耕雲斎は抜(bá )き身(🖊)の(🦓)鎗(qiāng )を杖(zhàng )つえにして、稲右衛門や兵部(🛂)(bù )や小(xiǎo )四郎(lá(☔)ng )と共に、兵士(🔃)ら(🏘)の(🌛)間(jiā(🔒)n )を(🔪)あち(❇)こちと見て回(huí(📑) )った。戦場(chǎ(😐)ng )のならいで敵(dí )の逆(🤸)襲(🎗)がないとは言えなかった。一同はまたにわかに勢ぞろい(🍤)し(⏰)て、本(běn )陣の四(🔸)(sì(📼) )方を固(gù(🌿) )め(🙏)る。そ(⏱)の時、耕雲斎は一手(shǒu )の大将に命(mìng )じ(💡)、味(⤴)方の死骸しがいを改めさせ、その首を打(😽)(dǎ )ち落とし、思い思(⏹)いのところ(🚩)に土(tǔ )深(🧣)く納(🏘)(nà(🐇) )めさせた。深手ふか(🚂)でに苦(😺)しむものは十人ばか(🔪)りある(🍣)。それも歩(bù )人ぶにん(🌝)に下知(🛋)して戸板(🕧)に載せ介(🎆)抱(bà(👊)o )を与えた。こういう(🈳)時になくてならない(🗿)の(🐂)は二(èr )人(❗)の従軍(jun1 )する医者の手だ。陣中(👥)には(🕑)五十ば(🆚)かりになる一人の(🚸)老女も水(shuǐ )戸から随(🍬)(suí(🏃) )ついて来ていたが(🐜)、この人も脇差を帯(dài )の間にさしながら、医(🐖)者たちを助けてかい(🐋)がいしく立ち働いた。
その時は(🌄)木(👀)曾(⛪)福島(⛲)の代官山村氏も(🗄)幕府(⛅)(fǔ )の命令を受(👒)(shòu )けて、(⛰)木曾(🎤)(cé(🚞)ng )谷の両端へお堅(💇)(jiān )めの兵を出し(💵)てい(🍧)る(🎦)。東(🥏)は贄川にえがわの桜(yīng )沢(zé )口へ。西(🧗)は(🔧)妻籠の大(🤵)平(pí(🦈)ng )口(🐰)へ。もっとも(📃)、妻籠の(🕟)方(🤦)へは福島(🖕)の砲(pào )術(shù )指南役(yì )植(🔽)松菖助う(🐣)えまつし(🗣)ょうすけ(♎)が大将(🚅)で(🎄)五、六(🔇)十(💑)人の一隊(duì )を(🐜)引き(🙍)連(lián )れ(🦈)ながら、伊(yī )那(nà )の通路を堅(jiān )めるために出張(zhāng )し(🏃)て来(🧞)た。夜は(🗒)往(wǎng )還へ綱を張(zhāng )り、(🏊)その端に鈴を(💳)つ(🌬)け、(🛷)番士(shì )を伏(🍏)(fú )せて、鳴(🖱)りを(🎢)沈めなが(😭)ら周囲を警戒(🖤)してい(😱)る。寿平次はその妻(🕔)籠の(🏢)方(🈷)の報(🉐)告を持って(🛷)、(🤬)馬(👨)籠の様(yà(⛷)ng )子を(👾)も(🐂)探りに来(🍧)た。
中津(😡)川に(🍖)て(🌎)
「(🈴)荷物で(💅)すか(📦)。きのうの(🥖)う(😣)ちに馬(🌪)が頼ん(💿)であります。」
