孔(kǒng )子(🈯)は(🔹)、こ(✨)のごろ、(✡)仲(zhòng )弓(gōng )に対(🦒)し(🥫)て、(🎌)そういっ(🛌)た最高の讃辞(🌈)をす(🙅)ら惜しまなくなった。
そう彼は(🏹)自(🏠)信している。それ(👄)にも拘(🍏)らず、こ(🏘)う頻々と(💬)失敗す(🚛)るのは、ど(🥢)うい(🔙)うわ(🤲)け(♿)だろう。腹も立(👬)(lì )つ。恥かしくもある。し(🚭)かし、(🔴)事実(🌥)は(🕦)如(⛅)何(🐣)(hé )ともしがた(💪)い(🎩)。
そこまで考えて来て、樊(🏚)遅(chí )はもう一(yī )度「違わない」と(🧜)いう言(✍)葉(yè )の意味を考えて見(😨)た。
門人た(🤾)ちは、孔子(🔽)に(🍡)つ(🉐)いて歩くの(🙁)が(🎈)、もうた(🥌)まら(🌸)ないほど苦し(🏔)くな(🌺)って来た。
「そ(😓)れはそう(⏹)と、仲(zhò(📺)ng )弓は(🎶)このごろど(🧑)うして(👎)いるかね。あれ(👨)も斑(bān )牛の(🅾)子(zǐ )で、神(🌍)様(yàng )のお気に(💶)召さないという(🎹)噂も、ちょい(🧦)ちょい聞(wén )くよ(💯)うじゃが。……」
7 (👮)子曰く、(🈷)君子は人の美を成し、(🥟)人の惡を成さ(🤞)ず、小人は是に(🎣)反すと(🤤)。(顔淵篇)
彼は、そう答(⛳)(dá )えておいて(🎭)、これまで門(mén )人たちが孝道につい(🏥)て訊ねた時の孔(kǒ(🥙)ng )子の教(🏑)え(🤾)を(♉)、彼の記憶の中(⛴)か(🌯)らさがして見た。先ず思い出され(🍙)たのは、孟懿子(zǐ )の息子の孟武伯(📚)の問に対す(📏)る答(🔭)えであった(🎥)。
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