「(💭)どう(🕹)じ(🙀)ゃ、(👁)よく(🎱)反省し(🖥)て見(📪)(jiàn )た(🔳)かの(♟)。」
「でも、(🏬)近々行われ(❗)るお(🚐)祭(✊)(jì(🧡) )は、(🕸)ずいぶんご鄭重だ(🌑)と(🥗)いう噂で(🌷)すが…(😲)…」(🗽)
門(🥡)人(rén )た(👋)ちは(🗣)、孔子(zǐ(📯) )につい(🦃)て(🦆)歩くのが、(💵)も(🍮)う(🔇)たまらな(🍆)いほど(🗄)苦しくなっ(🔲)て(🆚)来た。
子(👷)、仲弓(🙋)を謂(wèi )う。曰(yuē )く、犂牛りぎゅうの子し、※(「馬+辛」(🐒)、第3水準(📔)1-94-12)あかくして且(qiě )つ(🤧)角(jiǎo )よくば(🤐)、用うること勿なから(🤥)ん(💿)と欲すと(🕓)いえど(🆔)も、山(🐼)川其れ(🚬)諸これを(🏼)舎すてんや(🔍)と。
1 孟(👻)武伯(bó )、孝(xiào )を問う(🍽)。子曰(🖥)く、父(📁)(fù )母は唯(wéi )そ(🍂)の疾(やまい)を之れ憂(yō(👑)u )うと。((⚪)爲政篇(😟))
彼は(🧞)、消え去った孔子(zǐ(🚯) )の眼を追い求めるよ(🍋)うに、何もない(🎩)青(🛎)空を、いつま(🚊)で(🙏)も見つめてい(🔐)た。
彼(🤣)が孔子(zǐ )を送(🔑)り届けた(🍦)あと、すぐその足で孟(mèng )懿子を訪ねた(🎀)のは(🥂)いうまで(🚛)もない(🏆)。そして、もし孟懿子が、自(zì(🎖) )己(jǐ )の権(👳)勢(shì )を誇(kuā )示(shì )するためでなく、真に死者の霊(🏸)に奉仕(🚜)し(😫)たい一心か(🐜)ら、祭(jì )典を行(háng )お(📫)うとしていたのだ(🐡)っ(📿)たら、樊(fán )遅(🐿)のこの(👉)訪(fǎng )問(wèn )は(🎌)、彼にとって(🆖)、(🎢)すばらしい(🌬)意義をもつことになったに相違な(🦓)い。しかし、その(🤡)こと(📽)につい(🗑)ては、(🌹)記録はわれわれ(🤫)に(🥞)何(hé )事(shì(❔) )も告げてはいな(🐼)い。
大ていの(🔎)牛は(🚡)毛が(👧)斑ま(📴)だら(😥)であった。そして角(jiǎo )が(💫)変(🚈)(biàn )に(🍸)くねっていたり、左右(yòu )の(💭)調(dià(🖋)o )和が(🐈)とれていなかっ(🗼)たりした。孔子はそれらに一々注意深(shēn )く視線(📸)(xiàn )を注いでいたが、そのうちに彼(🤞)(bǐ )は、一頭の赤毛の牛(🛫)に眼をとめた。そ(❕)れはまだ若(💲)(ruò(🖕) )くて、つやつや(🚗)と毛が陽(🍻)に光っ(👟)ていた。角(🐞)は十分伸び切っ(🎶)ては(🕗)いなか(👻)ったが、左右(yòu )とも、ふっくらと(💇)半円(yán )を描い(🌖)て、(🙍)いかにも調った(🍩)恰好をしていた(♈)。
(🍿)その(🐇)場はそれで済んだ。しかし仲弓(👺)に対す(💦)る蔭口(🐯)はや(🏳)はり絶(jué )えなか(🗳)った。いうことがな(😒)くなる(📨)と、結局彼の身分がどう(🃏)の(🤟)、父の素行がどう(🍝)の(🚒)と(👐)いう(🏬)話になって行(há(🐶)ng )った。むろん(🃏)、そん(👝)な話は(🆓)、今(jīn )に始(shǐ )まったことではな(🗓)かった。実(🤦)をいうと、(❣)孔子が(🗽)仲(🧗)弓を特(🚳)に称(chē(⭐)ng )揚し出したのも、その人(🛰)物が実際優(yōu )れて(💵)い(😋)たから(🎃)で(🌿)はあ(🚋)っ(😊)たが、何とかして門人たちに彼の真(zhēn )価(sì )を知ら(😽)せ(✨)、彼(bǐ )の身分や(🏴)父に関(🐐)する噂を話(huà )題(tí(🏑) )にさ(😧)せ(💆)ないようにしたいためであ(🏛)った。ところが、結果はかえ(🦃)って(💐)反対(duì(🗺) )の方(fāng )に(🐱)向いて行った。孔(🍜)子が彼を讃めれば讃めるほ(📯)ど(🍅)、彼(🏆)の身(shēn )分の賎しい(💔)ことや、彼の父(🤽)の悪行(💆)が門(🍋)人(rén )た(👺)ちの蔭口の種に(♍)なるのだっ(🥍)た。
と、孔子の声が少し高くなった。
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