av ai 動画8

Aこ(✌)う(💎)云って貝島は、遮二無二沼倉を引立てようと(🍿)する(⏱)と、今度(🔨)はまた(❤)別の(🥁)生徒が、(🗓)

A建(🐮)保(🙍)七(📀)年己卯。四月十二日承久元(🗄)年と為す(🐅)。正月大。

A　お眼を軽(🍐)くつぶ(👩)つた(🕞)ままで(⛑)、お口早におつしやいまし(🥌)た(🐦)。

A　私は、京(🏓)都や(🍲)奈(🧜)良の寺院(🌧)へ(🦕)行って、昔風の、う(🗿)すぐ(♈)ら(🤓)い、そうしてしかも掃除の(😌)行き届いた厠へ案内さ(⤴)れる毎に、つく／″＼日本建築の有(🕡)難みを(🌕)感じ(💪)る(🚳)。茶の間もいゝ(💪)に(📽)はいゝけ(👽)れど(🛁)も(👁)、日本の(📷)厠は実に精神が安まるように(🙎)出来ている。それ(🌴)らは(🎡)必ず母屋おもや(💃)から離れて、青(😷)葉の(🏟)匂や(♿)苔(🈚)の匂のして(🥋)来るような植(🆙)え込(😭)みの蔭に設けてあり、廊(🤞)下を伝(🤲)わ(🏚)って行(🈺)くの(✊)であるが、そのうすぐらい光線の中(🚉)にうず(💝)くまって、ほ(🌤)んの(👹)り明る(🌠)い障子の反(🈹)射を(🌨)受けながら(❎)瞑想に(🈚)耽(🌴)り(🌳)、また(🙇)は窓(🔧)外の庭の(🗻)けしき(📓)を眺める気持は、(💰)何とも云えない。漱石先生は(🔷)毎(🤮)朝便通に行かれ(🐈)る(🤒)こ(🌷)とを一つ(🌴)の楽しみに数えられ、(🧗)それは寧ろ生(🔸)理的(🤧)快感であると云われたそう(🐽)だが、その快感を味わう上にも、閑寂な壁と(⭐)、清楚(🎋)な木目に囲まれて(🎡)、(🏨)眼に青空や青葉の色を見ることの出(🥗)来る日本(🍳)の厠ほど、恰好な(🎺)場所はある(💾)まい。そうしてそれには、繰り返(🚭)して云うが、或る程度の薄(📝)暗さ(🚄)と、徹(📉)底的(😣)に清潔(👾)であることと、蚊の呻うなりさえ耳(⛔)に(🍳)つくような静か(🤺)さとが、(🕌)必(⛱)須の条件なので(😓)ある。私はそ(👡)う云う厠にあって、しと(⏯)／＼と降る(🕢)雨の(😢)音(🛥)を聴くの(😪)を(🍁)好む。殊(🕞)に関東の厠(💜)には(🤡)、床(🛤)に(🎈)細長い掃き(🛄)出し(⛴)窓(🔕)が(🕶)つい(🙇)ているので、軒端(🛂)や(👡)木の葉か(🍎)ら(🍭)したゝり落ちる点滴(🌮)が(🐒)、石(🌩)燈籠の根を洗(🎟)い(🌈)飛(🛠)び石の苔を湿おしつゝ土に(⬛)沁み入るしめやかな音を、ひとしお身(🦉)に近く聴く(🚌)ことが出来る。まこと(👂)に厠は虫の音によ(🎨)く、鳥の(🏒)声によく、月(🥟)夜に(🎖)も(💤)また(🐻)ふさわしく(🐥)、四(😅)季(🐞)お(📖)り／＼(🎢)の物のあわれを味わうの(🕧)に(🏠)最も適した場所であって、恐らく古来の(💘)俳人は此(🧐)処(⏩)か(🔪)ら無数(📝)の(🤖)題(📌)材(🕦)を得ているであ(🔒)ろう(🍟)。されば日本の(😦)建築の中で、一番(🍇)風流に出来て(🦌)いるの(🐇)は(🚾)厠(💦)であるとも云え(🏌)なくはない。総べてのもの(🔤)を(💣)詩化してし(🔍)まう我等の祖先は、(💷)住宅中(🛶)で何処よ(🕳)り(〰)も不潔で(🈴)あるべ(🏭)き場所を、却っ(🦂)て、雅致のある(🔩)場(😒)所に変え、花(🤶)鳥風月と結び付け(👯)て、なつかし(🚠)い連想の中へ包むよう(🆗)にした。これ(🈯)を西洋人が頭(🎿)か(🐎)ら(➗)不(📟)浄(📘)扱い(🤓)にし、(➗)公衆の前で口にするこ(📽)とをさえ忌むの(🧢)に比べれば、我等の(🕶)方(🚈)が遙(🥐)かに(🀄)賢明であり、真に風雅の骨髄を得てい(❕)る。強い(📗)て缺点(👏)を(🔇)云うな(🎃)らば(🗺)、母屋から離れてい(🥘)るた(⏱)め(🥛)に(🐢)、夜中に通うには便利が悪(🆚)く、(🛎)冬は殊に(🎄)風(🤗)邪を引く憂いがあること(🥣)だ(😍)けれ(👷)ども、「風流は寒き(🌯)ものなり」と云う斎(🔙)藤緑(🔣)雨の(🃏)言の如く、あゝ云う場所は(🛤)外気と同じ冷たさの方が気(🚖)持がよい。ホテルの西洋便所で、スチームの温気(🏊)がして来る(🍽)な(🥨)どは、(🍹)まこ(🐲)とに(🌭)イヤなものである。