(🏄)とうとう、田沼玄蕃頭げ(🌚)んばの(🥑)かみは来(🎧)(lái )なかった(♏)。合戦は諏(🏩)訪松本(🤨)両(🦒)(liǎng )勢(🏅)の敗退となっ(🧔)た。にわかの火の手(🧐)が(🛠)天(🎚)(tiān )の一方(🛏)に揚(yáng )が(🚏)った(💾)。諏訪(🍽)方の(🏠)放火(👂)だ。浪(🤥)士らの(✌)足だ(👻)まりをな(😷)く(🌼)する意味(wèi )で、彼らはその手段に(🐚)出た(🙀)。樋橋(qiáo )村の民(📲)家三軒に火(💑)を放っ(🍅)て置い(🌲)て(😔)退却し(⏬)始(🦂)めた。白(📚)昼の(🏏)よ(🌲)うに明(mí(👽)ng )るく燃え(🈂)上がる光(🔐)の中で、諏訪方(🔫)にはなおも踏みとどま(🛐)ろうとす(🏅)る勇者も(🎦)あり、(🛋)ただ一(🍲)人元の陣地に引き返し(📵)て(🤼)来(🌻)(lái )て二発(fā )の大(🕔)砲を放つものさえあった。追撃の小(🍉)(xiǎ(🤒)o )競合(📖)(hé(🌼) )こぜり(🏆)あいはそこにも(😒)ここにもあった。そのうちに放火(🕳)もすこし(📉)下(xià )火になって、二十日の夜の五つ時(shí )の(📂)空(🐯)(kōng )には(🆎)地(😘)上を(🥇)照(🚾)らす月代つ(🧒)き(💑)しろとてもない。敵と味方の見(jiàn )定(dìng )めもつかないような深い闇やみが(🕦)総崩れに崩(bēng )れて行(🍳)く諏訪松本(🌇)両(liǎng )勢を包んで(🌱)しま(🤾)った。
「何か考えがあると見えて、(😐)わたしの(🐳)方(🔝)(fāng )へもな(😑)んとも言(🥅)(yán )って来(lái )ない。これ(🔊)が普(pǔ )通の場(❇)合(⛺)な(🤖)ら(🕛)、浪士なぞ(🛶)は泊(💇)めちゃならないな(🌷)んて、沙汰(🎀)のあ(📔)るところで(🤱)すが(🌖)ね(🍛)。」(🍯)
「わたくしも国(🏆)元には(🧜)両親(㊙)(qīn )がござ(👏)います。御(yù )免こうむりとうござ(🕧)いま(⛺)す。お暇いとま(🌑)をいただきとうござ(🥕)い(🍿)ます。」
十一月の十八日には、浪士(shì(🤵) )らは千曲(qǔ(🚝) )川(🏕)(chuā(🔒)n )ちく(🛒)ま(🤭)がわを(😛)渡(🌄)って(🗻)望月宿もちづ(🐐)き(🙊)じ(♟)ゅくまで動(🎱)いた(🥀)。松(sōng )本(🤷)藩(fān )の人が姿を(💮)変えて(🍂)ひそかに探偵たんていに入り(🆙)込んで来たとの報(bào )知(zhī )しらせも(📧)伝わった(〰)。それを聞いた浪士らは警(jǐng )戒(🙂)を加(jiā )え、きびしく味方の掠奪りゃくだつをも戒(⏭)めた。十(shí )九(jiǔ(🙏) )日和(🥨)田泊(😇)まりの予定で、尊攘の旗は高(gāo )く山(😚)国の空にひるが(🦂)え(🦈)った。
水戸ほど(🔷)苦しい抗(kàng )争を続けた藩(🆘)も(👸)ない。それは実(Ⓜ)に藩(fān )論分裂(👆)の形であらわ(🌿)れて(🔂)来た。もとよ(💃)り、(🔐)一般の人(ré(👊)n )心は(💟)動揺し、新(🤜)しい世紀(💹)もようやくめぐって来て(🚅)、(😩)だれも(🛃)が右(📖)すべき(🍝)か左すべきかと狼狽ろうば(🏗)いする(📈)時に当たっては(🈁)、(⭐)二(èr )百何(🗿)十年来(lái )の(🥃)旧を守(🈁)って来(🥪)た(🎈)諸藩の(🦒)うち(📲)で(😆)藩論の(👻)分(fèn )裂しないとこ(🎊)ろとても(💔)なかった。水戸(hù )はこ(🕧)とにそれが激し(😩)かったの(📭)だ(🚝)。『(❌)大(💠)日本史』の大(📟)業を成就(jiù )して、大(🐒)義(yì )名分を明(🏘)らかにし、(🚜)学問を曲(qǔ )げてまで世に阿おもねるものもある徳(📣)(dé )川(🦇)時(🥝)(shí )代にあ(💶)ってとにも(✨)かくにも(🚺)歴史の(🐰)精神(🚾)を樹(🦆)立したのは水戸(hù )であ(🚓)っ(🏚)た。