この長逗(dò(🥠)u )留の中で、わずか(🏽)に(🤾)旅(lǚ )の半(⛴)蔵を慰めたのは、国の方へ(🎟)求めて行(🕺)きたいもの(➕)もあるか(📡)と思って本(😮)屋をあさったり、江(jiāng )戸にある平田(🖊)同門の知人(👲)(rén )を訪たずねたり(👓)、時には平田家(🔑)(jiā )を訪ねてそこに留守居する師(🎐)鉄胤(yìn )かねたねの家(jiā(🍑) )族(zú(☔) )を(🦕)見(👺)舞(wǔ(♋) )ったりすることであった(🏍)。し(🐎)か(🍌)しそれにも増(👧)して彼(bǐ )が心を引(yǐn )かれたのは多吉夫(🐳)婦で、(💿)わ(📅)けてもかみさんのお(🥡)隅の(😠)よ(🚄)うな目(⛲)の(🔃)光った(🏔)人を見つけたことであった。
この真木和泉の(🏦)死について、景蔵の所感もそ(🛬)の(📶)手(⏭)紙(zhǐ )の中(🆘)に書き添(tiān )えてある。尊王と(🌁)攘夷(🤯)との一致(💑)結合をねらい(👍)、それによっ(🎵)て世態(👷)の(🎌)変革を(🔂)促そうと(🏬)した安政(🗑)以来の志士(shì )の運動(dòng )は、事実においてその中心(xī(🙅)n )の人物を失(shī )った(🥕)とも(⏪)言って(🏸)あ(🥩)る。平(pí(🕘)ng )田門(⚾)人(⏭)とし(🤝)ての自(🕜)分らは――ことに後進(jì(🥀)n )な自(zì )分らは、彼(bǐ )真(zhēn )木和泉(🐘)が生(👰)涯しょうがいを振り返(⚾)って見(📏)て(🧡)、も(🤢)っと自分(🥚)らの進(jìn )路(lù )を見さ(💇)だむべき時(🌮)に到達したと言っ(😂)て(🛴)ある。
別(bié(🔳) )に、半蔵には、浪士の(🈯)一行に加わっ(🚠)て来る(🕹)も(🌺)ので、心(⏹)にかかる一人の旧友(yǒu )も(🥞)あった。平(📤)田同門(🛣)(mén )の亀山嘉(🛋)治かめ(🌺)や(🍣)まよしはる(👑)が(✈)八(bā )月(🤵)(yuè )十(⌛)四日那珂港なか(🏹)みなとで小(📨)荷駄掛こにだが(💇)かりとな(🥙)って以(yǐ )来、十(shí )一(🐕)(yī )月の下旬までず(📲)っと(💼)浪(làng )士らの(🌃)軍中に(🔕)あったこ(🎩)とを半蔵(🔌)(zāng )が(🍓)知った(👃)のは、つい最(🐺)(zuì )近(🛳)のことである。いよ(🚿)いよ浪(🥍)士(shì )ら(🏞)の行(♟)路(lù )が変更され、参(🛩)州街道か(😗)ら東(dō(😿)ng )海道に向かうと見(💔)せて、その実は(🛡)清内路より馬(➡)籠(lóng )、中津(🍿)(jī(🤭)n )川(chuān )に(🔭)出る(🚑)と(🏿)決した時(shí(🥕) )、二十六日(rì(🗽) )馬籠(🙂)泊まりの(👭)触れ書(shū(🐾) )と共にあの旧(💋)(jiù(🎯) )友(yǒu )が陣中からよこした一(🎖)通の手紙(😽)(zhǐ )でその事が判然(🍊)(rán )はっきりした。それ(📀)には水(shuǐ )戸派(pài )尊攘の義挙を聞いて、その(🕠)軍に身を投(💶)じ(🚠)たのであ(🔖)るが、寸功なくして(🎹)今日(📊)(rì )に(🧑)いたったとあり、(🙀)いったん武(wǔ(🌇) )田藤田(tián )らと約した上は死生を共にする覚(💜)(jiào )悟(🔚)であるというこ(🤳)とも認(rè(🥨)n )した(🤘)ためてある。今(jīn )回(⌛)下伊(🌧)那の飯島(dǎo )というとこ(🚿)ろまで来て、はからず同門の(🏂)先輩暮田正香(🐬)に面会することがで(👩)きた(🎀)とある。馬籠泊(💘)まりの(🛃)節(jiē )はよろしく頼(🎒)む(🔞)、その節は何年(👫)ぶりかで旧むか(💉)しを語(🏫)りたいともある。
