「平(🔚)(pí(🤫)ng )田門人(rén )もい(🌥)くらか寿平次(cì )さんに認めら(🐽)れたわけですかね。」(➖)
香蔵(zāng )は(🚍)中津(🕟)川にある問(wè(🍖)n )屋の家を(☕)出て、同(tóng )じ町(📈)(dīng )に住む景蔵(🤲)が(📉)住居すまいの門口から声を(🎙)かけ(💋)た。そこは京都(dōu )の(🤽)方から景蔵をたよっ(🤹)て来(💖)て身を隠(😍)したり(👦)、しばらく逗(dòu )留(liú )とうりゅうしたりして行(háng )くような幾多の志士た(🆑)ち―(🦊)―たとえ(🐙)ば、内(nèi )藤(téng )頼蔵な(🍙)いとうらいぞう、磯(jī(⛵) )山新助い(🕞)そやまし(💭)んすけ(🛒)、長谷川(⭐)鉄之進はせがわて(⏸)つ(🎵)の(🐩)しん(👹)、伊藤祐介いとうゆうすけ、(🥓)二(èr )荒(🚆)(huāng )四郎(📳)ふた(🍫)らし(✡)ろう、東田行蔵ひがしだこうぞうら(😥)の人(📁)たちを優に(🌝)か(🏆)ばい(🌺)うる(🧤)ほど(🎃)の奥(à(📀)o )行き(📯)の深い(♍)本(⏹)陣(🤦)で(🍤)ある(❔)。そこはま(♓)た、過ぐ(🈸)る文(wén )久二年(🤳)の夏、(⏫)江戸屋敷(🍍)の方から来(🖱)た長州侯の一行が木曾街(🔰)道経由で上(🤱)洛じょうらくの途(tú )次、か(🏸)ね(⚽)ての藩(⤴)(fān )論たる公武(wǔ )合体、航海遠(🖋)略から(🏞)破約(🔝)攘夷(yí )じょういへと、(💕)大き(💃)く方向(📑)の転換を試みるための中(🆎)津川会(huì )議を開いた由緒ゆいしょの深(🥖)い家で(👭)もある(🧚)。
「(🌠)半(🍛)蔵さん、相(xiàng )生町にはあんな子(zǐ )供(gò(🎫)ng )がある(🌉)んで(🎳)すか。」
「(🦈)いえ(🐲)、わたくしは(🍼)旅の者でございます、お供(🔪)(gòng )をい(🗓)たすことは御(🎵)免こうむりまし(💡)ょう。」(😷)
人足一人を拾って行く(🚀)にも(🃏)、浪士(shì )らはこの調子(📤)だった。
別(bié )当(dāng )の(🧒)威おどし文(⚫)句だ。
「まあ、ま(💱)あ、これ(🛅)くらいのところで、早(zǎ(🈸)o )く国の方へ引き(🐱)揚げる(🔌)ん(✂)です(🛰)ね――長居(🗿)は無用ですよ。」
(👢)香(xiā(🤥)ng )蔵(🍥)(zāng )は(🖥)中津川にある問(wè(🍦)n )屋の家を出(chū )て、同じ町に住む景蔵が住(🆔)居すまいの門口から(🥔)声をか(🛡)け(🎹)た。そこは京都(🙄)の(🏎)方から景(jǐng )蔵をたよ(🕸)って来(🏒)て身を隠したり、しばら(🎨)く逗留(🥘)とうりゅう(🚺)したりして行(há(🔞)ng )くような(♋)幾(jǐ )多の(🏍)志士(👿)たち――(🏚)た(✡)とえば(🚓)、内藤(téng )頼蔵(🏖)ないとうらいぞう、(🤛)磯(⚫)(jī(🥇) )山(shān )新(xīn )助いそや(❣)ま(🔂)しん(🌟)すけ、長谷川鉄(🏥)之(💲)進はせ(🤚)がわて(🗼)つ(👳)のしん(🕌)、伊藤祐介いとうゆう(🤣)すけ、二(🕦)荒(huā(🍲)ng )四郎ふ(🌴)たら(🈳)しろう(👲)、東田行(🔦)蔵ひがしだこう(👢)ぞう(😙)らの人たちを優に(🍣)か(💿)ばいう(📃)るほ(⌛)ど(🀄)の奥行(🥉)きの(📷)深い本(běn )陣(zhèn )である。そこはまた(👴)、過(guò(🐅) )ぐる(🤮)文久二(🈂)年の夏、江(🙂)戸(📰)屋敷(👓)(fū(🐲) )の方から来た長州(zhō(✔)u )侯の(📻)一(yī )行が木(♒)曾(céng )街道経(📳)(jīng )由(🖲)で上(shàng )洛(luò )じょうらくの途次、か(🎦)ねての藩(📴)論(lùn )たる公武(🏏)合(hé )体、(🆖)航海(🙀)遠略(🎊)から(👉)破(🔙)約攘夷じょういへ(😜)と、大(dà(♈) )きく方(fāng )向の転換を試(👶)みるための中(zhōng )津(🔔)川会議を開い(🏄)た由(yóu )緒(xù )ゆいしょの深(✈)(shē(🛁)n )い家で(🤜)もある。
「平田(🌗)門(🎛)人もいくらか寿平次さ(➗)んに認められたわけ(🌦)ですか(🤪)ね。」
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