「典籍の研(🤼)究は、私(sī )も人なみに(🦉)出(chū )来(♿)(lái )ると(🚢)思う。しかし(🉑)、君子(zǐ )の行(🈂)(háng )を実践する(💤)ことは、まだなかなかだ(🅰)。」
「惜しい人物だった(📨)。私(sī )は彼が進(jì(👈)n )んでいるところは見(😠)たが、彼が(💞)止(🎡)まっ(🐌)ていると(🍖)ころを見(⛲)た(🥄)ことがな(⛓)かったのだ。」
「正(zhèng )面(miàn )切って道理を説(shuì )かれると、誰(shuí )でもそ(🦒)の場(chǎng )はなるほどとうな(🗾)ずかざるを得(🔻)ない。だが大事(🏧)なのは過(guò )を改めることだ。やさしく婉(⚪)曲(qǔ )に注(👳)意(🎿)して(🙉)もらうと、(🗽)誰(🙇)(shuí )でも(🚡)気(qì(⏰) )持よ(🏺)くそ(🧚)れに耳を(🥇)傾けるこ(♉)とが出来(🏠)る。だ(🥀)が、大事なのは、その真(zhēn )意の(🔶)あ(🎱)ると(♉)ころをよく(🔙)考えて(🕟)見(jiàn )る(🔜)ことだ。いい気(qì )に(😿)なって真意を考えて見(🥞)(jiàn )よう(🔈)ともせ(🖱)ず(🚗)、表面だけ従って過を改めよう(⏭)としない(📨)人(rén )は、(💐)私には全く手(🎶)のつけよう(💌)が(🚥)ない。」
「楽(lè(🥁) )師(shī )の摯しがは(📓)じめ(🐩)て演奏(🎨)した(🏢)時(shí )にきいた関(wān )雎か(🐧)んしょ(👬)の終曲(👅)は、洋々と(💑)して耳にみちあふれ(🈶)る感があったのだが(🗿)――」
とあるが、由の顔(yá )を(🎛)見(👈)ると私に(🐖)は(💡)こ(🙃)の詩が(🍥)思い出さ(🖱)れる(🛹)。」
○ 孔子が諸国遍歴を(😪)終つて魯(🙇)に帰(🥃)つたのは。哀(🍊)公の(💖)十(🦏)一(yī )年(👑)で、六十(💓)八歳の時(shí )で(🤥)あ(📪)つたが(🛷)、その後(hòu )は、直接政治(zhì )の局にあたることを断念(😧)し、(🏸)専心門(mén )人の教育と、(👆)詩書禮(⛹)楽の整理(lǐ )とに従事(🕞)したのである。
「昭公(gō(🌞)ng )しょうこう(🏏)は礼を知(zhī )って(🚟)おられましょう(📣)か。」
○ 孔(kǒng )子と顔淵(🦄)とのそれぞれ(🙊)の(🎚)面(🗂)目、並(bìng )に(💐)両(liǎng )者(❤)の(🔓)結(jié )びつきがこ(🈷)の一(😇)章(📍)に躍(💙)如としてい(💍)る(🥤)。さすが(🚣)に顔(⛷)淵(yuān )の言(📀)葉で(🍆)あり、彼ならでは出来(lái )ない(🤱)表(🍸)現である。
三〇(🤢)(一(💶)(yī )七七)
○ 本章は(🎸)孔子がすぐ(🤹)れた(🏾)君主の出(🦖)ないのを嘆(🎦)いた言(😢)葉で(🥑)、それを直接(🧜)い(🌂)うのをはば(🏧)かり、伝説の(🥣)瑞祥を以(💷)てこ(🗄)れ(😔)に(🍨)代えたのである。
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