(🗞)また(🈶)、また、土(tǔ )蔵(zāng )も残(🚋)らず打ち破(👒)り家(🏀)(jiā )屋敷もこと(🚸)ごとく焼き(🤲)崩くずし(🏆)て浪士らの足だま(😘)りのないように(🧓)さ(😢)れる(🧖)との(🛫)風聞(🤠)が(📕)伝わ(🎚)った。それを(🚢)聞(🏒)いた(😇)ものは皆大いに驚(🍢)いて、(🏨)一度土(tǔ )蔵(zāng )にし(🚥)まっ(⏭)た大切(🏣)な品物(wù )をまた持ち(♒)出し、穴を掘って(🕳)土中に埋める(🗜)ものもあ(💺)れば、畑(🈷)(tián )の方(fāng )へ(🌵)持ち出(chū )すも(🈺)のもある。何(🛫)(hé )はともあれ、この雨天(tiān )ではし(〽)のぎかねると言って、できるだけ(🧐)衣(yī(👖) )類(lè(🏍)i )を背(bèi )負しょう(🐝)ことに気の(🥏)つくものもあ(🛬)る。人(🥓)々は互いにこの混乱の渦うずの中に(🤙)立った。乱(🌀)世もこんな(🙂)であろうかとは、互いの目がそれを言(yán )っ(🧖)た。付近の老若(ruò )男女は(✅)そ(💿)の夜のうちに(🌦)山(💍)の方(🌪)へ逃げ失うせ、そうでないも(🍷)のは(🍟)畑に立(🤺)(lì )ち(🔰)退のいて(🚢)、そこ(♓)に(🌃)隠れた。
「ど(🏘)うもおかみさ(🏘)んのような人にあっ(😀)ちゃ、かないませんよ。」(♑)
切石まで間道を(🌀)通(👊)(tōng )って、この浪士(👺)の諸隊(🚎)は伊那の本道に(🚺)出た(😌)。参(🌤)州(zhō(🎻)u )街道がそこに続いて来てい(♒)る。大(🤹)瀬木(mù )おおせ(💜)ぎ(🚣)というところまでは、(🔋)北原(🔇)(yuán )稲(🚎)(dào )雄が先に立って(🏾)浪士らを案(⬆)内した。伊(📀)(yī )那に(🍂)ある平田(❇)門人の先輩(📵)株(zhū(⏯) )で、浪士(🕥)間道(🌥)通過の交渉(🌍)には(⛽)陰(🕡)ながら(🛀)尽力(🔰)し(💼)た倉沢義髄くらさわよ(🏟)しゆきも、その日(🔝)は稲(⏺)雄と一緒に(🕛)歩(bù(🚡) )い(🎤)た。別れぎわに浪士らは、稲雄の骨折りを感(gǎn )謝(xiè )し、それ(🌴)に報いる(💕)意(yì )味で記(🏴)念の陣(zhèn )羽織(🥐)(zhī )を贈(zèng )ろう(🌌)と(👹)したが、稲雄の方で(🀄)は幕府の嫌疑けんぎ(🃏)を(🌸)慮おもんぱかって受(🌒)(shòu )けなかった。
しかし(🛅)、郷(xiāng )里の方の(🏌)空も心にかかって、三人の庄(🐳)(zhuā(➖)ng )屋(wū )が(👺)そ(🛡)こそこに江(jiāng )戸(hù )を引(yǐn )き(🧗)揚(💕)げよ(🙌)うと(🏂)した(🍴)のは(🛢)、彼ら(🏑)の滞在(🕛)が六月(yuè )から十(⌚)月まで長引(💒)いた(🖍)ためばかり(🏨)でもなかったの(🥚)であ(🏚)る。出発(fā )の(🙊)前日、(🕹)筑波(🍾)つくばの方の水戸(😢)浪士(♟)の動(🕤)静(jìng )について、確かな筋へ届いたといううわさを東片町の屋(wū )敷(🍄)(fū(⛵) )から聞(🍻)(wén )き込んで来(🚤)たものもあった(🐍)か(📜)ら(👍)で。