彰考館(guǎn )しょう(🗡)こうか(🔬)んの修史、弘道館(guǎn )こ(❗)うどうかんの(😿)学問(🚱)は、諸藩(fā(🏀)n )の学風(fē(💋)ng )を指導する役目を勤めた。当時における(⛵)青(🛃)年で(📿)多(duō )少なり(🎈)とも水(shuǐ )戸(hù )の影響(🚰)を受けない(👳)ものはなかった(🈴)くらいである。いかん(📰)せん、水(😪)戸(hù )はこの熱意(yì )をもって尊王佐幕の一大矛盾に(🎁)つき(😞)当(➡)(dā(🍞)ng )たった。あの波(bō )瀾はらんの多(duō )い御隠居(🔛)の生涯(🕎)しょうがいがそれ(🏗)だ。遠く西山(🚏)(shā(🕞)n )公(🕷)せいざんこう以来(lái )の遺志(🔏)(zhì )を受けつぎ王(🗒)室(shì(🏫) )尊(zū(👄)n )崇(chóng )の念(😔)の篤あ(😙)つかった御隠居は、紀州や(➿)尾州(🔔)の(🥝)藩主と並んで幕(mù(👪) )府を輔(⛷)佐する上にも人(⬅)(rén )一倍(bèi )責(zé )任を感(gǎn )ずる(🔀)位置に立(lì )たせられた。この(♈)水戸の苦悶くもんは一(yī )方に誠党と称す(😤)る勤(qín )王派の人たちを(📨)生み(✏)、一方に奸(📅)党かんとう(🆙)と呼ばるる佐幕派(pài )の(🗒)人(rén )たちを生(🆗)(shēng )んだ。一(yī )つの藩(🗣)は裂けてたたかった。当(dāng )時諸藩に党(🛋)派争いはあっても、水(shuǐ )戸のよ(⏫)うに惨酷(🚦)ざんこくを(😮)きわめた(⬅)ところはない。誠(🔋)党が奸(🔢)党を見(🥠)るの(🌖)は(🕊)極(🖐)(jí(🚙) )悪ごくあくの人間(🏽)と(🏁)心の底(dǐ )から(🍚)信じたので(🎟)あって、(🤪)奸党が誠党を見(🖐)るのもまたお(📀)家(❤)(jiā(🉑) )の大事(shì )も(🙊)思わず御(yù(🕧) )本(🎮)家大事とい(🚷)うことも知(zhī )らない不(🌎)(bú )忠の臣(🆘)と思い(👗)込んだのであ(🤴)った。水(⌛)戸の党(💾)(dǎ(🎭)ng )派争いはほ(🐝)とんど宗教(jiāo )戦争(🌠)に似(sì )て(⤴)い(🔲)て、成敗(🚏)(bài )利害の(🛸)外(wài )に(💼)あるものだ(🚑)と(🚨)言(yá(🥣)n )った人もある(🌚)。いわゆる誠(chéng )党は天(tiān )狗連てんぐれんとも(🏤)呼(hū )び、い(😵)わゆる(🎒)奸(🌧)党は諸(🎺)生(shēng )党とも(🔭)言(yá(🏣)n )った。当(dāng )時(🔆)の水戸藩に(💬)ある(🔩)才(🕥)(cái )能の(🎽)士(shì )で、誠でない(🤵)ものは奸(⛅)、(🏳)奸でないも(🚎)のは誠、両(liǎ(🔛)ng )派全く分(🌲)かれて相(👲)鬩あい(🔢)せめぎ、(🦂)その中間(📱)に(🍍)あ(📋)るものを(🌳)ば柳と呼んだ(🥨)。市(🌝)川三左衛門をはじめ諸(🧟)生党の領袖りょうしゅ(🧑)う(🚴)が国政を左(🐄)右(yòu )する時を迎(🐩)えて見(jiàn )ると、天狗連(🙁)の一(📤)派は筑(🏄)波(bō )山の方に立てこ(🍦)もり(💂)、田丸稲右(yòu )衛門たまるいなえもんを主将に推し、亡なき御隠居の御霊代みたましろを奉(📱)(fè(🌯)ng )じて、尊攘の志を致いたそうとし(🕤)ていた(🏑)。かね(🐀)て幕(🍙)府は水戸(🗜)の尊(🍪)攘(⛪)派を(😭)毛(máo )ぎら(🎱)いし、誠党(dǎ(❌)ng )領袖の一(👉)人なる(🚏)武田耕雲斎(zhā(➿)i )たけだこううんさいと筑波(bō(🔩) )に兵を(🐅)挙あげた志士ら(🃏)との通謀(🏿)(móu )を疑って(🧠)いた際(🕺)であるから、早速さっそく耕(gē(🐱)ng )雲(yún )斎(🍒)に(😕)隠居慎いんきょ(👜)つつしみを命じ(🌓)、諸生党の三左(zuǒ )衛門らを(🦈)助け(⬜)て筑(zhù )波の暴(⬛)(bào )徒を討う(Ⓜ)たしめるた(🚌)めに関東十一藩の諸大名に命令を下し(🍩)た(👇)。