フェラ 動画《三浦 恵理子 エロ》2行目ライン
三浦 恵理子 エロあらすじ
「然し、お前達(👒)(dá )の(⛓)ように、(🔝)血統など問題にしない人があると知(🥄)ったら、(⛩)彼(bǐ )も喜(xǐ )ぶにちがいない。わしも嬉しい。……７(🔊)い(🏋)や君(jun1 )子(zǐ )と(⤵)いうも(✳)のは、人の美点を助(🎀)長(🎈)して(📬)、決して人の欠点に乗ずるよ(🐶)うな事はし(🔩)ない(📦)ものじゃ。然し世(shì )の中には、(♍)兎角そのあべこべを行こうとする小(🧢)人が多くてのう(🗃)。」
する(🎛)と陽貨は、こ(🌅)こぞとばかり、三の(🏧)矢(🕊)(shǐ )を放っ(🍇)た。
孔子は、自分(🐈)(fèn )のまえに、台にの(🎹)せて(🎻)置(🧞)(zhì )かれた大きな豚(tún )の蒸肉(📼)(rò(🐆)u )むし(🔩)にくを眺め(😄)て、眉(méi )をひそめた。
「大(dà(🏿) )まかも、大まかぶり(🐲)だと思(sī(🈯) )いま(🍄)すが(🤧)……」
孔子の口ぶり(🥍)に(🌟)は、子桑伯(bó )子(🎫)と仲(zhòng )弓とを結(👰)(jié )びつけて(🌉)考(🤼)えて(🗞)見よ(👎)うと(🙎)す(🎨)る気ぶりさえな(💗)かっ(🚙)た(🏴)。仲弓は一寸あてがは(🏕)ずれた(📃)。そこで、彼はふみ(😆)こん(🖐)で訊ね(⛵)た。
(🏔)その(🍻)場(📂)はそれで済んだ。しかし(🔘)仲弓に対する蔭口はやはり絶えなか(🏑)った。いうことがな(🔛)くなると、結(jié )局(🎱)(jú )彼の身(shēn )分(fèn )がど(🅾)うの(🚼)、父(🚖)(fù )の素行がどうの(🐂)という話になって行(háng )っ(🧣)た。むろん、(🌬)そんな話は、今に始まったことではなかった。実(🦅)(shí )をいう(📓)と、孔(🔘)(kǒng )子が仲弓を(🕞)特(👐)に称(chēng )揚し出(chū )したのも、その人(🐤)物が実際(jì )優(yōu )れていたからでは(❗)あ(🕸)ったが、何とかし(🌝)て門(🎊)人たちに彼の真価(sì )を知らせ(😾)、(🗂)彼(bǐ(📁) )の身分(fè(🥧)n )や父(🌿)(fù )に関す(🏖)る噂(👘)を話(huà(💏) )題にさせな(😜)いよ(✖)うにし(📡)た(🏨)い(🐛)ためで(🌑)あった。ところが、結(jié )果(🕘)(guǒ )はかえって(💀)反(👲)対の方(🌕)に(💥)向いて行(háng )った。孔子(😨)が彼(bǐ )を讃(zàn )めれ(🚘)ば讃める(🌾)ほ(🛫)ど、彼(💉)の身(💇)(shēn )分の賎しいことや、彼の(🍠)父(fù )の悪(💠)(è )行(háng )が門(😾)人た(👷)ちの蔭(🧛)口の種(zhǒng )になる(🔢)の(😭)だった。
４むろん彼は(🧟)、仲弓(⏭)の問題にかか(🚻)わりなく(🔰)、こ(🕓)れまでにもその(🐖)点に力(🕉)を入れて門人(rén )た(📱)ちを(🌁)教(🏷)(jiāo )育(🍷)(yù )し(📉)て来たのである(🙊)。彼(😀)がつとめて「利」について語ること(🏡)を避(📿)け、たまたま(👔)それを語ることがあって(🖼)も、常(cháng )に天命と(🖥)か、(👄)仁(🙋)とかいう(🚘)ようなこ(🚔)とと結(💌)び(🐱)つけ(🎿)て話すよう(👊)に注意(🛩)して来たのも、そのためである(🎼)。また(🍣)彼(bǐ )は、(🌂)機(jī )会(🕍)あるごと(🔼)に、門人(ré(📷)n )達の我(🚌)(wǒ(🤚) )執を戒めた。そし(🐃)て(🍽)、(🍜)「５(🌞)自(🍠)己(😩)の意(yì(📻) )見にこだわって、無理強(🔀)いに事を行ったり、禁止したり(🐜)するのは君子の道(dào )でない(🍥)。君(jun1 )子(zǐ )の行(😺)動(🔓)を律する(😷)も(🦐)の(🍋)は、たゞ正(📩)義(🛢)ある(🍽)のみだ。」と(📊)説(🛋)き、６(👟)彼自身、(🌯)細(xì(🚡) )心(🌲)の注(🕙)(zhù )意を(😦)払って、臆(🌳)(yì )断を去り、執着を絶ち、固陋を(📯)矯ため、他との(🌧)対立に陥らぬよ(⛎)うにつと(🔑)めて来たもの(✋)である(👩)。
７ 子(🧚)曰(yuē )く(🤷)、(🕢)孝(🤥)なる哉(🕕)閔子騫。人(⛸)(rén )其の父(fù(🕵) )母(🏰)昆弟の言を(🏢)間せずと。（先進(jìn )篇）(💒)
孔子は、(🚺)その牛の近(jìn )くまで来る(🎧)と、急に立(lì )ち(👫)どま(🍀)って、(🛹)門人たちにいった。
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