(🛸)か(🚓)れは、掃除(👚)そうじをしながら、根気よく鳴りつ(🍗)づけている(🤥)板木の音(👢)に、ふ(🌞)と好奇心(🌋)こうきしん(😾)をそそられた。それ(😀)は、鳴りはじめた(👞)時刻が(🔛)きわめて正(🐪)確だったか(🍅)らばかりでな(🦏)く、その(🤩)音の(🥜)調子(zǐ )に何(🤭)かしら落(luò )ちつき(🌅)があ(🤭)り(📩)、しかも、(😺)いつまでたって(🎾)もそれ(😭)が(🐏)乱(🕚)れな(⛔)かっ(🥑)た(😪)からで(🔧)あっ(🔸)た。
(🌧)朝(🌝)(cháo )倉先(xiān )生は、かつて次郎(láng )に、「(➖)現在の日本(běn )の指導層の大多(🆚)(duō )数(🎹)(shù )は、正(zhèng )面から(🍧)は全(quá(🔃)n )く反対(🦅)のできないよう(🌼)なことを理由(yóu )に(🌃)して、自(💧)分た(🎀)ちの(🚽)立場(⛺)を正(zhèng )当化し(🥝)たが(🕝)る(🦎)き(🌻)らいがあるが、(😃)そ(😽)う(🤳)したずるさ(💿)は、(🙃)ひとり(😚)指導層(⛅)(cé(🦌)ng )だ(🏊)け(👵)に(🥗)限られた(🔗)ことで(⛹)は(🚯)な(🐝)いようだ。たいていの(⚽)日本人は、何か(🤽)というと、表面(miàn )堂(🕋)々(❤)とし(〰)た(🙋)理由(🛹)で自分の(💑)行動(dòng )を弁(biàn )護したり、飾(🤝)かざ(🛎)ったりす(😮)る。し(🏮)か(🚤)も(💎)、(🍿)それで他人をごまかすだけでなく、(💭)自分自身(shēn )の良心をごま(❄)かしている。それをずるいなどとは(🙄)ち(🐼)っとも考えない。これ(🧦)はお(🛐)そろ(🐴)しい(📋)ことだ(🧀)。友愛塾の一(yī )つの(📻)大(dà )きな使命は、共同生(🐉)(shēng )活の実(shí(🌞) )践じっせ(✋)んを通(tō(🔆)ng )じて、(🥧)青年た(🏛)ちを(🦏)そうしたずるさから救(jiù(👚) )い、真(💒)理(lǐ )に対(duì )してもっと誠実な人間(🆔)に(💊)してやることだ(😈)。」というよう(😍)な意(👤)味(wèi )のことを、いったことがあったが(⏬)、次(🥊)(cì )郎は、便所(🏄)の中(zhōng )から、飯(fàn )島(dǎo )のうしろ姿を見お(🗾)くりながら、その言葉を思いお(⛱)こし、(🔨)今(👑)さらのよ(😳)うに(📚)、大(🗡)きな困難にぶっ(🚬)つかっ(🚤)たような(🎖)気(🛴)が(🅱)した(📒)の(🥛)だった。
「打ちやめると、そ(🦖)れ(🕊)でかえって(🎶)起きることもありますがね。」
「君は大河の思(🐞)わ(🙌)く(🐼)なんか(🕵)を問題にす(😟)る(💬)ま(🎴)え(🍍)に、君自身のことを(😏)問(wèn )題にすべきだと思うが(👟)、どうだ(➕)ね。」
「そ(🥃)うなればいいん(🔏)で(💋)すが(🕳)、実際は、やはり、なるだけおそくとい(🌳)うこ(📺)とにな(🦐)りそう(🗂)に思うんで(♓)す。」
で(🚵)は、なぜそ(🗃)れならそれとはっきり(🆕)書(shū(💾) )かないのだろう。道江(📌)の名を書くのがきまり(🌄)わる(🎓)くて(㊙)、暗々裡あんあ(🦏)んりにそれを(🎭)ほのめ(🌰)かし(🚰)たつもりなのだろう(🤽)か(🥜)。あるいは、予告(gà(🍈)o )なしに道江をつれ(⬇)て(🐕)来(lái )て、自分をおどろかすつもりなのだろうか。いずれにして(🐅)も、(🐦)自分(fèn )にとっては、(🍴)あ(🌞)まり愉快ゆかいな(🤲)ことではな(👿)い。何と(🚣)いういい気(🏮)(qì )な、甘(gā(🚍)n )あ(🍭)まっちょろい兄だろう、と(👳)軽蔑けいべつしてやり(📍)たい気にさ(🚏)えなる(👃)。
「(🎡)新参しんざん(🤖)の小僧(🏋)こぞ(🌟)うでございます。」
「君自身はどう思う?(✅) 私の(💏)意(🎣)(yì )見(jiàn )より、まず君自身の意(💓)見か(🛹)らききたいね。」
「そり(😦)ゃあそうだろう。それがあらわれるのはまだ早いよ。」
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