三(🍟)左衛門は兵を率(🖌)いて江戸を出発(fā )し(🍓)、(🐞)水戸(hù )城に(🐔)帰(guī(🏵) )って簾中(zhōng )れんちゅう(⏩)母公貞芳院ていほういんな(🆚)らびに(🆙)公子(zǐ )らを奉(😯)じ、その根(gēn )拠を堅め(🏂)た(🧗)。これを聞いた(🗡)耕(gēng )雲(🙎)斎(🦅)らは水戸(🤞)家(jiā )の存(cún )亡が今日にあ(⛔)るとして、幽屏(👩)(píng )ゆうへいの身ではあるが禁(🖇)を破(😚)(pò )って水戸(📂)を出発(🏇)した。そして(💒)江戸(🐑)に(🦊)あ(🥝)る藩(fān )主を諫(jià(⛵)n )いさめ(🌼)て奸徒かんと(🚷)の排(pái )斥を謀はかろ(🔺)うとした。かく一(🗾)藩(🏢)が党派(🧥)を分かち(🚦)、争闘を事(✒)とし、しばらくも鎮静す(🎊)る時のなかった(💺)ため(👴)、松(sōng )平(pí(🐥)ng )大(💘)(dà )炊頭おおいのかみ(宍(💋)戸侯し(🌓)し(💕)どこう)(🍼)は藩主(🌼)の(🌂)目(🧟)代もく(🤛)だ(🍂)いとして(🏥)、八月十日に水戸の吉(🍍)田(tián )に着いた(❕)。ところ(🔲)が(😿)、水戸にある三(sān )左衛(⬜)門はこの鎮撫ちんぶの(🍧)使(shǐ )者に随(suí )行(🥑)して来(🔸)たものの多(🏛)くが自(🌠)(zì )己の反(🦔)対党(dǎ(🏐)ng )であるのを(🍵)見、(👷)その中には京都(dōu )より来(🔴)た公子余四麿(mǒ )よしまろ(📝)の従者(zhě(🅿) )や(⛱)尊(📌)攘派の志(🥫)士なぞのあ(⏬)るのを(🌙)見、大炊頭が(🗣)真(🥅)意(🕉)を疑(yí(🐙) )って(🕛)、(🔯)その入(🚤)城(☝)を拒(jù )んだ(🧐)。朋党(dǎng )ほうと(💰)う(🛵)の乱はその結果であった。
その時、半(👁)(bà(⛽)n )蔵は向こう(👋)から橋を渡って帰(⛲)っ(💻)て(🎳)来る二人連れの女の子にもあっ(🐒)た。その(🍌)一人は(🤞)相生(⚾)(shēng )町の家の娘だ。清(🥄)元(yuá(🎢)n )きよもとの師匠のもと(🎏)からの帰りででも(🔢)あると(〽)見えて、二人とも稽(🚞)古(gǔ )本けいこぼ(♊)んを(🥜)小(🐛)脇こわき(⛅)にか(🍑)かえながら橋を渡っ(🐠)て(👺)来(🔥)る。ち(🍄)ょうど(🌗)半蔵(🍓)が郷(xiāng )里の馬(🎃)籠(lóng )の(📱)家(jiā )に(😛)残して置いて来(🦈)たお粂(🙀)くめを思い出(💙)させるような年ごろの小(xiǎo )娘(niáng )たちだ。
暁あけの六(liù )つ(🌌)時(🎅)(shí )どきには浪士は残らず下(xià(👵) )諏訪(🏹)を出立(lì )した。平出(chū )宿ひらで(😈)しゅく小休(👬)み、岡谷おかや(🍊)昼飯の予定で。あわただしく道を急(🏰)ごうとする多数の(📻)もの(⌛)の中(🐝)には、陣(😛)羽(🖊)(yǔ )織(🔑)(zhī )のままで大八車(chē )だい(🏠)はち(🥜)ぐる(😿)まを押して行(💸)くの(🍸)もあ(🚇)る(🚒)。甲(👾)冑かっち(📙)ゅうも着(🏷)な(🌙)いで馬(⛸)(mǎ )に乗って行くのもある。負(fù(🐭) )傷(shāng )兵を戸板で運ぶのもあ(🔯)る。も(🐗)はや、大霜(🗞)おおしもだ。天もまさに寒かっ(😷)た。
上(🗨)伊那の沢渡村(cūn )さわどむらという方から片桐(🚠)宿まで(🛣)、こ(⛔)んな押し問(💰)答(🌔)(dá )の(🤣)末に一(🥓)人(rén )の百姓を無理(🎎)押(🕕)し(🌦)つけに供に連れて来た浪士(shì )仲(zhò(🈯)ng )間(👍)の後(hòu )殿(diàn )しんがりのも(👒)の(🏂)もあ(🍿)った(🧦)。
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