「何しろ紳(shē(💽)n )士しんしだ(🍃)から(💆)ね。」
「すると、起こして(🌳)ま(🤫)わるほうが早(🔫)いですかね。」
「君(😔)自身(👀)は(🏫)どう思う? 私の(🚀)意見(📝)より、まず君自身(shēn )の意見か(😈)ら(🔂)ききたい(🗑)ね。」
もっとも道江にたいし(💉)て自分の抱いだい(🦅)ている気持ち(🍍)に、兄がまだまる(🐾)で気(qì )が(〰)ついて(🎀)いないらしいのは、ありがた(🐟)いこと(🌛)だ。しかし、だ(🔨)からと(🔬)い(🏠)って、(🅾)二人がむつまじ(🚵)くつれだっ(🏹)てや(🖇)っ(🖲)て来るのまでを、ありが(⏪)た(🙈)く(🏵)思(📎)うわ(♉)けにはい(🙀)かな(💲)い。痛いきずは、どんなに用心(🎸)(xī(🏎)n )ぶかくさ(🙄)わ(👰)られて(♋)も痛いの(📷)に(🍆)、まして、そのき(🕋)ず(🆚)に気(🍉)(qì(👇) )がつか(🎐)ないで、無(🔩)遠慮ぶえ(🎙)んり(🎉)ょにさわ(🚯)られては全くた(🏪)まったものではないのだ(📳)。
もうそのころに(🔫)は、塾生たちは、室内の(🧣)掃(sǎ(🚸)o )除整(🚞)頓(➖)をすべ(🥅)て(🦕)終わっ(🧔)て、(🚨)最後(💃)に、廊(🎀)(láng )下や、玄関げ(🛁)んかんや(🔎)、その(🏗)ほかの出入り口の(🕟)掃除(📊)にかかっ(🌨)て(🏴)いるところだった。むろんそ(🅱)うした掃(sǎo )除も、分担ぶんたん(🐍)は一(🎂)通りき(🗞)まっていたが、厳密(mì )には境(jì(📷)ng )界が定(dìng )められないために、(🥢)塾(shú )生(shēng )たちはか(🥣)なり入(rù )りみだ(😶)れていた。
「田(tián )川はどう(🏁)だい。」
「お(🔼)しまいの(🅱)ほうは、実(🥢)は僕が打ったん(✅)でした(🎵)。」(🚆)
「どの(🏪)方(fāng )面の(📔)希望者(zhě )が多(duō )かった(🔧)んです。」
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