「何か考(kǎo )えがあ(🍛)る(🤲)と見えて(🧐)、わたしの方(🖼)へもなん(🕢)とも言って来ない。これ(🌺)が普(🎁)通の場(🤖)合なら(⭕)、浪士(shì )なぞは泊めちゃ(🦅)ならないなんて、沙(🧖)汰(😠)(tài )のあるところですがね。」
七月二(èr )十(💽)九日(🍉)(rì )はちょ(🎌)うど二百(🕺)十(⚓)日(🥞)の前日(😺)(rì(📊) )にあ(📘)たる。半蔵は他(🌚)の二(èr )人(rén )ふたりの庄屋(🤮)と共に、もっと京都の方の事実(shí )を確(què )かめ(😔)たいつ(♐)もりで、東(dōng )片町(🥡)(dīng )ひがし(🚙)かた(🎑)まちの屋敷に木(mù )曾福(fú )島(⬆)の(👼)山村(🛤)氏が家中(🍸)衆(zhō(➕)ng )を訪たずねた。そこでは京都(dōu )まで騒動聞き届け役な(🤧)る(📠)ものを仰せ付けられ(💕)た人(rén )があって、その前夜にわかに屋(💱)敷を出立(📱)したという騒(📴)ぎだ(🐶)。京都合戦の真相(xiàng )もほぼその(📆)屋敷へ行っ(🧑)てわかった。確かな書(🕛)面が(🐭)名古屋(wū )のお留(📁)守居(🐳)(jū )からそこ(👈)に届いていて、(⛵)長州(😣)(zhō(🏃)u )方の敗北となっ(🎭)たこと(👧)も(🎊)わかっ(🔭)た(👻)。
幕(🦓)(mù )府への遠慮(lǜ )か(🔎)ら、駅長(zhǎ(✍)ng )とし(⏱)て(🛤)の(🐉)半蔵は(🐿)家の門(⏩)前に「武(wǔ )田伊賀(😶)守(😖)様御(yù )宿おん(🎓)やど(🌎)」の札も(🏡)公(gōng )然(🚸)と(🍪)は掲げさせなかった(🐦)が、(🌷)そ(🙄)れでも(🕷)玄(🤐)(xuán )関(wān )のところには本(běn )陣らしい幕(🎳)を張(zhāng )り回させた。表向き(😚)の出迎えも(🌆)遠(yuǎn )慮して、年(😵)(nián )寄役(yì )伊(yī )之(🦊)助と組頭くみがし(😛)ら庄助(zhù )しょうすけの(🔋)二人と共に宿(⛎)はずれまで水戸(🌃)の人たち(🛒)を迎えようと(📝)した。
寺がある(💭)。付近は(🤩)子供らの(🎿)遊び場処(🍦)であ(👡)る。寺(🔸)には閻魔え(🈸)んま(🧗)大王(wáng )の木像が置い(🚈)てあ(🍰)る(🖐)。その大王の目(mù )がぎ(🖌)らぎら光るので(🎀)、子(🔲)供心(xīn )にもそれを水晶で(👼)あ(🆘)ると考(🏎)え、(🐞)得がたい宝石を欲ほしさ(🎦)のあまり盗み取(👾)(qǔ )るつもりで、昼でも寂(🌮)しいその古(🍦)寺の内へ忍び込(🍆)ん(🤝)だ一人ひとりの(🚓)子(😫)供がある。木像(🐦)に近よると、子供のことで手(㊙)(shǒu )が届かない。閻(🚦)魔王の膝ひざに上り、(🏎)短刀(💡)を抜(bá(🐋) )いて(🏹)その目(mù )をえ(🏾)ぐり取り、莫(🎁)大ばくだいな(📝)分捕ぶんどり品(🔩)で(🚌)も(🆚)し(🥎)たつ(🙀)もりで、よろこん(🕳)で持ち(🐣)帰った。あとに(🙆)なって(🤳)ガラスだと知れた時は、いまいま(😛)し(😣)くなってその大王の目を捨(shě )ててしまっ(♐)たと(👵)いう。これが九(🙍)歳にしか(♐)な(😛)らない(🖥)当時(🤜)(shí(♑) )の水戸(🔯)の子供(🚘)だ。
寺(sì(👈) )がある。付近は子供(gò(💴)ng )らの遊び場(chǎng )処である。寺(sì )に(🕖)は(🔽)閻(yán )魔え(🐵)んま大(👳)王の木(mù )像が置(zhì(🗃) )い(🖐)てある。そ(🐰)の大(📺)王(⛩)の目がぎ(😧)らぎら光(guāng )るので、子供心にも(⛷)それを水晶であると考(👗)え、得がたい宝石を欲(yù )ほし(✍)さのあ(🏘)まり(🕳)盗み取る(🈶)つもりで、(👉)昼でも寂しい(🐑)そ(🔷)の古寺の内(🎶)へ(🚽)忍び込んだ(🚞)一(🈁)人ひ(🚐)と(🚋)りの子供がある。木(🎈)像(🚏)(xiàng )に近よると、子(🀄)供(gòng )の(🛍)ことで手が届かない。閻(💄)魔王の膝(xī(🛤) )ひざに上り、短刀を抜いてその目(😼)をえぐり取(qǔ )り、(🔸)莫大(❤)(dà )ばくだい(💲)な分(🐚)捕(bǔ )ぶ(🛣)んどり品でもしたつもりで(🖱)、よ(🍈)ろこ(🔝)んで持(chí )ち帰っ(🃏)た。あとになって(💽)ガラスだと知れた時は、い(🍙)まいましくなってその大王(🙏)の目(mù(🎻) )を捨(shě )て(😌)てしま(🐞)ったという。これが九(jiǔ(📰) )歳にしかな(🏵)らな(🗺)い当時の水(shuǐ )戸の(📜)子供だ。
