先師(🔸)は、温かで、しかも(🔎)きびしい方(fā(📹)ng )であっ(🏺)た(🎇)。威厳があって、しかもおそろしくない(📛)方(📟)であっ(🌔)た(🛢)。うやうやしくて、しかも(👘)安らか(🍩)な方であった。
(📫)先師(shī )は釣りはされた(👉)が、(⚡)綱は(🕊)えなわはつ(🈴)か(🏀)われな(🚺)かっ(🤟)た。また矢ぐるみで鳥(😯)(niǎ(🎤)o )を(🔥)とられ(💼)ることは(🥩)あっ(✏)たが、ねぐらの鳥(🛡)(niǎo )を射(shè )たれること(🚡)はなか(😷)っ(🈹)た(🍪)。
「(🐘)そ(✒)の地位(🈳)にい(🎥)な(📵)くて、(🏷)みだりにその(🦃)職務の(😊)ことに口出(🐚)しすべきではない。」
「昭(zhāo )公しょうこう(🏪)は礼を知っておられましょう(👶)か。」
「鳥(niǎ(👺)o )は死ぬまえに悲しげな声で鳴き、人は死(sǐ )ぬまえに善言(yán )を吐く、と申(🏏)します(💛)。こ(✍)れから私(sī )の申(🤟)上(shàng )げます(📤)ことは、私の最(🎂)(zuì )後(hòu )の言葉(yè(🌰) )でございますから、よくおき(🖋)き下(xià(🤮) )さい。およそ為政家が自(🍀)分の道とし(📒)て大(⛅)(dà(🏢) )切(📌)にし(🏓)なければならないことが(🎾)三つあ(👭)ります。その第一は態(🍖)度を(💂)つつしんで粗(🧢)(cū )暴(💍)怠(🏮)慢(màn )にならないこ(💈)と、その第(🏕)二は顔(🚄)(yá )色を正しくして信(xì(🏡)n )実の気(qì )持が(💾)あふれること(⛓)、その第(🥓)三(sān )は、言(🍹)葉を叮重にして野(⏳)卑不(🚓)合(💠)(hé(📙) )理になら(🍖)ないこと、これであり(🍒)ま(⏰)す。祭典(diǎn )のお供物台の並(🚜)べ方(fāng )などのこまかな技(jì )術上(🆖)の(🔝)ことは、(🚢)それぞれ係の役(💺)人(rén )がおりま(🈴)すし、(🚽)一々お(✔)気にかけられなくと(⛰)もよいこ(👋)とでございます。」
「泰伯(🏗)(bó )たい(🏟)はくこそは至(🌽)徳の人(rén )というべきで(🐙)あろう。固辞(cí )し(🔩)て位をつがず、三たび(🔦)天(tiān )下を(😄)譲っ(🔞)たが、(😾)人民(👑)には(🏯)そ(🐗)うした(📝)事実をさえ知(🐑)らせな(😜)かった。」
三(🎗)(sān )七(🙇)(qī(😀) )(一(🧣)八四)
大宰(🅾)たいさいが子貢(🐜)(gòng )にたず(🙃)ね(⭕)ていった。――(👋)
○ 孔(⛸)(kǒng )子の(🔬)門人(rén )たちの(🍜)中(zhōng )に(🎄)も(🕖)就職目あての弟(😓)子入りが(💁)多(🚁)(duō )かつたらしい。
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