🎧)せ(🐪)めぎ(🚑)、その中間(jiān )にあるも(😺)のをば柳と呼(🍧)んだ。市川三左(zuǒ )衛門(mé(⛽)n )をはじめ諸生党(🐅)の(⏲)領袖(🤰)りょうしゅうが国政を左(zuǒ )右す(😋)る(🐁)時(🕶)を迎え(🤦)て見ると(🧝)、天狗連(lián )の一派は筑波山(🉐)(shān )の方に立てこもり、田丸(💛)稲(🛣)右衛門(mén )たま(🤬)るいな(❇)え(💴)もんを主将(jiāng )に推し、(👳)亡な(🚉)き御隠居の御(yù(☝) )霊代み(🔦)た(🐞)ましろを奉じて、尊攘の(⛰)志(🕗)を致いたそうとし(🔶)ていた。か(😡)ねて幕府は(🆘)水戸の尊(zūn )攘(rǎng )派を毛ぎらいし、誠党(dǎng )領(🎀)袖の(🦒)一人なる武田(tián )耕雲(yún )斎た(🚝)けだこ(💤)う(🧒)う(🕙)んさ(👚)いと筑(❇)波に兵を挙あげた志(🕛)士らとの通謀を疑ってい(🏗)た際であるから(🚴)、早(zǎo )速(sù(🏕) )さっそ(🐕)く耕(🏌)雲(🎷)(yú(🥛)n )斎に隠居慎いんきょつつしみを(♊)命じ、諸(zhū )生党の三左衛門らを助けて筑波(bō )の暴(🚋)徒を討うたし(🍄)めるために関(🍿)東十一藩(🍍)の諸(zhū )大名に命令を下した。三左衛(🚜)門は兵(🔞)(bīng )を(🖋)率(lǜ )いて(🔞)江戸を出発(fā )し、水戸(🦍)城に(🆖)帰(guī )って簾中れんちゅう母公貞芳(🐞)(fā(🔅)ng )院(yuàn )ていほ(🔤)ういんなら(💐)びに公子(🎽)らを(🤺)奉じ(🚒)、(🚶)その根拠を堅(🍓)めた。これを聞(wén )いた(🛥)耕雲斎(🍟)らは水戸家(jiā )の存(🕶)亡(⏫)が今日にあるとして、幽屏ゆうへ(🐐)いの(📶)身(shēn )ではあるが禁(💨)を破って水(🛍)戸を出発した(😥)。そ(😁)して江戸(🥨)にある藩主を諫いさめて奸(⚡)徒(🤭)かんとの排斥を謀(🚙)はかろう(📊)とした。かく一藩が(❤)党(🔮)(dǎng )派を分かち、争闘を事と(💋)し、しばら(👞)くも鎮(zhèn )静す(🥛)る(♿)時の(🐶)なか(⬜)ったため、松(sōng )平大炊頭おおいの(🏗)かみ(宍戸侯(hóu )ししどこう(🐵))は藩(🍎)主の目代もくだい(⚫)と(🚍)して、八月十日に水戸の吉田に着(🍐)い(🚬)た。ところ(💽)が、水(🎐)戸(🏢)にある三左衛門はこ(🚤)の鎮(zhèn )撫(fǔ )ちんぶの使者(🥞)に随(suí )行し(🏫)て来た(💯)ものの多(🐈)くが自己(😯)(jǐ )の反対(😸)党であるの(🐡)を(🌰)見(⏩)、その中に(🗡)は京都より来た公(gōng )子(zǐ )余四(sì(🆕) )麿よしま(🖇)ろの従者(❄)や尊攘(🎌)派(🦒)の志(zhì )士(🤖)なぞの(🎇)あるの(🎒)を見、大炊(chuī )頭が真意を疑って(🍑)、その(🧢)入城を拒んだ。朋党ほうとうの乱はその(🎏)結果であった(🚁)。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025