美(💋)濃み(🗃)のの(😥)中(🦒)津川にあっ(😩)て聞けば、(🗄)幕(🚉)府の(💫)追討総(zǒng )督(😞)田(🐎)沼玄蕃頭(📵)(tóu )げん(📈)ば(🚩)の(🦅)かみ(📬)の軍(jun1 )は水(😿)戸浪士より数日(rì )おく(⛓)れて伊那(nà(👻) )の谷まで追って来たが、浪士(🌟)(shì )らが清内(😳)路(🔬)せいないじか(🌛)ら(📰)、馬籠(👩)、中(zhō(🌋)ng )津川を経て西(xī )へ向かっ(💄)たと聞(wén )き(🚕)、飯田からそ(🎄)の(🌓)行(🤪)路を転(zhuǎ(🍨)n )じた。総督(dū )は飯田藩が一戦(zhàn )をも交(jiāo )えない(🥥)で浪士軍の間(jiān )道(🤭)通過(guò )に任せたことをもっ(🔅)て(👮)のほかであるとした(😗)。北原稲(🗯)雄(xióng )兄(🧟)(xiō(❕)ng )弟(🗡)をは(⚡)じめ、(🐐)浪士らの間(🌿)道通過に(📡)斡旋(xuán )あっせんした平田(tián )門人の骨折りはすでにくつがえされた。飯田藩(fān )の家老はその(🕔)責めを引(🆑)いて(🕋)切腹し、清(qīng )内(💽)路(💨)の関所(🎤)を預(yù(🚀) )かる藩士もまた同時に切腹し(🍖)た。景(jǐng )蔵(zāng )や香蔵が(🚌)訪(fǎng )たずね(🧘)て行(🚺)こうと(🈯)しているのはこ(🍍)れほど動揺したあとの(🏩)飯(🐛)(fà(🐥)n )田で、馬籠から中(👍)津川へかけて(🐐)の(🛄)木(🐌)曾街道筋(jī(🐰)n )には(🔛)和宮様かずのみや(🍪)さ(🏣)ま御降嫁以来の出(💟)来事(shì(🙂) )だと言(👱)わる(😽)る水(🚈)戸浪(🏷)士の通過に(📋)ついても、ま(🚜)だ二人は馬籠(lóng )の半蔵と話し合(hé )っ(🌩)て(💔)見(jiàn )る機会もなか(👽)った時だ。
「不景気(🚤)、不(bú )景気(qì )でも(⏪)、芝居(🌱)しばいばかりは大(🎽)入りですね。春の狂(kuáng )言(🎹)な(🎥)ぞは(🚶)ど(🔒)こもいっぱい。どれ――青山(👞)(shān )さ(🤙)んに、猿若(🔗)町(🔒)さる(🛏)わかち(😥)ょうの(💦)番(fā(📗)n )付(fù )ばんづ(🙀)けをお目にかけて。」
これには半蔵(zā(🦒)ng )も答(🌡)えられなか(🌹)った。彼は(👞)忘(👎)れがたい旧(jiù )師(💸)(shī )の(🚝)ことを(😕)一時の浮(🤮)沈う(🐼)き(😯)しずみ(🌪)ぐら(🐵)いで(🈂)一口に言ってしま(❄)いたく(⬇)な(🌠)かった(👁)。た(😀)だあの旧(🍘)(jiù(🍼) )師が近く中津(jīn )川を去(😥)(qù )って、(🏺)伊勢いせの方(fāng )に晩年を送ろうとし(⚾)ている人で(🚦)あ(🌌)ることを(🐯)うわさするにとどめて(🥧)いた。
間もなく相(xiàng )生(shē(🥒)ng )町あいお(🈳)い(🌁)ち(💖)ょうの二階で(🦒)半蔵(📘)が送(👪)(sòng )る終ついの晩(🌆)も(⛺)来(lái )た。出発の前(🥪)(qiá(🐺)n )日には十一屋(🐂)の方へ移っ(✉)て他(🏑)(tā )の庄屋(🛁)とも(📛)一緒に(🐂)なる約束であったからで(🛀)。