木曽(zēng )路(🌚)(lù )き(👗)そぢを通と(🍳)ほる(🐟)もので、その蕎麥屋そばやを知しら(📺)ないも(🎨)のはないと、伯父(📈)をぢさんが父(fù )とうさん達たちに話はなして(📣)呉(💃)く(🎊)れました。そこは蕎(🐨)麥屋そばや(😇)とも思おもへないやう(🎾)な家うちでした。多勢おほぜ(🚒)いの旅人たび(🚜)びとが腰掛こしかけて(🚂)、めづら(🍼)しさうにお蕎(📃)麥(mài )そばのおかはりをして(🗑)居ゐ(🐛)まし(👅)た。伯(🎏)父(😽)を(🖲)ぢさん(👎)は父と(😽)うさん達たち(🍆)にも山やま(🥐)の(🐿)やうに(🐼)盛(⏫)(shèng )もり(🕖)あげ(♟)た(🤸)お蕎麥(🐱)そば(⭕)を奢をごりまし(🕋)て、草(🔬)臥く(⬇)たぶれて行ゆつた(🕦)足あ(🐆)しを休やすませ(🍠)て呉(wú )くれました(❔)。
『トン/\ハ(🎼)タリ、(🥁)ト(🚠)ンハタリ。』
と弟(🐣)(dì )おと(👷)うとが(⛴)言いひました。すると、兄(xiōng )あ(🙅)にが(❕)言(💓)い(🍟)ふに(💅)は、(👺)
(⤵)母さん(🦎)を記念するものも、だん(😹)だ(🍐)ん(💖)すくなくなって、今(jīn )は形見か(👘)たみの着(🐮)物一枚残って(🐠)いない。古い鏡(🍄)台古い箪(👔)笥たんす、(😑)そうい(🆙)う道(dào )具の類(lèi )ばかりはそれでも長くあって、毎(měi )朝私(sī )の(📰)家(🏫)の末子す(👭)えこが(🐃)髪(fā )をとかし(🚢)に行くの(👣)もその鏡の前である(🏼)が、長い(📅)年月(yuè )と共に、いろ(🦗)いろな思(🐵)い出すら(😋)も(📱)薄らいで来た。
と聲(🎫)こゑを掛(🕵)(guà )かけました。この馬う(🕣)まは背中せ(🚼)なかに荷(➿)物にも(🔮)つを(👾)つけて父とう(⛔)さん(🐧)のお家うちへ來きたこともあ(🥎)る馬うまでし(🎊)た。
『いえ、これは蘭あらゝ(😔)ぎの山(💖)奧(🌖)(ào )やまおくの方(🍈)は(🥀)うか(🆑)ら流な(😑)が(🏦)れて來くる川(🤱)か(✡)は(🆗)で(🕛)す。木(mù(🍇) )曽川きそがはへ入はいる(♊)川かはです。』(🚚)
(🎃)それほど(🤟)私もき(🤮)げんのよかっ(🍷)た時だ。私(sī(🤓) )は四(🐔)(sì )畳半から(📅)茶(chá )の(🍑)間(🍶)のほうへ行っ(🍶)て、口(🐶)さ(🤘)みしい時につ(📑)まむほ(😫)どしか(🍜)残っていない菓(guǒ )子(🐔)を取り出した(🗓)。遠く満州の果(💶)てから帰国した親(qīn )戚しんせ(🥌)きのも(🏵)の(🤸)の置(zhì )いて行っ(🍄)たみやげの残りだ(🎛)。ロシア(🚼)あたりの(❗)子供でもよろ(🥘)こびそうなボ(🥅)ン(🌛)ボ(🖲)ンだ。茶(chá(🐖) )の(🐈)間(🔓)には末(🚥)(mò(🕝) )子が婆ばあや(⏸)を相(🗿)手(shǒu )に、針(zhēn )仕(👉)事(😿)をひろげていた(😉)。私(🐋)は(📅)その一つ(🥅)一つ紙にひねってあ(🛎)るボンボンを娘(niáng )に(🦂)分け、婆(🔄)や(🛏)に分け、次郎(🖤)のいるところへも戻(🔲)もどって来(lái )て分けた。
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