しかし、景蔵(🈷)の手紙はそれ(🐓)だけ(🤾)にとどまらない(🌕)。その中には(🅰)、真(zhē(💱)n )木和泉まきいずみ(💁)の(🍐)死(🦅)も報じ(🏃)てあ(⚽)る。弘化(huà )こうか安政のころから早くも尊王攘(rǎ(💚)ng )夷(🦇)の運動(dòng )を起こして一代の風雲(🍞)児と謳うた(🤺)われた彼(🆒)、あ(🌉)るいは堂上(shàng )の公卿に建策しあるいは(〽)長(🍈)州人(rén )士を説き今(⛪)度の京都出(👎)兵(🔸)も多くその人(rén )の計(jì )画に出(chū )た(⏸)と言わるる彼、この尊(zūn )攘(🎓)の鼓吹者こすいしゃは(🔂)自(⚽)(zì )ら引き起こした戦(zhàn )闘(🐑)(dòu )の(🙄)悲壮(zhuàng )な空気の中(🚆)に倒れて行った。彼(bǐ(🎌) )は最後(hòu )の二十(➡)一日まで踏みとど(😣)まろうと(🏖)したが、その(💦)時は山崎に退(tuì(🔅) )いた長州(zhōu )兵も(🚸)散(🐶)乱し、久(😞)坂くさか、寺(sì(🥎) )島(dǎo )、入(🕳)江(jiāng )らの有力な同僚(🐴)も皆戦死した(🌯)あとで、天(💦)王山に走っ(🐘)て、そこで自刃(🔏)し(🕊)た(🕘)。
「ど(🚙)うも(🙉)、(🎎)こんな膏(gāo )薬こう(⛹)やくをはるよう(📏)な(🚢)やり方じゃ(♌)、これか(⛔)ら(🥀)先のこ(⛽)とも(🗡)心(🛣)(xīn )配で(💃)す。」(🏣)
このお達しが(🔩)諏(🛬)訪(fǎng )藩(🔷)に届(jiè )いた翌日(⛔)には、江戸から表立ったお書(🀄)付(fù )が諸藩へ(🎴)一(yī(⏳) )斉(😽)(qí )に(💓)伝(🌧)(yún )達せら(🏊)れ(🍙)た(🖇)。武(🎾)蔵むさし、(🔉)上野こうずけ、下野しも(🕡)つけ、(🗞)甲斐(🕙)かい、信(🈳)濃しな(👜)のの諸(🛐)国(guó(🤖) )に領(❔)地(dì )のあ(🧚)る諸大名(míng )はもとより(🚸)、相(🐉)模(🌕)さ(🏇)がみ、遠江と(🏘)おと(🚦)うみ、駿(jun4 )河するがの諸大(dà(📹) )名まで皆(💙)そ(🛥)の(📆)お書付(fù )を受けた(🚕)。それ(🥟)はかなり厳重な内容(✊)のも(👛)ので、(🐬)筑(zhù )波つくば辺に屯集とんし(🍱)ゅう(🐳)し(🅾)た(♌)賊(zéi )徒(🍟)ど(➡)ものうち甲州路(lù )また(🖌)は中仙(🐩)道なかせんどう方面へ多(duō )人数の脱走者が(👔)落(💟)ち行く(🏁)や(🍂)に相聞こえるから(🎖)、すみ(🔒)やか(🔚)に手はず(⬅)して見か(🏫)け次(♟)第(dì )もらさず討(🌁)うち取れという意味(wèi )のことが認したた(🐩)めてあり、万(📀)一討ちもらしたら(🎎)他領ま(🐽)でも(🚠)付け入って討(🥃)ち(🌥)取るよ(🐷)う(🍤)に、それを等(⛹)閑なおざりに(🖌)したらき(🈲)っと御沙汰ご(🌅)さた(🏌)があ(🚇)る(🕛)で(🏋)あろうと(💵)いう意味(🔨)のこ(⏲)とも書き添えてあっ(👸)た。