かれ(😟)は(⏭)視線を転じ(🍵)て、そっと先生(🛎)の顔をのぞいてみた。す(🤤)ると(♓)、ふ(🛋)しぎ(🔫)なことには、先生(🚎)(shēng )のいつもの端然たんぜんたる静(jìng )坐(🐴)の姿(zī )勢(🛀)がいくらか(🔝)くずれている。顔をすこし伏ふせ、その眉(méi )まゆの間(jiān )には(🔘)深(shē(🍮)n )いしわさえ(🌡)見(🔺)える(🚟)の(🕛)であ(🗼)る。次郎(láng )は、先生が気(qì )分で(🤢)も悪(😅)くなった(🗞)の(🌐)ではないか、と思(✝)っ(🐐)た(🌗)。
かれ(👇)らの大多(🌘)数(🕘)は、まだ(🚟)むろん、(🖌)人(❗)間生活にとって(❤)の自由(🖖)の価値や、(🥙)そのきびしさ(Ⓜ)について、ほんとうに目(🖌)を覚さまし(🍁)てい(📈)たわけでは(📿)なく(💜)、友愛(🛃)塾とい(💚)うところは(🔂)一(yī )風変わった指(zhǐ(📰) )導をやるところだぐ(🏻)ら(🏰)いにしか考(♓)えていなかった。しかし、それにしても(😣)、そうした言(🦒)葉が、しだいにかれらの間(🛣)(jiān )に(🔖)と(⤵)りかわされるようになったとい(🚲)う(🏟)ことは、たし(👊)か(🐩)に一つの(😡)進歩であ(➿)り、混乱と(⛄)無(wú )秩序む(🔚)ち(💬)つじょの中(👡)で、不(bú )十(shí )分ながらも、何か自主的創造的な(🔝)活動が始ま(😈)っ(📟)ている証拠しょうこにはちがい(📡)な(🔬)かっ(🌍)たので(🚆)ある(😵)。
次(cì )郎は(🥟)、そう(💛)言(🥡)って(📽)、槌を(🎶)柱にかけ、事務(🚍)室の(😕)ほ(🎛)うにかえりかけた。すると、その(🏏)時(shí )まで眉根まゆ(🕛)ねをよせ(🦔)るようにしてかれ(💚)の顔を見(🏆)つめ(❗)ていた大(dà(🧢) )河(🎳)が、急に、真赤(📎)な歯(chǐ(🔙) )ぐき(🍙)を見せ、にっ(🎪)と笑(🏁)(xiào )った。そして、
それは第二の笞だった。しかも(🔪)、(📪)第一の笞(chī )よ(👸)り(🌀)はるかにきび(🧗)しい笞だっ(🗂)た。
では、なぜそれならそれ(💷)とはっ(🚠)きり書(shū )かないのだろう。道(dào )江の名を書くのがきまり(🍄)わるくて、暗々裡あんあ(🖥)んりに(🎑)それ(🐽)をほ(🕝)のめ(🍃)かしたつもりなのだ(😪)ろうか。ある(♍)いは(👾)、予(📓)告(🍍)なしに道江を(🔦)つれて来て、自(zì )分をおどろかす(🤧)つ(🈵)もり(🚱)なのだろ(🧜)うか。いずれにし(🗞)ても、自分にとっては、あま(🎉)り愉快ゆかいなことで(🌹)はない。何と(✡)いうい(💬)い気な(🤜)、(🍂)甘あ(🌤)ま(🏇)っちょろい兄だろ(🍌)う(🚌)、と軽(🥋)(qīng )蔑(🤸)けいべつしてやりた(⏩)い気にさえなる。
(✒)塾(shú )長(😈)(zhǎng )室の掃除は(🌵)、朝倉先生夫(fū(💼) )妻(🎆)が、空林(lín )庵(ān )の掃除(chú )をす(🤒)ました(🍃)あと、給(gěi )仕の河瀬かわせに手(🔌)つだってもらって(👿)、自分たちの手でやるこ(👲)と(🦎)になってい(🦈)たが(🐀)、次郎も、(😌)都(💺)合がつきさえ(🐘)す(🍑)れば、手つだ(🚽)うこ(🤠)とにしていたのである(🥈)。
(🏩)次(📘)郎(🥩)がはたきを(👥)かけおわり、箒(zhǒu )ほうきを(🚭)にぎるころにな(👞)って(🧖)も、ほ(🎪)かの(🧢)部(✅)(bù )屋は、まだど(📛)こもひっそりと静ま(🧑)り(✏)か(🌩)え(👁)って(🆘)いて、板(bǎn )木の音だけが、いつまで(🗓)も鳴(💎)りつづけ(🍧)て(🔈)いた(🌗)。
(✍)解(😗)散す(🔛)るまえに、朝(cháo )倉先生が(🚱)言った。
「起き(👢)だしたようです(👏)。もうだいじ(👶)ょうぶです(🥡)よ。」
次郎は(😅)、思いきり(🔆)ド(⛩)アをあけ、(📟)
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