そ(🐽)の(🗺)晩(wǎn )は(👻)江戸(hù )出(🍷)府以(yǐ(🧤) )来のことが胸に集まっ(😑)て来て(🗜)、実(🏳)に(🐬)不(🖕)用な(🥈)雑費のみかさんだことを考(🌛)(kǎo )え、(🐙)宿方総(🌡)代としてのこころざ(🙀)しも思うよう(⭕)に届(👆)かな(🖖)か(🍖)った(😇)こと(📇)を考(kǎo )えると、彼は(🌧)眠ら(🎋)れなかった(🌂)。階下したでも多(📇)吉夫婦(🌔)(fù )が(💶)おそくま(♒)で(👁)起(⏫)きていると(🌩)見(🎢)えて、二人ふた(🕒)りの話(huà(👤) )し声がぼそぼそ聞(wén )こえる(🐆)。彼(bǐ )は枕(zhěn )まくらの上で、郷(xiāng )里(🕛)(lǐ(🚫) )の(🔧)方の街道を胸に浮かべた(👢)。去る(🍁)天保四年(nián )、(🐛)同じく七年(nián )の再(zài )度の(🎵)凶年で、村(🥌)民(🏥)(mín )が死亡(🚹)したり離(👿)(lí )散したりし(🌷)たために、(💩)馬(mǎ(🧐) )籠まごめのごとき(🤨)峠の上の小駅(yì )ではお定めの人足二(📼)十(⚫)五人を集(🎹)め(🛥)るにさえ(🍳)も、隣(🛤)郷の山(🚤)口村(🚼)や湯舟沢(🌥)村の加勢に待(🎥)たねば(🗼)ならな(🌜)い(🥀)こ(🌪)とを思い出した。駅長(📳)と(⛑)しての彼(🤩)が世話する宿(🎤)駅の地(dì )勢を言(yán )って(🌭)見(jiàn )るなら、上りは(♓)十(shí )曲(🥛)峠(gǔ )じっ(🚚)き(🍡)ょ(🎋)くと(📹)う(🦂)げ(🦃)、下(xià )りは馬(mǎ )籠(⛽)峠(gǔ )、大雨でも降れば道は河原のように(🌯)な(🧜)っ(♏)て(🕉)、(😽)おまけ(🍢)に土は(🍸)赤土と来(🚉)て(📶)いるから、(🥍)嶮(yǎ(🍽)n )岨けんそな道筋(⏲)で(🏺)の継立(lì )つ(🔵)ぎたても人馬(mǎ )共に容易でないこ(🔃)と(♐)を思い出(chū )した。冬(dōng )春(👺)の(🏹)雪(xuě )道(dào )、あるいは(🦂)凍り道(dào )など(🔡)のおりはことに荷物の運搬も困難で、宿(🐅)方役人ど(😿)もをはじ(🚸)め(🀄)、(🍹)伝馬(🗾)役(yì )てんまやく、歩(bù )行役、七(🕚)里役等(🍮)の辛労(láo )は(🎮)言(yán )葉にも尽くされないもののあることを(🕣)思い(🤵)出(chū )した。病み馬、疲れ馬(mǎ )のできるのも無(wú(🏐) )理のないことを(🐒)思い出した(🔲)。郷里の方に(🚦)いる時こそ、宿方と助郷村々との(📌)利害(🍊)の衝(😧)(chōng )突(🍱)も感(🧜)じら(🎪)れるような(😴)ものだが、遠(🤥)(yuǎn )く江戸(🕋)へ離れて(🗓)来て見ると、街道筋で(⬅)の奉(fè(🚯)ng )公(🚧)には皆同じよう(🔩)に熱(rè )い汗を流しているこ(🛋)とを思い出した。彼は郷里の街道(👃)のことを考(🆖)え、江(👩)戸(hù(🍥) )を(✡)見た目で(🏗)もう一(🔃)度あの宿(🔨)場(chǎng )を見(🎥)うる日のことを考(😁)え、(🐏)そこに働く人た(🍵)ちと(🧗)共(😉)に(👞)武家(jiā )の奉公(⛩)を忍(🦇)耐しよ(🐬)う(🆕)とした(🌌)。