同時に、(🌖)幕府(📯)(fǔ )では三(sā(🐹)n )河みかわ、尾(wěi )張(zhāng )お(🙌)わり(🌎)、伊勢いせ、近江(jiā(🍷)ng )お(🗨)う(💷)み、若狭わかさ(♏)、飛騨ひだ、(🤲)伊賀いが、越(yuè )後(hòu )えちごに領地のある諸(📥)大(dà(🉐) )名にま(🚼)で別のお書付を回し、筑(zhù )波辺の賊徒どものうち(🎂)に(🔜)は所(😍)々へ(🆚)散(⛳)乱(⛏)(luàn )するやにも相(xiàng )聞(🌥)こえる(🥧)か(🧥)ら、(🎋)めいめ(🧠)い(🏸)の領分はもとよ(🤕)り(😣)、付(🐿)近ま(⤵)で(👛)も手は(❔)ずをして(🛋)置(⛩)いて、怪(🎸)し(🎶)い者は(🎬)見かけ次第すみや(🛹)かに討(🎹)う(🏻)ち取れと言い(🕉)つけた(👒)。あの湊(còu )みなとでの合戦(🈵)かっ(⏺)せん以来、水戸の諸生党を(😭)応(yī(🏖)ng )援(yuá(👹)n )した参政田沼(✌)玄蕃頭げん(♋)ばの(🤛)かみ(📬)は追討(🏎)(tǎo )総(🔒)督として浪士らのあ(🔨)とを追って来た(🔧)。幕府(⛸)は(🍥)一(🚼)方(fāng )に長(zhǎng )州征(zhēng )伐(fá )の事に従(có(🏢)ng )い(🦖)ながら(🦋)、(🚼)大き(🐚)な(🧀)網を(🏡)諸国(guó )に張っ(🐍)て(🥐)、一人(🥤)残らず水府義士なる(🤓)ものを滅ぼし尽(🚞)くそう(🏧)としていた(✡)。その時(🐍)はまだ八十(shí )里も先から信じがたいよ(♑)うな(🐼)種々さ(🚄)まざまな(🥓)風聞(wén )が諏(zhōu )訪(🎌)藩へ伝わ(🎿)っ(🔳)て来(lái )るころだ(🕞)。高島城(chéng )に(🏝)留守居するものだれ一人(ré(📙)n )として水(📥)戸(🎶)浪士(shì )の来ること(😉)なぞを意こ(🔰)ころにかけるものも(🦀)なか(🐴)った。初(🈁)めて浪(⏩)士らが上州にはいったと聞いた時(👺)にも、真(zhē(🎁)n )偽の(🍤)ほどは不(💤)(bú )確(💗)実ふたしかで、なお相去(qù )ること数十里の隔たりがあった。諏(zhōu )訪藩ではま(👒)だまだ心を許(🕙)(xǔ(♿) )して(🔑)いた。その(🤝)浪(làng )士(🏻)らが信州(zhō(🎲)u )にはいったと(🚃)聞き、佐久さ(⌛)くへ来た(🚥)と聞くようになると、急を知(🕎)ら(🌙)せる使いの(🎛)者がしき(👻)り(🍃)に飛んで来る。に(🔺)わかに城内では評定ひょう(🏚)じ(💪)ょうがあった。あるものはまず甲州(zhōu )口をふ(🧕)さぐがいいと(🔦)言(yá(🕖)n )った。あるものは水(shuǐ(🎠) )戸の精鋭(duì )を相手にすることを考え、は(🎐)たして千(qiā(🔶)n )余(yú )人(🅰)から(🥄)の同(🗝)勢(shì )で押(yā(👶) )し寄(❔)せて来たら敵し(💀)うる(💚)はず(💄)もない(🌪)、(🌏)沿道(dào )の諸藩(➗)が討うとう(🌊)としな(⛳)いの(🚳)は無(🕑)理(👨)もない、これはよろ(🥉)しく城を守(shǒ(⛔)u )って(🥣)い(🍂)て浪(🕢)士らの通(🤨)り(🌼)過(guò )ぎる(🌗)ま(🍆)まに任せるが(😶)いい(🤢)、後方う(🙎)しろから(🎼)鉄(🛡)砲で(🔇)も撃ちか(🤧)けて置けば(🏒)公(gōng )儀(yí )への御(🐛)義理はそれで(✊)済む、そんなことも言(yán )った。