と彼(bǐ )が(🕢)声(⛰)をかけて(🌌)行こうとす(🥘)ると、おまんはあたりに気を配(🍼)って、堅く(🌏)帯を締め直(🔜)し(🎾)たり、短(🤩)刀をそ(🐀)の帯(🥐)の間(jiān )にはさんだりし(🔘)ていた。
(🖍)別当の(🍔)威(🧙)おどし(🐀)文(🍌)句(🗜)だ。
「(🚬)半蔵(zāng )さん、(🎻)それじゃわたしは失(shī )礼します。都合(🏙)さえ(💒)つ(❗)い(🎡)たら、あ(💔)す出(🐄)直(🍄)して来ます。」
今度の(🦀)京都の出来事(shì )を(🐐)注意して見るも(🆗)の(🛃)には(⏬)、長州藩に気脈(❄)(mài )を通じていて、(🚖)しかも反(fǎn )覆常(🚩)(cháng )な(🛰)き(😦)二(🏖)、三(🐈)藩(fān )の(💾)あったことも見のがせない事実(shí(😀) )で(⏺)あり、堂上(shà(➗)ng )に(👣)はまた、この計画(huà )に荷(hé(🎅) )担して幕(mù )府に反(👙)(fǎn )対し併(🚺)(bìng )あわせて(🔶)公(💧)武(🌐)合体(🕟)派を排斥しようと(🐱)す(🎶)る有栖(qī )川宮ありすが(👢)わのみやをはじめ、正(zhè(🤳)ng )親(😌)(qīn )町おおぎまち(💑)、日(🍅)野、石山そ(🌞)の他(tā )の公卿たちがあったこ(🏌)とも見のが(🤾)せない、(♌)と(🌦)景蔵は言っている。烈(🤐)風に(🌅)乗じて火を内裏だ(🐪)いりに放ち、中(zhōng )川(chuān )宮お(🤬)よび松平(🏣)容(róng )保の(💀)参内を途中に要(💑)撃し、その擾乱(luàn )じょう(🍨)らんにまぎ(📩)れて(🔩)鸞輿らん(💨)よを叡(🍃)山(🍑)えいざ(🌷)ん(🍆)に奉(fèng )ずる計画のあったことも知らねばな(💈)ら(🚔)ないと(🏽)言ってあ(❎)る。流れ丸だま(🔍)は(🗄)しばしば(🚍)飛ん(😳)で宮中の内垣うちがきに及(jí )んだという。板輿いたこしを(😃)お(📿)庭(👋)にかつ(🌥)ぎ(⚫)入(rù )れて帝(👇)みかど(🍳)の(🏺)御(😫)(yù )動座を謀はかりまいらせ(🔤)るもの(🐎)があ(👗)った(🍳)けれども(🖨)、一橋慶喜(📆)は(🔗)それを制(zhì(👌) )おさえて動かなか(🤖)ったとい(📤)う。なんと言っても蛤御門の付近(🥊)は最も激(jī )戦(📀)であった。この方面(miàn )は会(huì )津、桑名く(🔕)わな(🧞)の護まもるところであったからで(🍼)。皇(🖱)居の西南(🥙)には樟(zhāng )くすの大樹があ(😹)る。築(❕)地(⬅)ついじを(💱)楯た(➰)てとし家(jiā )を(🛐)砦とり(😡)でと(📩)する戦闘(🍍)はその樹きの周(🏤)囲でことに(🉑)激(⛰)烈(🤮)をきわめたという(🍦)。その時にな(😺)って(🏭)長州(zhōu )は実にその正反(🔌)対(duì )を会津に(🤪)見い(🖨)だ(🛬)した(💍)の(🌟)である。薩州勢(🐝)なぞは別(bié )の(🚠)方(fāng )面(mià(🍌)n )にあ(🧡)っ(🍯)て幕府(📵)(fǔ(🌳) )方に多大な応(yīng )援(yuán )を(🏫)与えたけれども、会(♌)(huì )津(💰)ほど(♌)正(zhèng )面の(📎)位置には立たなかった。ひた(⬛)すら京都の守(📷)護(💝)(hù(⏬) )をも(📓)っ(🧜)て(🚯)任(🕡)ずる(♿)会(huì )津(🍕)(jīn )武士は(🥃)敵(🐼)として進んで(🖐)来(lá(🎥)i )る長(zhǎng )州勢を迎え(🎼)撃ち、時には蛤(🛐)御門を押(⛽)(yā(🍅) )し開き(🐞)、筒先(xiān )も恐れずに刀鎗を(🧖)用(yòng )いて接(jiē )戦するほど(🛩)の東北(👠)的な勇気をあ(🏴)らわし(⏮)たという。
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