「大丈夫だ(⏰)と思いま(🏞)す(🏀)。本物(🚘)が立派でさえあれば。」
(🔣)ただそ(🍉)れっきりだった。い(🥍)つも病気(qì )ばかり(🌮)している孟(💇)武伯(📬)に対する答えとして、そ(🔼)れはあ(😯)たりまえ(🔃)の事にすぎなかった。
というので(🛑)あった(⏪)。これも(💔)子游に対す(🙅)るのと(🖐)大同小異(yì )で(〰)、少々怒りっぽい子夏に対する答(😝)えとし(🙁)ては、(🥚)先(xiān )ず当然だ。
「かりに斑(🉐)牛まだ(🚓)らうしの子であっても、天地山(🤑)川の(📹)神々はお嫌(xiá(🤳)n )いはされぬかの(😵)。」
孔(kǒ(🐴)ng )子は(⬛)、一ころ(🎌)定公の信任(🦖)を(➗)う(⚫)けて、中都(dō(🆕)u )の宰となり、司空(kō(🚳)ng )となり、ついに大(🦂)司冦とな(📒)っ(🌯)て、宰(⛏)相の職務(🚋)をも摂(🐑)(zhé )行(😣)(há(🍆)ng )する(👆)ようにな(🍱)ったが、(🐺)この間、(🔂)彼は(🏡)たえず三(🌷)桓の(🍉)労(🤴)力(🍸)(lì(Ⓜ) )を殺ぐことに努めた(😚)。そして、どうなり、(🚔)叔(🈴)しゅく・孟もうの二氏を閉息(xī(🛶) )せ(❇)し(💉)めるこ(👢)とに成功したが(💿)、おしまいに(🃏)、季(🌘)氏を押さえる段に(😺)なっ(🛰)て、計(jì )画(huà )が水(⏪)泡(🖌)(pào )に帰(guī(🐈) )し(👳)、(🎉)一方(⬜)、定公は斉の(🛂)国(guó )の誘惑(🍮)に乗(ché(🚉)ng )っ(✖)て、季氏とともに美女(🎙)にたわむれ、宴楽(🎗)に(🦈)ふ(🦉)け(🥨)り、いつ(🏚)とはな(🐣)し(🌉)に彼を疎んずる(😢)ように(🧝)なったので(🍀)、(😇)彼も、ついに望みを魯の(🤴)政治に(📬)絶ち、(🎣)職をし(🔯)りぞ(📿)い(🐾)て漂浪(🏄)の旅に(🧒)出ること(🎂)になったのである。
「き(🐱)っとご教訓(🛰)を(🐄)守り通(tōng )します。」
だが、話(huà )は孔子がまだ官途(tú(🔤) )に(🐞)ついて間もないころのこと(🎍)であ(🎱)る(🎸)。一日(👾)、孟懿(🏮)子もうい(🈶)し――孟(mèng )家(jiā )の当主(zhǔ )――は、孔(kǒng )子を訪ねて(🐯)、殊勝ら(🖥)し(🤗)く孝の道をたず(🏳)ねた。
季(🕦)孫きそん、(🕠)叔孫(🔯)しゅくそ(🏝)ん、孟孫もう(📔)そんの三(sān )氏(shì )は、ともに桓(🛡)(huán )公の血すじをうけた(💁)魯の御三(✂)家で、世にこれを三桓かんと(🌴)称(🏏)した。三桓は、(🏥)代々大(🔘)夫(😆)の職(🏿)を(🚵)襲つぎ(🍈)、孔子の時代に(🗝)は、相むすんで政治(🏸)を(🎁)わたくしし、(🐲)私財を積み(❤)、(🍯)君主(✔)を無視し、あるい(👰)は(😆)これ(😹)を追(🌨)放(fàng )するほど(💐)、専(🐽)横のか(🛎)ぎり(🕔)をつくし(🔊)て、国(🏐)民怨(➗)嗟(jiē )の(💕)的になって(⚫)いた。
で彼は(🎎)ついに一策を案じ、わ(🐰)ざわざ(㊗)孔(kǒ(👄)ng )子の留守(🛤)をねらって、豚(🥂)の(🛎)蒸肉を贈ることにした(🕣)のである。礼に、(🐍)大夫が士に物を贈った時(📘)(shí )、士が不(bú )在で、直接使者と応接が出来(lái )なかった場合に(🕳)は、士は翌日(rì )大(dà )夫(🎌)の家に赴いて、自(zì )ら謝辞を述べなけれ(📀)ば(🐚)なら(🚬)ないことになっている。陽貨はそ(🏸)こを(🤽)ねらったわけであった。
彼(bǐ(🔡) )は、孔(🔌)子(🚧)(zǐ )の部(bù )屋(wū(🛎) )にはいるまで、ほとんど夢中だっ(🕎)た。彼(🔟)ははいって見(👳)(jiàn )て、森とし(🧢)た部(bù )屋(🚷)の、う(🍏)す暗い奥(ào )に、端然と坐っている孔(kǒng )子(🦇)を見(🍬)(jiàn )出して(🔻)、はじめて吾(📼)にか(💘)えった。呼(🌃)ば(🚩)れ(🤠)た理(🚙)(lǐ )由を(📚)はっきり(🍧)意(🖨)(yì )識(shí )したのも、その時であっ(🥘)た。
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