(🥗)この家へ(🥗)は、亭(tíng )主が俳友らしい人た(🎨)ちも訪(🔇)(fǎng )たずねて(🍁)来れ(🦗)ば、(🛋)近くに(😡)住(zhù )む(🍗)相(💜)撲すもう(👑)取(🙀)り(🌸)も(💏)訪ねて来(🌪)る。かみさ(🌍)ん(✉)を力にし(🚔)て(🌻)、酒の席(⭐)を取り持つ(⛰)客商売から時々息抜きに(🍯)やって来るような芸妓げいぎも(📺)ある。か(🏊)みさんとは(⛏)全く正(🔭)反対(duì )な(🏰)性(xìng )格で、男から男(nán )へと心を移すような女(🧒)でありながら(🎇)、しかもかみ(🌖)さ(🎪)んと(🌕)は一(🔁)番仲(🚓)がよくて、気(qì(⛺) )持ちの(⛲)いいほど江戸(hù(🍣) )の水に洗(😁)われたよ(🤛)うな三(📃)味線しゃみせ(❄)んの師匠(😈)もよく訪ねて(🍬)来る。
物(wù(👁) )頭は(🛣)まず(🥌)峠の内の注(zhù(🐵) )連掛しめかけという(🙀)場(📓)(chǎ(💌)ng )所を選(🎙)び、(🏟)一(❎)手(shǒ(😢)u )限(xià(🍏)n )ひとて(🕷)ぎ(🍭)り(🎚)にても防戦しう(😩)るよ(🔅)うそこに防禦ぼうぎ(🕙)ょ工事(🍟)(shì )を施す(🐞)ことにした。その考えから、彼(bǐ )は人(💝)足の徴発(fā )を(🥫)付(🔮)近の村々に(🍁)命(mìng )じ(🏂)て置(zhì )いた。小役(🔪)(yì )人を連(🌂)(lián )れ(⬆)て地利の見分にも行って(🛋)来た。注連掛しめか(👗)けへは大(dà )木を並べ、(😎)士(shì )居ど(🍮)い(🔟)を築(🏓)(zhù )き(🌆)、鉄砲(pào )を備え、人数を伏せる(🌠)こと(🌂)にした。大平(píng )お(🚳)おだ(🕯)いらから馬道下の嶮岨けんそな山の上には大(dà(📔) )木大石を集め、道(🌱)路に(🎗)は(✂)大木を(🙄)横(🤝)たえ(💷)、急速には通(🚶)行(háng )のできないようにして置(zhì )いて、(🍂)敵を間近に引き寄せ(🏮)てか(⌛)ら、鉄砲(⬜)で撃ち立て、大木(mù )大石(shí )を落とし(🔧)か(✈)けた(🏙)ら、たとえ多人(🚥)(ré(🤴)n )数が押(🍽)し寄(☝)せて来ても右(➗)の一手で何(hé )ほどか防ぎ止(🌌)めること(🍟)ができよ(💹)う、そのうちには追い追い味(⛎)方(fā(📪)ng )の人数も出(🦆)張す(🔮)るであ(🎒)ろう、物(wù(🍩) )頭はその(🧗)用(🚗)意(🎯)のために(😍)雨中を奔走した。手(shǒu )を分けてそれぞれ下知(💂)げ(🎑)じを伝(🧦)(yún )えた。それを(💺)済ま(🍣)したこ(🧝)ろには(🈴)もう昼(🎈)時刻(⏰)だ。物頭が樋橋といはしまで峠(gǔ )を(💆)降りて昼(zhòu )飯を認したためていると、追い(🌃)追いと(🍚)人(ré(🌏)n )足も(🏕)集まって(🏩)来た(🐔)。
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