しかし君侯は現(xiàn )に(📢)幕府の老(💶)中であ(🌚)る(🕯)、そ(🚻)の諏訪藩(👣)とし(🐧)て浪士(👧)らをそう放縦(😔)(zǒng )ほ(⛲)しいままにさせて置(⛹)(zhì )け(🥚)ないと言う(👞)もの(👜)があり(🈸)、大げさの風(🎉)評が当てに(📶)なるも(🌏)ので(🐉)もないと言うものがあって、軽々しい行(🔇)動(dòng )は慎(😲)もう(🍸)と(📣)いう説(shuì )が出(chū )た(🏓)。そ(🆕)こへ(🆙)諏(zhōu )訪藩で(📧)は江(jiāng )戸屋敷か(⛰)らの(🤳)急(jí )使を(🐗)迎えた。その急使は(🚛)家(👢)中(🛰)でも重きを成(🌻)す(✳)老臣(chén )で、幕府のき(🌎)びしい命令をもたらして来た。やが(🈯)て水(🖍)戸浪士が望月もちづきまで(🕯)到着(📬)した(🚪)との知(zhī )らせがあって見る(📧)と、大砲(📫)(pào )十(shí )五(🧜)(wǔ )門、騎馬(mǎ )武(wǔ(🦇) )者百(bǎ(📨)i )五(💵)十(shí )人(🗡)、歩兵(🔽)七百(🔬)(bǎi )余、旌(jīng )旗せいき(💶)から輜重駄馬しちょうだば(🐓)までが(☔)それに称かなって(🤼)い(🥈)るとの風(fēng )評には一藩のものは皆顔(💷)色を失って(🉐)しまっ(🚹)た。そ(✴)の時、用(🍌)(yòng )人(🌜)の塩原(📃)彦七しおばらひ(🎸)こし(🚹)ちが進(jìn )み出て、浪士(shì )ら(😽)は必ず(🐳)和田峠を越して来るに相違(🐳)ない(🏻)。峠(🤒)(gǔ )のうちの樋橋(🈶)といはしというと(🔖)ころは、谷(🈁)川を前にし(🤴)、後(hòu )方(🕕)うし(🌤)ろに丘陵を負(🤯)い(⏬)、昔時むかし(💐)の諏訪(fǎng )頼重(chóng )すわよりし(🍢)げが古戦場で(✔)もある。高島城から三里ほどの距(jù )離に(🤥)あ(🍒)る(🎣)。当方より進(jì(🌌)n )んでそ(🌞)の(🍟)嶮岨けんそな地勢に拠より(〰)、要(🐓)所(suǒ(🔦) )要(🔨)所(🛑)を固(🖖)めて(🚓)かかったな(🅱)ら、敵を討うち取ること(⚽)ができ(🥒)ようと力(🔒)(lì )説した。幸いな(〰)ことには、幕(mù )府追(🏻)(zhuī )討総督として大兵を率いる田沼玄(🚷)蕃(fā(😅)n )頭げんば(🧖)の(💾)か(👽)みが浪(làng )士(📂)(shì(🕴) )ら(👑)のあとを追(🚕)って(🐍)来(lái )る(🛀)ことが確かめら(🎖)れた。諏(🌼)訪藩(💜)の家老(😙)はじめ多くの(🤱)ものはそれを頼みにした。和(hé(🏢) )田峠(✍)(gǔ )に水(❣)戸浪士を追(zhuī )いつ(⛰)め、一方は田(🏋)沼勢(🐰)(shì )、一方(💓)は高島(dǎo )勢で双(shuāng )方か(🏍)ら敵を(🍜)挾撃(🧛)きょうげきす(☔)る公儀の手はずであると(🍨)いう(🏄)こと(🤔)が何よりの力になった。一藩の態度(dù )は(💙)決した。さて(🏤)こそ斥候(💾)隊(🦊)の出(🎋)動(dòng )となったのである。
