第四章(🌀) 教(jiā(🏗)o )師は(👪)お友だち(🤞)の中にも(🚈)
「い(🔯)や、遠いところを(🙂)よく(👃)たず(🌥)ねてきてくれ(🌳)ました。木像はわ(🤗)たしです(👨)がきょ(🎵)うはだれにも会(huì )えません。わ(❤)たしもこんなうすぐ(🉐)らいところ(🥅)にいるものですから(🌜)、(🗽)このお寺の小僧が見物(🚐)人(😎)を案(🖲)内して(⬜)来(lái )ては(💛)、わたしの(👔)鼻の先へろ(🗄)うそ(😴)くの火を突(tū(🙊) )きつ(⛱)け(🏍)るの(📖)で、だいじな鼻(bí )を焦(❓)がしてしまっ(😺)た。あの小僧も気がき(🔧)かない。もうすこしでわたし(🐔)は大やけどをす(🔎)るところでした(🎆)よ(🏆)。こ(🌱)れでもわたしは人間(⏭)らしいものの尊(⛸)いところを(🤭)持(🦒)(chí(🌃) )ってい(🌾)るつも(🦕)り(👞)です。見(🔩)に来てくださるな(🐿)ら、そういうも(👩)のを見ていただきた(🥥)い。あ(🛳)んまり見(jiàn )世(shì(🚚) )物扱いに(🔐)されたくはありません(🎡)。」
「チリンチ(👕)リン(🕟)、チリン(💣)チリン。」
「いや(🚍)、遠(yuǎn )いところ(💝)をよくたずねてき(🚇)てくれまし(💥)た(😾)。木像(xià(🧑)ng )はわたしですがきょうは(🐨)だれにも会え(✨)ません。わ(🍻)たしも(🌧)こんなうす(🍉)ぐらいところ(💟)にいるものですから、この(🐰)お(🌤)寺(sì(🦁) )の小僧が見物人(rén )を案内(💇)して来(🔫)て(💷)は(🚱)、(🍅)わたしの鼻の先(🍦)へろうそくの(⛏)火を突きつけるので、だいじな(🎛)鼻を焦(🏦)がして(📸)しまった。あの小(⭕)(xiǎo )僧も(🌊)気がきかない(👊)。もうす(⏺)こしでわ(👞)たしは大やけどをするところでし(🚺)たよ。これでも(🐫)わ(📔)たしは人(rén )間ら(🗽)しい(🕣)ものの(🥩)尊(zūn )い(⛑)と(🌝)ころを持(chí )っ(📺)ているつ(⛴)もりです。見に来てくだ(👙)さ(👷)る(📈)なら、そ(🦉)ういう(📟)ものを見て(😣)いた(⛴)だ(🖼)きたい。あ(🏞)んま(🌄)り見世物(wù(🌎) )扱いに(💔)されたく(⏲)はありません。」
海の口(🦗)(kǒu )村は(🎐)、(📭)もと(😛)川岸(àn )にありましたのが、川水のあふれたために、(💉)村(✈)の人(💸)たちは高原の(🐸)すそへよって移り住ん(🔅)だとのこと。風や雪(🌛)を防ぐために石(🔈)を(😌)のせた板(🍂)屋根(🏁)(gēn )を見る(👵)と、深山みやまず(🥒)まいも思いやられます。そのへんに住ん(🈵)でいる人(🌉)(rén )たちの(🍐)仕(shì )事には、飼(sì )馬かいば(💉)、耕作、杣(👹)そま、炭(tàn )焼(🆗)きなど(⛹)ありま(🤦)すが、(🍢)わけても飼馬かい(📋)ばには熱(rè )心で、女(🙄)ですら馬の性質をよく暗(🔮)記しているほ(♎)どです(🆚)。そ(🐆)んな土地(📱)がらですから、娘ざかり(🚫)のもの(🧦)が(❄)馬(🍍)に乗(🚭)(chéng )って、暗い夜道(dào )を通るなぞ(😜)は平(🕛)気でしょう。その人(ré(🌋)n )たちが男を助け(✏)て外でか(🚉)い(🐯)がいし(🚭)く働く時(⬇)(shí )の風(fēng )俗(sú )は、(🎠)ももひき、きゃは(🔂)んで、めくらじまの手(shǒu )甲てっこうをはめています。かぶ(🛳)りものは編(biā(⛄)n )みが(😃)さです。まあ、かわずふ(🕚)ぜいがそん(😂)なことを(🍬)言ってはなんですが、これも見学(xué(💈) )のためと(🥚)思っ(🏾)て見てきたとこ(🎯)ろでは、(😤)娘も美しいと言い(🍾)た(🍈)い(🏥)けれど、さて(🚤)強いと言ったほう(😧)が至(🌊)当で、すこや(🤐)かな(😹)生(🎧)(shēng )き(♉)生きとし(🎻)たお(💅)もざしの(⬛)ものが(👠)多(duō )い(🆖)ようです。
「まあ、自分(fèn )の打(😟)った刀は、見(jiàn )たところは(⛳)そう(🌯)よ(🏁)くもありませんが、(🌯)人は切(🎦)(qiē )れるつもりです。」
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