ところで、数寄屋普(🆔)請を好む人は(⚓)、誰しもこう云う日本流(🏃)の厠を理想と(🏴)する(📺)であろう(😝)が、寺院のよ(🏓)うに家の廣い割(🚤)りに人数が少く、しかも(🐶)掃除の手が揃(🧤)っている所は(🐤)いゝが、普通(🍥)の住(🥫)宅で(😽)、あゝ云う風に常(🖨)に(🦑)清潔を保つ(🐩)ことは容易で(🍯)ない。取り分け(💚)床(🚒)を板張(💺)りや畳にすると、礼(🐣)儀作法を(🖖)やかましく云い、雑巾がけを励(🚀)行(🌙)して(📞)も、(📭)つ(😠)い汚れが目(🗡)立(🃏)つのである(🍞)。で(🚔)、これも結局はタイルを張り詰め(🚌)、水洗(📵)式(🛶)の(🕺)タンクや便器を(🧥)取り附けて、浄化装置にするの(🗣)が(🌱)、衛生的でもあれば(⛎)、手数も省(🏥)ける(🏷)と云うことになるが(🍹)、そ(🌰)の代り(🗑)「風(⬇)雅」や「花(😱)鳥風(👗)月」(🚙)と(💦)は全く縁が切れてしまう。彼処がそんな風(👹)にぱっと明る(🔷)く(🌀)て(🙋)、お(💃)まけ(😫)に四方が真っ(🔜)白な壁だらけでは、漱石先生の(🍿)いわゆる生理(😎)的快感を、心ゆく限り享楽す(💏)る気分にな(🚜)り(🍳)にくい。なるほど、隅から隅まで純白に見え渡るのだから(🚢)確かに清潔には違いないが、自分の体から出る物(💗)の落ち(🕴)着き先(🐪)に(🕞)ついて、そう(👍)まで(👭)念を押さずとも(🛄)のことである。いくら美人の玉の(🕟)肌でも、お(🐀)臀や足を人前へ出しては(🕰)失礼(💊)であると同じように、あゝムキ(🎅)出しに明るくするのは(💡)あまりと(🔎)云(✡)えば無(⏱)躾千万、見える部(😕)分(🗃)が清潔で(🤠)あるだけ見えない部分の連想を挑発さ(🧠)せるよ(🚴)うに(💺)もなる。やはりあゝ云う(🚧)場所は、もや／＼とした薄(👯)暗がりの光線で包ん(😦)で(👍)、(🈳)何(🚽)処から清浄に(🚽)なり、(🛶)何処から(♏)不浄になるとも、けじめを(💖)朦朧もう(🎱)ろ(⛺)う(👟)と(❕)ぼ(🈷)かして置(👽)い(🎛)た方がよい。まあそ(💬)んな(🎥)訳で、私(🥋)も自分の(🗣)家を(🤢)建て(🆓)る時、浄化装置にはしたものの、タイルだけ(💭)は一切使わぬよう(🔈)に(👺)して、床(⚽)には楠の板を張り詰め、日本風の(💶)感じを出すよ(🤗)うに(🐄)してみ(💭)たが、(📴)さて困っ(😠)たの(🦆)は便器であった。と云う(💮)のは、(🤺)御承知の如く、水洗式のも(🔋)のは皆真(🤽)っ白な(🆙)磁器で出(🔫)来(⛄)ていて、(👿)ピカ(🕝)ピ(⬆)カ光(🏐)る金属製の把手などが附いてい(🎮)る。ぜんたい私(🦏)の(✔)注文を(💶)云(⚾)えば、あ(😔)の器は、男子用のも、女子用のも、木(🦀)製(🤼)の奴が(🍗)一番いゝ。蝋(🕚)塗りにした(🏖)のは最も結構だが(⛳)、木地のまゝでも、年月を経るうち(♊)には適当に(🍎)黒ずんで(🌲)来て、(🕶)木目が魅力を持つ(👧)ようになり(🚒)、不思議(💝)に神経を落ち着か(🗃)せ(👢)る。分けて(😿)もあの、木製(🐃)の(🛍)朝(🤶)顔に青々(👖)と(📍)し(🈳)た杉の葉を詰め(🗓)たの(🗑)は、眼に快いばかりでな(🍇)く些(🍕)の音響をも立て(🔹)な(🕔)い点で(〽)理(🤱)想(🌭)的と(🗽)云(💦)うべきである。私はあゝ云う贅(🖥)沢(🎦)な真似は出来な(🐗)いまでも(🌋)、せめて自分の好みに叶(🤾)った器(🥁)を(👑)造り(📏)、そ(🐓)れへ水(👯)洗(🥙)式(🚪)を応用するようにして(🛫)みたいと思ったのだ(🧕)が、そう云うものを特別に誂えると、よほ(🆒)どの(🚩)手間と(👵)費用が懸るの(🐕)であきら(👟)めるよ(😚)り外(🔥)はなか(⛸)った。そしてそ(👻)の時に感じた(🛍)の(🔯)は、照明(💷)にしろ、煖(👜)房に(🌝)しろ、(🔖)便器にしろ、文明(🍚)の利器(🎦)を取り入れる(🔟)のに(🌚)勿論異議(🐠)はないけれ(🎫)ども、それ(📦)ならそ(🅾)れで、な(🛰)ぜもう少しわれ／＼の習慣や趣味生活を重(🎧)んじ、それに順応す(🐁)るように(🐦)改良を加(🍱)えな(📭)いの(🏷)であ(💶)ろうか、と云う一事(📺)で(🏭)あった。

A「し(👎)かし(📞)、思ひ立(🚽)つたら宋(😀)へ(🌎)でも渡らうとする将(🈷)軍家です。」

A　私は書(🏫)きた(🕛)くないのである。