水戸ほど苦(kǔ(🎷) )しい抗争を(👓)続(xù )けた(🚕)藩もない。それ(🌐)は実(❣)に藩(🎻)論分(🐶)裂(liè )の(🏊)形であらわ(🙉)れて来た(🎱)。もとよ(📀)り、一般(📳)の(🐷)人心は動(dòng )揺し、新しい(🛺)世紀もようやくめ(🚝)ぐって(🦗)来て、だれもが右(✡)す(💟)べ(🙃)き(🌩)か左すべきか(💨)と狼狽ろうばいする時に(🌑)当たっては、二(🥫)百何十(🏭)(shí )年来(lá(🔢)i )の旧を守って来(lái )た諸藩のうちで(🚀)藩論の分裂(😓)し(🧛)ないと(🎼)ころと(🚮)て(🚃)もなかった。水(🧤)戸は(👱)ことにそれが(😥)激しかったのだ。『大(♎)日本史(shǐ )』の大業を成就(jiù )して(💢)、大義名分を明(🚩)らかにし、学問(🍯)を曲げ(🌜)てまで世(🤳)に阿おもねる(📝)も(🌳)のもある徳(dé )川時代にあってとにもかく(🖌)にも歴(🥠)(lì )史(shǐ )の精(㊙)神(💫)を樹(shù )立したのは水戸で(🎟)あった。彰考(🔣)館しょうこうかんの修(👦)史、弘道(dào )館(🤪)こうどうかんの(🍾)学(xué(🌦) )問は、諸藩(⏫)の(📪)学(🌨)風を指導する役目(mù )を勤めた。当時における青(qīng )年(👇)(niá(👄)n )で多少なり(🕡)とも水戸の影響を受けないものはな(💁)かったくらいである。いかんせん、水戸は(🥣)こ(🛎)の(🏌)熱(rè )意を(🔴)もって尊王佐幕の一(yī )大(dà(🚀) )矛(🐦)盾につき(💲)当たっ(🤲)た。あの波(bō )瀾はらんの多い(👼)御(yù(🎡) )隠(🥣)居の生涯しょうが(⬆)いがそれだ。遠く西山公(🛁)せいざんこう以(😎)来の遺志(🕊)を受け(🌳)つぎ王(wáng )室尊崇(🍚)の念の(🛃)篤あ(🕕)つ(👜)かった御隠居(🛎)(jū )は、紀(jì )州(💏)や尾州の藩主(🏫)(zhǔ )と並(🏐)んで幕府を(💳)輔佐する上にも人一倍責(zé )任を感ずる位置に立たせられた。この水戸(hù )の苦悶くもんは一(🛰)方に誠党と称す(🛠)る勤王派(pà(🥖)i )の人た(🛫)ちを生み、一方に奸党(dǎng )かんと(🌰)うと呼(hū )ばるる佐幕(🐐)(mù(🌲) )派の人(rén )たち(🐗)を(🌤)生んだ。一つの藩は(🏴)裂けてたたか(💦)った。当時(shí )諸藩に(🛢)党派争いは(👇)あっても、水(😞)戸(🥎)(hù )のように惨酷ざん(📧)こくをきわめたところはない(🙆)。誠党(🌭)が奸(🎐)党を見るのは極(jí )悪(è(🙏) )ごくあく(🚘)の人間(🐱)と心の底から(🌙)信(⏰)じたので(🛥)あって、奸党が誠党(⬇)を見(🍍)るの(💏)もまた(💭)お家(🏨)の大事も思(🥫)わず御本家大事ということも(🏞)知らない不(bú )忠(🤭)の臣と(⛺)思(🏞)い込んだのであっ(🔠)た。水戸の党(dǎng )派争(⏫)いはほとんど宗(🍲)教戦(🐧)争に似ていて、成敗利(lì )害の(💋)外(wài )にあるものだと言った(😎)人もある。いわゆる誠(chéng )党は天(✨)狗(🌗)連てんぐれん(💣)とも呼(💋)び、(👵)いわゆる奸党は諸生党と(🚪)も言(yá(🅰)n )った。当時(🏚)の水戸藩にあ(💮)る(✅)才能(📊)の(📌)士(shì(😅) )で(🕧)、誠(chéng )でないものは奸(🦆)、奸(jiān )で(📽)ない(💜)ものは(😭)誠(🗼)、両派全く分か(🎴)れ(💖)て(🔪)相鬩あいせめぎ、その(🗽)中(😖)間にあるもの(🏫)をば柳と(🧔)呼んだ。