「孔(🕊)先(xiā(🥥)n )生のよ(🔑)うな人(🌦)(rén )をこそ聖人というのでしょう。実に(〰)多能であられる。」
うす氷ふむがごと、
一〇(二(èr )一五)
一五(二(èr )二(èr )〇)
○ 柏(🔌)==「かや」である。「かし(🍼)わ」(🚁)ではない。
「有能に(💮)し(🥩)て無能な(😗)人(⏸)に教(🍢)(jiā(🍬)o )えを乞(🧜)い、多知にして少(shǎo )知の(✒)人(📼)(rén )にも(🔲)の(😁)をたずね、有(⏯)(yǒu )っても無きが如く内に省み、充(chōng )実していても空虚なる(👼)が如く人にへり下り、無(🌐)法をい(🐎)いか(🐫)け(🥩)られて(🔷)も相手になって(🥚)曲(🏁)直(🚗)を争わない。そういうこ(⛔)と(🏪)の出来た人がか(🧑)って私の友(yǒu )人にあったのだが。」
○ (🐕)大(dà )宰==官(👳)名であるが(✨)、どんな官であるか明らかでない(🕊)。呉(😡)の(🎥)官吏だろうという説がある。
○ (📬)乱(👡)臣(chén )((👝)原(📲)文(wén ))(🥅)==この語は現在普通に用い(🏠)られてい(😾)る意味(🛍)と全く反対(👱)に、乱を防(💺)止し、乱(🏙)を治(zhì )める(👗)臣(ché(㊙)n )という意味(📪)に用いられている。
○(😝) 子(zǐ(🥓) )貢(🚅)は孔子が卓越した徳(🙅)と(📼)政(🔻)(zhè(💞)ng )治能(📰)力とを持(chí )ち(📌)な(🦒)がら、(💌)いつまでも野にある(🏼)のを遺(yí )憾として、かよ(🛠)う(🧜)なことをいい出したので(🈹)あ(🧕)るが、子貢らしい才気(🐤)のほと(🚑)ばしつ(😂)た(📇)表(biǎo )現(😓)である。そ(💑)れに対(duì(➗) )す(🌠)る孔子(💱)の答(🏅)え(🤳)も、じよ(🛏)う(👡)だん(🌖)まじりに、ちやんとおさえる所(suǒ )はおさ(🙆)えているのが(📤)面白い(🦃)。
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