(🆙)という亭主と一緒(xù )に、半蔵はその二階か(🚑)ら(🗒)物干(🏅)し場(⛺)(chǎng )に登った。家(jiā )々の屋(🎌)根がそこか(👛)ら(🌬)見渡(🆓)(dù )される。付(fù )近に(💆)火(huǒ )の見のある家(jiā )は、(🚏)高い屋(🗑)根の上(shàng )に登(😎)って、(🎧)町の空(🦆)に火(huǒ )の手の揚がる方(fāng )角を見さだめよ(🤵)うとする(👿)も(🥤)の(🚄)も(🍥)ある。
(📉)人足一(⛏)人を拾って(🚎)行くにも、浪(👸)士らは(🗻)この調子だった。
「時に、半(bàn )蔵さん。」と平(🤕)(píng )助が言い出した(💶)。「(💕)どうもお(🐔)役所の(🆘)仕(🔗)事は長い。去(qù )年木(mù(👙) )曾[#「(🤐)木曾」(🚈)は底(dǐ )本では「(🍝)木曽」]から総(🎳)代(🌺)が出て来(🏇)た時は、あれは四月(yuè )の末(mò(🕟) )でした。それが今年ことし(📅)の正(👉)月(yuè )までかか(🚞)りました。今(jī(📣)n )度もわ(🐸)たしは長(zhǎ(🔠)ng )い(🍑)と見た。」(🐇)
寺が(🐛)ある。付(😰)近は子供らの遊(🤘)び場処(👏)である(🖨)。寺には閻(🛒)(yán )魔え(💰)んま大王(wáng )の(🎿)木像(xiàng )が置い(🆒)て(🤜)ある。その大王(wáng )の目がぎらぎら光るので、(💯)子(zǐ )供心(㊗)(xīn )にもそれを水晶であると考(💆)え、得(dé )がたい宝(bǎo )石(📤)を欲ほしさ(🏇)のあまり盗み取るつ(🛏)もりで、昼でも(📨)寂(jì )しいその(💢)古(gǔ(🎻) )寺(🆗)の(♿)内へ忍(rěn )び込ん(📓)だ一人(🍍)(rén )ひ(🌕)とりの子(zǐ )供がある。木像に近(⛓)よると、子(🍍)供のこと(🙂)で(🔽)手が届か(🚲)な(📗)い(🥋)。閻魔王の膝(🤘)ひざに上り、短刀を抜いてその目をえぐり取り、莫大ばく(😂)だいな(📭)分捕(💷)(bǔ )ぶ(🕑)んどり品でもした(🌖)つもり(📢)で、よ(🍝)ろこんで持ち帰っ(👘)た。あ(😳)とになってガラス(🎫)だと(🈚)知れた時は、いまいましくなってその大王(🔜)の目を捨て(🍡)て(👰)しま(〰)ったという。これが九歳にしかならない当時の水戸の子供(gòng )だ。
馬籠にある半蔵あて(🈶)に、二(è(🍩)r )人(rén )ふたりの(🍷)友人がこ(🕜)ういう(🔣)意(yì )味の手(shǒu )紙を中(🏣)津(jīn )川から送ったのは、水(shuǐ )戸(hù )浪士の通り過ぎて(🍓)から十(shí )七(🥜)日(rì(💂) )ほど後(🐬)(hòu )にあたる。
「長(❗)州(👙)様が(⛩)いよいよ御(👑)謀反(🐨)ごむほ(🖌)んだそ(🧑)うな(🅿)。」
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