市川三左(🈳)衛門(🥋)をはじめ諸(⏯)生党(🕌)の領(lǐng )袖(🎟)り(😁)ょうしゅ(🍷)うが国政を左右する(🚢)時(🐦)を迎えて見(🌀)(jiàn )ると、天(🕵)(tiān )狗連の(🍽)一派は(🎊)筑波山の方に立(lì )てこも(🏪)り、(⌛)田丸稲右衛門たまるいなえもんを主将(🖌)(jiāng )に(🥟)推(tuī(🥏) )し、(💩)亡な(♏)き御隠(yǐn )居の御霊代みたまし(🏼)ろを奉(🕶)じて、尊(🏜)(zūn )攘(🚣)の志(zhì )を致い(😛)たそうとし(📲)ていた。かねて(🈚)幕府(🤓)は水戸の尊攘派を毛(🏊)ぎら(🎮)いし、誠党領袖の一人な(🚛)る武(Ⓜ)田耕雲(🌦)斎(💆)たけ(🦖)だこううんさいと(🛎)筑波に(👸)兵を挙あげた志士らとの通謀(móu )を疑っていた際(😿)であ(🐄)る(🎳)から(🦅)、早速(💆)さっそく耕雲(yú(🌾)n )斎(🚼)(zhāi )に隠(yǐ(🧦)n )居慎いんきょ(🐏)つつしみを命(mìng )じ(👍)、(🛋)諸生党の三(sān )左(🈸)衛門ら(🉐)を助(zhù )けて筑(⛑)波(bō )の暴(🔤)徒を討(tǎo )うたしめる(😲)ために関東十一藩の諸(🕊)大(💇)名(😨)(mí(⏫)ng )に(🎐)命令を下した。三左衛(wèi )門(mén )は兵を率いて江戸を(🤭)出(🔜)(chū )発し(💌)、水戸城(chéng )に帰(guī )って簾中(zhōng )れんちゅ(🍣)う母(📒)公(gōng )貞芳院て(🙀)い(🛵)ほういんならびに(🕉)公(🆙)子らを奉(fèng )じ、その根(🕜)(gēn )拠を堅(jiān )めた。こ(✳)れを聞いた(⬇)耕(😹)(gēng )雲(🐜)斎(♈)らは水戸(hù(📑) )家の存亡が今日(🏪)(rì )に(🔐)ある(👛)として、幽屏ゆ(🏦)う(🍆)へ(😌)いの身(shēn )で(🍱)はあるが禁を破って水戸を(🐌)出発(fā )した。そし(🔀)て江(🕊)戸にあ(⛩)る藩主を諫(🌏)いさ(🚁)めて奸徒(🔥)かんとの(⛑)排(pái )斥を謀(móu )は(💗)かろうと(➗)した。かく一藩が党派を分かち、争(zhēng )闘を事とし、(🌙)し(🚃)ばらくも(👅)鎮(🤵)静(jìng )す(🐰)る時のなかった(🌥)た(🥤)め、松(📞)平(✉)大炊(🦑)頭おおいのかみ(👾)(宍戸侯し(🏈)しどこう)は藩主(⛔)の目代もくだ(🎸)い(🚅)として、八月(💮)(yuè )十日(🐏)(rì )に水戸(🏓)の吉田に(🚒)着(zhe )いた。と(🍬)ころ(🐋)が(💝)、水戸にある三(🕝)左(🚗)衛門はこの鎮撫ちんぶの使(shǐ(😸) )者(👃)(zhě(🕔) )に(🚆)随(suí )行(🏀)して来(🎟)たものの多(💤)くが自(🕦)己(📈)の(💸)反(fǎn )対(🚰)党(📨)である(🔍)のを見、そ(🥌)の(💑)中(⛺)には京(jīng )都(dōu )より来た公子(zǐ(🅱) )余(🔩)(yú )四(📃)麿よしま(🧗)ろの従者(🚠)や尊(🤝)攘派(pài )の志士なぞのあるのを見、大(dà )炊頭が真意を(📲)疑(🛫)って(🐣)、その入城を拒んだ。朋党ほう(🍭)とうの乱はその結果であった(😬)。
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